این یادداشت که به مناسبت آغاز سال تحصیلی منتشر می گردد در دو بخش تنظیم شده است. بخش نخست مقاله جنبش دانشجویی و تاکتیک های مبارزاتی پیش رو روز شنبه هفته گذشته منتشر شد و بخش دوم و پایانی این مقاله را در زیر می خوانید:

رفقای فراموش نشدنی آرمان خلق در آخرين عمل انقلابی خود بيدادگاه نظامی شاه را به سخره گرفتند و سرود خوانان نمایش دلقکهای دادگاه نظامی را بر هم زدند. جان باختگان سال 50 زندگی بهتر و انسانی را برای همگان آرزو می کردند و سوسیالیسم را خوشبختی تبار آدمی می دانستند. و به قول شاعر محبوب¬شان شاملوی بزرگ مرده¬گان این سال عاشق¬ترین زنده¬گان بودند. یاد و خاطره ی آنان جاودان باد.

علی اکبر اسماعیل پور- استاد غلامحسین صدری افشار،نویسنده ، فرهنگ نویس و مترجم نام دار سال 1313در ارومیه متولد شد. وی بعد از طی تحصیلات ابتدایی و متوسطه به سمت مشاغل گوناگونی رفت و در نهایت به حوزه فرهنگ کشیده شد. صدری افشار انتشار آثارش را از سال 1327 در تبریز آغاز کرد. کار فرهنگ‏ نویسى را از سال 1345 در بنیاد فرهنگ ایران آغاز کرد و تا به امروز ادامه داده، ویراستارى، ترجمه، تألیف و نشر کتاب‏هاى متعددى را به وسیله‏ى افراد دیگر موجب شده‌است.

ما زنان کرد سنی به غایت دنیا مظلومیم.در ارتباط با زن بودنمان که قرائتی از دین میگوید زن عنصر گناه است ، از وجود زن شر و وسوسه بر می خیزد ، زن شیطان کوچک است . شیطان ، زن را وسوسه می کند و زن مرد را در جمهوری اسلامی ایران زنان قوم من از زمانی که به دنیا می آیند محکوم به سه گناه هستند.گناه زن بودن، کرد بودن و سنی بودن.

دولت آمریکا در اقدامی نادر و قابل توجه تحریم‌هایی را صرفاً به خاطر نقض حقوق بشر و سرکوب معترضان در ایران وضع کرد. تحریم‌ها علیه هشت تن از مقامات امنیتی ایران است که پس از انتخابات مسئولیت‌هایی بالایی در دولت و حکومت داشته‌اند. اگرچه برخی از مقامات و خبرگزاری‌های رسمی این تحریم‌ها را «جهالت»، «بازی کودکانه» و «جوک» خوانده‌اند، اما واقعیت این است که این اقدام نقطه‌ عطفی در سیاست‌های آمریکا در قبال ایران است.

استاکس‌نت می‌تواند اطلاعاتی را در‌باره داده‌ها‌ی اکتسابی، بایگانی، نوع و میزان مواد موجود در بخش‌ها‌ی گوناگون دستگاه‌ها، اندازه فشار، درجه حرارت، پی‌گیری کار‌های انجام شده درسیستم‌، گرد‌آوری و از راه ارتباط شبکه‌ای به بیرون انتقال دهد.

به یاد 137 تن از هم بندیان و دوستانم که با جرایم عادی یا سیاسی در طی این 10 سال تا آستانۀ چوبۀ دار بدرقه نمودم و شرم از این عمل پلشت بشری نگذاشت به چشمانشان نگاه کنم.با سپاس از اینکه به قلم این حقیر از کنج زندان توجه نمودید آرزوی روزی را دارم که در هیچ کجای کره خاکی مجازات اعدام, سنکسار، قطع عضو و شلاق نداشته باشیم و به تبع آن نیز شاهد آرمان شهری به بزرگی زمین باشیم که در آن هیچ جنایتی رخ ندهد و همه در سلم و صلح در کنار هم زندگی نمایند.

در واکنش به یادداشت روزنامه کیهان در مورخه 5 مهر ماه نامه ای را از زندان نگاشته است.وقتی ولی فقیه حاکم بوده و به اراده ی او،دولت ها جابه جا شده و مخالفان منکوب گردیده و قوای حکومتی در مسیر های مورد نظر قرار می گیرند،چه نیازی است که امثال شریعتمداری،مخالفان را به انواع اتهامات بیارایند؟ وقتی اسلحه و کلید زندان در دست حاکم است،چه نیازی است تا اینگونه بی پروا،مخالفان را زیر رگبار انواع نا سزاها قرار داد؟ بداخلاقی و فحاشی چرا؟

...کدام اسلام برحق است. اسلام خمینی یا بازرگان یا شریعتی و یا اسلام رجوی. اگر قرار بود که با اندیشه های مذهبی و خرافات و افسانه های دوران غارنشینی و خدایان حک شده بر دیواره غارها که حالا پیشرفت کرده و نامرئی شده اند به نیازهای جامعه و مردم پاسخ داد. پس نباید دوران قرون وسطی، بد و ارتجاعی معرفی شود. ایرادی هم بر خمینی وارد نیست پس رجوی حق دارد پس از خمینی بیاید.

نگران زنی شدم که نمی شناسمش و فقط به دلیل کار در یک رسانۀ آلمانی زبان چند بار با او تماس تلفنی داشته ام. همینقدر می دانم که اهل هیچ گروه و فرقه ای نیست، ریگی به کفش ندارد و زندگیش مثل آینه یا مثل صدای مهربانش زلال است. شاید به همین دلیل از کسی و چیزی هراسی ندارد. شریف و فروتن است و شغلش را دوست دارد و در بند خانواده و بچه هاست و دنبال خیر خواهی و مهربانی و انسان دوستی است . پدری که دیگر ندارد و مادرش باید خیلی برای داشتن چنین فرزندی به خود ببالند و اگر غرض و مرضی در کار نباشد...