در فواید گاو بودن. از میان اِ میل های رسیده. فکر کردم اِ ـ میل زیر بهترین و ساده ترین تحلیل آسیب شناسی اجتماعی جامعه اوباش سالارِ(لومپنکراتیک) ماست . مارکس از زبان یکی از کنتس های زمان لوئی بناپارت در باره این سردسته باج خور های پاریس که به رئیس جمهوری فرانسه رسید میگوید: « فرانسه حاکمیت فواحش را برخود بارها تجربه کرده بود ولی تجربه حکومت سفت زن های ک.. کلفت را بخود ندیده بود» . از 18 برومر لوئی بناپارت ترجمه باقر پرهام.

خواهرزاده ميرحسين موسوى در روز عاشورا بر اثر شليک گلوله كشته شد. راه دشوار رسیدن به آزادی در تاریخ مبارزات مردم ایران تاکنون شهدای بسیاری بخود دیده است که در میان این نحله ریشه دار وعمیق، سید علی حبیبی موسوی خامنه ،یکی از آنهاست.

گرد همایی میلیونی در شهرهای مختلف بمنزله یک رفراندم برای سرنگونی میبود. تنها “راه حل” تلاش برای جلوگیری از تجمع ملیونی مردم به هر قیمت بود. با وحشی گری خود باز جنایت کردند و فقط در تهران بیشتر از ده کشته وصدها زخمی داشته ایم.دامنه اعتراضات و اعتصابات را برای فلج کردن رژیم را گسترش دهیم و خود را برای نبرد نهایی آماده کنیم. از واکنش های احساسی دوری جوییم. قدم به قدم با توجه به آمادگی قدم پیش بگذاریم.

سرداران نابینا و ناشنوای سپاه باید بفهمند که مردم چنان بستوه آمده و در رسیدن به حق خود مصمم هستند که در هر سطحی آماده مقابله با سرکوبگران هستند. اگر سپاه فاز نظامی و مسلحانه را کلید بزند، دیگر نباید توقع داشته باشد که جوانان این سرزمین با سنگ و مشت با آنها مقابله کنند.

گزارش کارمندان بیت رهبری و وزارت اطلعات که به خارج از کشور گریخته اند.نوشته حاضر اطلعاتی است که از طریق کارمندان سابق بیت رهبری و وزارت اطلعات که به .خارج از کشور گریخته اند برای من بازگو شده است و من تنظیم متن آن را به عهده داشته ام.

پیتر وایس ، نویسنده یهودی تبار آلمانی ، خالق دو اثر استتیک مقاومت و وداع با والدین است. او میگفت که ادبیات هرکشور بخشی ازسیاست و تحولات اجتماعی و تاریخی آن است . وی در نمایشنامه تروتسکی درتبعید ،موضع مارکسیستی خودرااعلان نمود. سوسیالیسم او مخالف استالینیسم و دگم های آن در کشورهای بلوک شرق سابق بود. او وقایع نگار انتقادی عصروزمان خود است. وی مینویسد که درون حزب بودن، مانع خلاقیت ادبی میشود. درآثاراو وحدت ماکسیسم و انترناسیونالیسم با ادبیات مشاهده میگردد.

اگر بخواهیم آناتومی نیروهای تحول‌خواه یا فاکتورهای قدرت ( مخالف حاکمیت ولی فقیه) در داخل ایران را ترسیم کنیم که به نحوی از انحاء خواهان تغییر و تحول هستند، میتوان به موارد زیر اشاره نمود: • احزاب و سازمانهای منطقه‌ای و اتنیکی با گرایشهای گوناگون • جنبش دانشجویی • جنبش فمینیستی و زنان • نیروهای اصلاح‌طلب • احزاب و سازمانهای غیر اتنیکی با گرایشهای گوناگون به باور من هر یک از گزینه‌های بالا در نوع خود یکی از بلوکهای قدرت تغییر هستند و هرکدام هم فلسفه‌ی خاص حضور خودرا داراست.

آشکار است که خیزش و فرآیند های جنبش اجتماعی( سبز) نمونه ای از رفتار سیاسی و اجتماعی غیر ایدئولوژیکی است که پارادایم های متعدد و رنگارنگی را درهم تنیده و فضای فرهنگی جدیدی را پدید آورده است که بدون بررسی ومفاهمه دقیق آنها، تدوین نظریه یا نظریه های راهبردی موثر و (مقبول)عام با دشواریهای خسارت آمیزی مواجه خواهد شد و بحران های نگران کننده ای را دامن خواهد زد.

هنگامی که یک میلیون نفر در مقابل صدا و سیما و خیابان های اطراف تجمع کنند حکومت سرنگونی را در یک قدمی می بیند و با خود می گوید این جمعیت هرچند می گویند قصد ورود ندارند اما این تظاهراتی در یک قدمی سرنگونی من است . هیچ حاکم مستبدی شب هنگام در چشمانش خواب نمی آید آنگاه که مخالفانش در برابر تنها تلویزیون انحصاری کشور تجمع کرده اند .

از نيمه شب گذشته، عده ديگري از شخصيتهاي سياسي و همفكران سبزها در خانه هاي خود بازداشت شده اند. جنازه برادر زاده مهندس موسوي كه ديروز مقابل منزلش ترور شد و جنازه شهيدان ديگر عاشوراي خونين ايران نيز توسط نيروهاي امنيتي ربوده شده اند. احتمال ترور سران چنبش و دستگيري هاي بيشتر نيز افزايش يافته است.