نو اندیشان دینی نمیتوا نند با استناد به دو مرجع کلان، ثابت کنند که نحوه حکومت خمینی یا لاقل خامنه‌ای(چون بیشتر اینان خود از مباشران امام راحل بوده اند) در تضاد با نحوه اجرای حکومتی محمد و علی‌است.ایضاً، اینان نمیتوانند ثابت کنند که در شرایط مساوی از خمینی و خامنه‌ای مسلمان ترند یا اصولا مسلمانان بهتری هستنند. بر اساس چه معیار ،چه مرجع و چه ضابطه ای؟ بطور کلی‌،هیچ حکومت دینی نیست که استبدادی نباشد. حکومت دینی غیر استبدادی وجود خارجی‌ ندارد.

خامنه ای جانی است، دشمن ایرانی است

تارنمای کمیته گزارشگران حقوق بشر گزارش داده است که از زندان اوین، دادگاه اولیه کامران ایازی ۹ ماه پیش بر اساس کیفرخواست «محاربه» در شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب تهران برگزار شده و وی به ۹ سال حبس تعزیری و ۱۶۰ ضربه شلاق محکوم شده است.

اجماع بی نظیر و بی سابقه ای که بر سر عدم شرکت در انتخابات و تحریم آن به وجود آمده، می تواند به فرصتی بزرگ برای تغییر بدل شود،اگر ظرف مناسبی است برای گفتگوی معطوف به عمل سیاسی با هدف "گذار از عدم شرکت منفعل به تحریم فعال" ایجاد کنیم و با عمل یکپارچه خویش ، کشور را به یک "نه!" ده ها میلیونی بدل کنیم!

در مقاله پیشین تعریف واژه دشمنی چیست و دشمن کیست را بطور مختصر به دست دادیم. اکنون ببینیم معنای لغوی انتقاد چیست و پس از آن توضیحات کوتاهی در رابطه با فرق بین انتقاد ودشمنی داده شود و چرا برخی انتقاد را یک نوع دشمنی دانند؟ خوب، آن طورکه اکثر عزیزان خوانده و می دانند، تعریف انتقاد بنا به فرهنگ نامه ها، یعنی سره را از ناسره جدا کردن، در مهار نقد گرفتن، آشکار کردن عیب شعر بر قائل آن، خورده گرفتن یا کاه را از دانه جدا کردن (یعنی جدائی خوب از بد) و نهایتا به جوانی رسیدن کودک معنی می دهد.

در باره نقش تكنولوژي ارتباطات جديد در تحولات سياسي و اجتماعي كشورهاي عربي و بقيه دنيا حرف و حديث بسياري بر زبان و قلم مفسرين و فعالان سياسي جاري شده است. تاجايي كه من شاهد بوده­ام به مكانيسمهاي اين تأثيرات كمتر اشاره شده است. مهمترين مسئله در شكستن جو رعب در رژيمها پليسي، همزماني و هماهنگي است. اگر تعداد كافي از انسانها همزمان در يك نقطه پر رفت و آمد شهر، آكسيوني را شروع كنند، پليس سياسي و نيروهاي امنيتي به دليل هزينه زياد سركوب يك نمايش سياسي پرشمار، از چنين سركوبي عاجز خواهند بود.