مدعیان شکنجه در نظام پادشاهی پهلوی....بخوانند
بارها گفته و نوشته اند که تمامی به اصطلاح روشنفکران نظام پادشاهی چه سیاسی کارها و چه تروریست ها.. هیچ حسن نیت و صداقتی در واگویی آنچه که در آن نظام رخ داده است، را ندارند
اما تا بخواهید دروغ گفتند و دروغ میگویند و در یک کلام شارلاتان هستند
چرا؟
توضیح میدهم
این جماعت شارلاتان در هر طیفی ادعا میکنند که این حکومت اسلامی

انقلاب ما را دزدیده است
زیرا اگر ما به قدرت میرسیدیم آزادی و برابری و دموکراسی را نهادینه میکردیم
که دروغی بیش نیست
زیرا تاریخ دور و نزدیک حاکمیت تفکرات این طیف شارلاتان را در جای جای جهان نشان میدهد که چه بر مردمان تحت حکومتشان اعمال کردند
به باور من اگر این طیف شارلاتان چه توده ای ها.. چه تروریست های چریک و چه تروریست های مجاهدین خلق ضد ایرانی، قدرت را بدست میگرفتند همین و یا بدتر از همین میکردند که تبهکاران اسلامی امروز در جای جای ایران می کنند
گفتند آزادی سیاسی نبوده است
که دروغی محض است
زیرا افرادی چون به اصطلاح ملی و نهضت آزادی و هزاران شاعر و نویسنده مثل شاملو و دولت آبادی و نعمت میرزا زاده و و و آزادانه فعالیت سیاسی و کارهای به اصطلاح ادبی میکردند
بروید نشریات و مجلات آن زمان را ورق بزنید و خواهید دید که همه ی این شارلاتان ها در آن دوره قد کشیدند و بزرگ شدند
موسیقی و موزیک پاپ که جای خودش را داشت و نیازی نیست در باره اش نوشته شود
تروریست های مدعی هستند که وقتی در عملیات انسان کشی دستگیر می شدند، شکنجه شان میکرده اند
که دروغی محض و شاخدار است
زیرا در هر کشوری سازمان امنیت و سازمان انتظامات برای جلوی گیری از ترور مردم و پاسبانان امنیت اجتماعی با شدت عمل برخورد میکنند و ساواک هم چنین کرد
این نه شکنجه است و نه تحقیر
بلکه میخواهند با این شدت عمل از فرد تروریست قرار بعدی اش را اطلاع پیدا کنند و به موقع جان یک یا چند نفر از پاسبانان امنیت اجتماعی را نجات دهند
در واقع اگر نیک بنگریم این تروریست ها خودشان شکنجه گر افراد خودشان بودند
طبق اطلاعات کسب شده از خاطرات بعضی از این تروریست ها، شکنجه و شلاق زدن در خانه های تیمی مرسوم بوده است و افراط خاطی تیم خودشان را شکنجه میکردند و شلاق میزدند و یا در نهایت میکشتند
این عمل ضد انسانی، هم در گروه تروریست چریکها اتفاق افتاد و هم در گروه تروریستی مجاهدین خلق ضد ایرانی.
این جماعت در هر طیفی با مظاهر مدرن و ترقی خواهی و آزادی و رفاه اجتماعی ایرانیان چه دختر و چه پسر ضدیت داشتند و تا جایی که ممکن بود انسان های مدرن را سرکوب و مظاهر ترقی خواهی و رفاه را نابود میکردند
درستی این گفته و نوشته ام کتابی است که بتازگی از منشعبین چریکهای تروریست در سال پنجاه و شش در ایران چاپ شده است که فردی بنام شیوا فرهمند راد، نگاهی به این کتاب کرده است و خاطرات خودش را در این باره و آن دوران گفته است
با هم این قسمت از خاطرات شیوا فرهمند راد، که در سایت های اینترنتی منتشر شده است، را میخوانیم
سوپر چریک ها... و ..دختران
تقی زاده فضای آن دوران دانشگاه صنعتی را به خوبی تصویر کرده است. او می نویسد:
مدتی بوفه را برای تعمیر و توسعه تعطیل کردند. میان پسرها شایع شد که رژیم میخواهد بوفه را برای عیش و عشرت آماده کند.
بوفه را با خدمات جدید و، میز و صندلی های نویی که روی آنها گلدانهایی قرار داده بودند، افتتاح کردند. پسرها در بوفه منتظر بودند تا دخترانی که به خود اجازه میدهند وارد آن شوند را هو کنند. اولین مقصر که جرئت کرده بود و ساندویجی خریده بود به همراه دوستانش با گریه بوفه را ترک کرد. گلدانها نیز
به مثابه مظاهر زشت فرهنگ فریبنده ای که قرار بود انقلاب را از درون تهی کند، به سرعت از سر میزها ناپدید شدند.و من یعنی شیوا فرهمند راد اضافه کنم که پیرامون من کسانی خیال میکردند که قرار است بوفه را با فضای کافه تریاهای نیمه تاریک شمال شهر بسازند برای بوس و کنار دختران و پسران!
...سالها بعد یک بار در محفلی در کنار یکی از آن سوپر چریک نما های سابق ِ اتاق کوه که آن موقع بسیار خشن بود و چپفارسی و با شرکت دختران در برنامه های کوهنوردی هم مخالفت داشت نشسته بودم. یکی دو پیاله باده پیموده بودیم و سرها گرم بود.
او سر به زیر و آرام، گویی با خود حرف میزند.. بی مقدمه زیر لب گفت:
- زدمش...
با تعجب نگاهش کردم، ادامه داد:
- خیلی زدمش ...
کنجکاو پرسیدم:
- کی رو؟
- یک [ دختر دانشجوی دوره هفت ] را ...
- اِه،چرا؟
- یک گوشه خلوت دانشگاه گیرش انداختم و بدجوری زذمش ...
- آخه چرا؟
- برای اینکه خوشگل بود!
نزدیک بود شاخ در آورم، پرسیدم:
- چون خوشگل بود، باید میزدیش؟
خب، جو آن موقع دانشگاه همین بود دیگه ...، خیلی خوشگل بود ... بدجوری زدمش ...
باشد که خفتگان ِ خفته ی خفت با خواندن این قسمت از خاطرات شیوا فرهمند راد که یک توده ای بوده است و الان هم به آرمان همان توده ای ها دلبسته است و بیرون از آنها کار میکند به بیداری باز کنند چشمان تا از دروغ های صد من یک غاز این شارلاتان ها فاصله بگیرند
چنین با

سالام
جناب توکلی ،دست شمادردنکند،بزرگی خودرا درمصاحبه باسازاخ ومحبت های آن دونسبت بشما راگوش کردم.
آنها ارادت خودرا به شماوتفکرشما ابراز کردند.
جناب توکلی عزیز،خواهشا این جاعل ومغلطه کار راپیدا ودستور دهید،ازچرندنویسی ایشان جلوگیری کنند.
این دزد که معلوم است،بی ریشه ودزدزاده میباشد،
بنظریک جاعل سایبری میباشد.
حتی امکان دارد،یک نفوذی درسایت باشد.
باورکن کارم شده اعتراض به سایت درمورد این یک مادر وچهل پدر.

سالام

به‌گفتهٔ ولادیمیر مینورسکی خاورشناس: «هر جا که پرسش حل‌نشده‌ای در زمینهٔ فرهنگ قوم‌های شرق باستان پدید آید ترک‌ها بی‌درنگ دست خود را همان‌جا دراز می‌کنند». مینورسکی ضمن انتقاد از روش مورّخان پان‌ترک، بیان می‌دارد که «مسائل علمی حل‌نشده‌ای در زمینهٔ فرهنگ اقوام شرق باستان» بستری برای جعل تاریخی و توجیه مقاصد ایدئولوژیک پان‌ترکیسم فراهم ساخته‌است

سالام

به عقیدهٔ آبراهامیان تأکید شدید رضا شاه بر هویت ایرانی بود؛ و این امر برای مردمی که مذهب هزار و چهارصد سال در زندگی آن‌ها رخنه کرده بود بسیار دشوار بود. با دستور وی عزاداری‌ها ممنوع اعلام شد و روحانیون خلع لباس شدند. در این دوره ملی‌گرایی رواج بسیار پیدا کرده بود، شاه خود به تخت جمشید می‌رفت، برای فردوسی آرامگاه ساخت و برای هزاره فردوسی شاعران و اندیشمندان زیادی به ایران آورده شدند.[۱۴]
اندیشه باستان‌گرایی در ایران پیش از رضا شاه از سوی تقی‌زاده با انتشار مجله کاوه ترویج یافت. اندیشه متعالی آریایی‌گرایی و مبارزه با پان ترکیسم در کنار سوابق روس و انگلیس در ایران موجب نزدیکی فراوان میان آلمان نازی و حکومت پهلوی در دوران رضا شاه شد. همراه با اندیشه باستان‌گرایی ایرانی اندیشه آریا‌گرایی و تأکید بر نژاد آریایی در ایران گسترش یافت. بسیاری از هوادارن آریاگرایی با نازی‌ها همکاری می‌کردند و این به گسترش تنش با یهودیان که از سوی نازی‌ها انگل خوانده می‌شدند انجامید. عباسقلی گلشائیان از وزرای دوران پهلوی پیشروی آلمان‌ها در مرزهای روسیه را به فال نیک گرفت و خواستار برپایی جشن در ایران شد

سالام
پان یک کلمه ایی یونانی است.به معنی همه. میدانیم که همه یک کلمه عام است.درهرموردی میتوان ازآن استفاده کرد،
پان درصورتی معنی کامل بخودمیگیرد،که پسوندی به اواضافه شود.
اگربخواهیم ،به پان مثلاکلمه عرب،تورک،فارس،اسلاو،صرب،کردووو....اضافه کنیم ،میتوان گفت کلمه پان شکل جدیدی بخود
خواهدگرفت.
چراشکل جدید؟
پان عربیسیم،پان فارسیسم،پان تورکیسیم ووو...درصورتی معنی کامل بخودمیگیرند،که ساختارها وقدرت وزمینه وکاربردی
هم درمحیط خودبایدداشته باشد.
افرادی که پز روشنفکری وچپ ،وطن پرستی وو...بخودمیگیرند،وبدون اینکه آشنایی به معنی کلمات داشته باشندوبخواهند
ازکلمات استفاده کنند،ازدوحالت خارج نیست،
یاواقعن بیسوادهستندومعنی کلمات رانمی دانند،یامغرض ومامور ونفرت پراکن بوده ومیخواهند،
ازبیسوادی فرهنگی وسیاسی دیگران سوء استفاده کنند.
برمیگردیم ،به پان.
نیروها وقدرتهایی که به فرهنگ واقتصادوسیاست وسلاح ودیگراهرمهای حکومتی دست داشته واین ابزارها در ید آنهاست.
این گروه یااتنیک اگردیگراتنیک ها وتفکرات را ممنوع وخودسیاست کلی اتنیک حاکم را به دیگران تحمیل کند،آنها پان خواهندبود.
پس بهتراست ،یک سیاسی کار،اول معنی کلمه هارایادگرفته وبعدبخواهند،برای دیگران آخوندی کنند.
وقتی سیاسیون حاکم ملتی ، بیش ازصدسال با کمک گیری ازاجانب برای درقدرت ماندن دلارهای ملی وبودجه ملی وکل درآمدهای ملی را که بایدبرای ارتقای فرهنگ وزبان وهستی کل ملت هزینه شود،
هزینه یک اتنیک بکند،اینجا آن اتنیک وسیاسیون حاکم رامیتوان پان خطاب کرد.سیاسیون دیگرملل واتنیک که هدف محوهستی خود توسط حاکمان اتنیک حاکم قراگرفته اند،
حتی اگربرای حفظ هویت خودسلاح بدست گیرند،پان محسوب نمیشوند،بلکه آزادیخواه،هویت طلب،برابری خواه،عدالت خواه ووو،،،نامیده میشوند.
سیاسیون ملل تحت ستم پان نیستند،بلکه طرف مقابل آنهاپان وحتی فاشیست وراسیست هستند.
حال بفرمایید؛سازاخ کدامش بوده است؟
شمافکرکنم ،دیگردردنیای سیال جایی نداشته ویک فردشناخته شده وابسته به فرهنگستان دلارهای نفتی ،مفتی خوری بیش نیستید.
اگریک بار،یک سال،ووکمتر وزیادتر دراین تفکربودید،هیچ وقت بخوداجازه نمی دادم،شماراوابسته بشمارم.
درزمان گرفتن حکومت بتوسط فراماسیونری انگلیسی ،پالانی بیش از هفتاددرصدمردم ایران طبق نوشته مشتشرقین به تورکی
درایران صحبت میکرده اند.الان به 45 درصدرسیده است.
آیا این نشان ازحاکمیت فاشیستی وپان فارسی رانمی دهد؟
اسم خودراتبریزی وآنهم ستاره دار گذاشته وراه وحیدبهمن.حجت کلاشی،دشتبانی وگروهک آذریها را رفته ،فکرمیکنی مردم کبک
هستندوسر دربرف دارند؟

سالام

پشت سر مرده حرف‌زدن کار درستی نیست. اما من واقعا در حیرتم که چگونه جناب تبریزی تونستن با موشکافی گذشته سازاخ رو برملا کنند. سپاس از جناب تبریزی

صدور فرمان مشروطیت و تاسیس مجلس نمایندگان ملت در روز ۱۴ امرداد ۱۲۸۵، نقطه عطفی مهم در مبارزه روشن‌اندیشان ایران برای برپایی حکومت قانون به شمار میرود. ایران در آن دوران، نیازمند دولتی بود که ضامن آزادی و برابری حقوقی مردم، و استقلال و رهایی ایران از سلطه و دخالت خارجی باشد، و با تامین ثبات و امنیت و منافع ملی، کشور و جامعه‌ای گرفتار در باتلاق عقب‌ماندگی را به سوی تجدد و مدرن‌سازی سوق دهد.
وقوع جنگ جهانی اول، مداخلات فزاینده روسیه و انگلیس، و بی‌ثباتی و هرج‌ومرج و قحطی بزرگ در ایران، شرایط را به سمتی سوق داد که حفظ استقلال و تمامیت ارضی ایران، و بازگشت ثبات و امنیت به عنوان لازمه آزادی و تجدد و نوسازی، به اولویت بسیاری از مشروطه‌خواهان تبدیل شد.
در چنین شرایطی..سردار سپه...از راه رسید و به تعبیر مورخ برجسته، ماشالله آجودانی، تبدیل به ...قهرمان توانمند و مقتدر مشروطیت شد....آجودانی در مشروطه ایرانی مینویسد: رضاشاه دو خواست مهم مشروطیت ایران، یعنی ایجاد حکومت مقتدر مرکزی و مدرن‌ساختن جامعه سنتی عقب‌مانده را با همه تناقضاتی که در مدرنیسم و تجدد ایرانی وجود داشت در برنامه کار خود قرار داد و در ظرف بیست سال، چهره جامعه ایران را دگرگون ساخت.
اصلاحات گسترده محمدرضاشاه پهلوی را نیز باید در تداوم خواستهای تاریخی مشروطه ارزیابی کرد. چگونه می‌شد از جامعه‌ای مدرن سخن گفت در حالی که زنان، یعنی نیمی از جمعیت کشور از مشارکت سیاسی محروم بودند و بخش بزرگی از جامعه، رعیت به شمار می‌رفتند؟ محمد رضا شاه با اصلاحات ارضی و اصرار بر حضور زنان در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی، یکی دیگر از تکمیل‌گران پروژه مشروطه بود.
اما دقیقا در زمانی که دیگر خواست مهم مشروطیت، یعنی آزادی سیاسی و دموکراسی در ایران میتوانست محقق شود، انقلاب واپس‌گرایانه ۵۷ علیه ارزش‌های تجددخواهانه مشروطه رخ داد، و مشروعه‌خواهان پیرو شیخ ملا و نورالدین کیانوری ها‎ بر مشروطه‌خواهان پیرو ستارخان و باقرخان و سردار اسعد شاهپور بختیاری پیروز شدند و حکومت روضه‌خوانان و تبهکاران اسلامی را برپا کردند. حکومتی که از همان روز نخست، امت اسلام را جایگزین ملت ایران کرد، دادگستری مدرن کشور را تعطیل و بیدادگاه‌های انقلاب اسلامی را بر جان و مال مردم حاکم کرد، آزادی‌های اجتماعی مردم و به‌ویژه زنان را سلب کرد، و امروز تمامیت ارضی و سرنوشت کشور را به چین و روسیه واگذار کرده و بقای خود را در هزینه‌کردن از جیب ملت ایران برای تروریست‌ها و جنایتکاران می‌بیند.
مشروطه اما یک واقعه تاریخی نبود که در نقطه‌ای از تاریخ تمام شده باشد. مشروطه خواست همیشگی ماست و همیشه ادامه دارد و این مدیون مبارزه روشن‌اندیشان و دلیرانی است که پس از یک سده نیز نام‌شان در آسمان ایران همچون ستاره‌ای درخشان میدرخشد و بر جان خسته‌دلان نوری از امید می‌افکند.
ملت ایران امروز بیش از هر زمانی خواهان برقراری حاکمیت ملی و تحقق اراده‌‌اش در تمامی شئون اجتماعی، سیاسی و اقتصادی است. یقین دارم این نیروی عظیم به خواست و هدف خود خواهد رسید، و استقلال، آبادانی و پیشرفت، و آزادی و دموکراسی در کشور عزیزمان تحقق خواهد یافت........پاینده ایران...زنده باد پادشاه

سالام
جاعل عزیز.حتم بدان تاشما جاعلان راکفن نکنم.هستم.
تخم حرامی دست بردار نیست.
درمنطقه ما میگویند،آدام اولمییان یئرده چاققال هممشه اولوییار.
یعنی وقتی آدمی نباشد،شغال ها ازبوته بیرون آمده زوزه میکشند.
حال شده جریان این شغال ،می آید.یک متن کوچک بانام من گذاشته ودرمیرود.
تا امثال شما وهمفکرانت راکفن نکنم ،هستم.

سالام

سازاخ عزیز همشهری من از لطف شما سپاسگزارم. از ایران دستان پرمهر شما را میبوسم و امیدوارم روزی در ایران آزاد همدیگر را ملاقات کنیم و در آغوش بگیریم

شما از رضا شاه چه انتظاری دارید؟او باید قباله تقسیم ایران را به خزعل و میرزا کوچک خان و خیابانی میداد؟
اینکه او چرا نخست نخست وزیر کشور شد مربوط به شاهنشاه احمد قاجار است ولی.
اینکه او میخواست شاه شود با مخالفت مجلس از جمله دکتر محمد مصدق روبرو شد.از همه مهمتر احمد شاه با وجود اصرار فراوان درباریان
به ایران باز نگشت واین گناه شاه قاجار بخشودنی نیست. با صد در صد اطمینان میتوان گفت که اکثریت رجال قاجار با تعبیر سلطنت موافق بودند.
یکی از بزرگترین اقدام های رضا شاه جلوگیری از بلشویک شدن ایران بود.هیچکس موافق دزدی و قتل مخالف نیست و
خلاف کاری های رضاشاه محکوم است .
اما ،نمیتوان از خطای رضا شاه به سود تجزیه طلبی و نژادپرستی بهره برداری کرد. پدران ما شاهد بودند پس از رفتن رضا شاه چه بلبشویی ایران را فرا گرفت.اخوند اخراجی به ایران وارد شد و حزب بلشویک روسیه اغاز به کار کرد.یعنی رضا شاه سدی در برابر ارتجاع سرخ وسیاه بود. امروز اما ارتجاع سیاه حاکم و پیروان ارتجاع سرخ
در بدر و اواره جیره خوار کشور های غربی هستند.

سالام
سازاخ عزیز؛
شمابا تفکرمن آشنایی دارید،من بشخصه رضاپالانی رایک گماشته برای اجرای سیاست های استعارگران
میدانم.
این دلقک گاه وبیگاه پیدا شده ،همچون اسلاف خود بانام من دراین سایت متن میگذارد.
من تمام بدبختی های ایران رازیرسراین گماشته انگلیس میدانم.
متاسفانه درایران درمورداین شخص واطرافیانش روشنگری نکرده اند.
حتی باآخوندها باهم شزیک بود.

محمد رضا پهلوی با کمک آمریکا در دوران جنگ سرد ،درسال ۱۳۲۵ با کمک دارو دسته های اربابان محلی ،وبا کشتار وسیعی ،حکومت فدرال سوسیال دمکرات آذربایجان را قلع و قمع کرد،و۳۲ سال بعد در سال ۵۷ نسل بعد ی ترکان در قم تبریز تهران دودمان پهلوی را از ریشه کندند. و البته مردمان دیگر ملل کرد لر عرب بلوچ ترکمن هم که کشتار رضا پهلوی را با شدیدترین وجه تجربه کرده بودند ،با حرکت یکدست ترکان در قم تبریز تهران همگام شدند.وحالا نسل امروز هم مصیبتهای تمامیت خواهی مرکز گرایی و هژمونی اتنیکی ،ومصیبتهای اسمیله گری وانکار ملل خود را به تک تک سلولهای خود لمس میکنند.بنابرین تک تک تمامیت خواهان مرکز گرایان شاهالهی ها سلسله پرستان وراث طلبان متوهمان جاعل و استعمار واستثماری کنندگان بدانند و البته اکثریت قاطع شان میدانند، ۷۰ درصد ملل غیر فارس با وزنه اصلی ترکان یک دست وعملگرا انقلاب نمی کنند که دوباره قاتلین ملل خود را سر کار بیاورد ودوبار سلسله گرایی فرد پرستی وراثت گرایی اتنیکی سر کار بیایند،اکثریت مردم ایران الان با اصلاحاتی عدالت میخواهند ،البته اتنیک فارس در قالب جمهوری ودیگر اتنیکها در قالب فدرالیسم .وباز اکثریت قاطع مردم جمهوری اسلامی را بهتر از شما تمامیت خواهان متوهم شاه الهی ومجاهد میدانند

سالام

به نظرم بهتر است به فکر آینده ایران باشیم. رضاشاه هفت کفن پوسانده، آن وقت شما به فکر غارت‌های او هستید؟