«صفحه شما»

دوستان و خوانندگان عزیز، امکان کامنتها واقعا به شما تعلق دارد. هدف ما ایجاد محیطی دوستانه برای تبادل نظر است. آزادانه نقد، نظر، خبر، تفسیر، تحلیل و... بنویسید اما خواهش می کنیم بدون نام بردن از اشخاص حقیقی و حقوقی در کمال امنیت برای خود و دیگران فضایی ایجاد نمائید که بدور از توهین و اتهام و جوسازی و مسموم کردن محیط تبادل نظر باشد. توجه داشته باشید کامنتهایی که این موارد را در نظر نگیرند، منتشر نخواهند شد.
شما می‌توانید با فرستادن ایمیل به آدرس سایت info@iranglobal.info به عنوان کامنت نویس نام‌نویسی کنید و با گرفتن کد سایت، کامنتهای خود را مستقیما در زیر مطالب و یا در صفحه شما قرار دهید. امتیازِ گرفتن کد این است که با آنلاین شدن در سایت و نوشتن کامنت، نظر شما بلافاصله و مستقیما منتشر می‌شود.
نام می‌تواند مستعار باشد. واقعی یا مستعار بودن نام در ایمیل نیز اختیاریست. به این ترتیب اطلاعات کسانی که مایل به افشای نام و هویتشان نیستند، برای ما نیز نامعلوم خواهد بود.
لطفا اعتراض، انتقاد و پیشنهاد خود را به آدرس info@iranglobal.info ارسال کنید. از پاسخ به اعتراضات در کامنتها معذوریم.

دیدگاه‌ها

 

نام: 
سازاخ
نظر: 
آقای دوشوکی، شما باید خیلی مواظب باشید، ایشان بدجوری از فیلمهای آبگوشتی قبل از انقلاب خوششان می آید، همان فیلمهائی که فردین و بیک ایمانوردی می گفتند مزه لوطی خاکه، و بعد از مستی، شعارشان آی نفس کش بود و چاقو کشی، این تیپ آدمها به محض ورود به فرودگاه تهران برای تجلیل از شهدای دمکراسی (از نوع عشرتکده ائی) عازم میدان شهید پری بلنده ( میدان قزوین سابق) خواهند شد و ضمن نثار دسته گل، دستور نصب مجسمه پری بلنده در میدان قزوین و مجسمه اشرف چهار چشم در مکان شهرنو سابق را صادر خواهند فرمود. باشد که یاد حافظان منافع دربار در شهر نو تا ابد در دفتر سکولار دمکراسی دنیا ثبت گردد.
در انقلاب ۱۳۵۷ فدائیان خلق شعار می دادند: ایران را سراسر سیاه کل می کنیم، بعدا طرفداران حکومت اسلامی به تقلید از آنها شعار می دادند: ایران را سراسر کربلا می کنیم، بخاطر وجود چشم هم چشمی شدید در ایران
نام: 
جناب مغول تبار !
نظر: 
زبان فارسی و ایرانیان, مسئول بیسوادی امثال تو نیستند. فقط کم بگو, گزیده بگو !
در مسابقات شعر خوانی 5 هزارساله ایرانی , از کاسه شعر استفاده میشد. شما بدلیل بیگانگی در فرهنگ ایرانی ,آنرا توهین می بینی.
امیداست گزیده گویی را نیز ... گویی برداشت نفرمایی.
امثال شما بچه بورژواهای فراری خارج نشین, نیازی به طلاق ندارید. مرد و زن فراری , نصف راه طلاق را پیموده اند. طلاق شما, سلب هویت و مدارک ایرانی شما هم یزودی انجام میشود.
شما تجزیه طلبان مانند آخوندها، سیاست کشوری ایرانزمین را مانند یک خانواده و رابطه زن و شوهر در فرهنگ آخوندی می بینید.
شما که شیفته فرهنگ امریکا و رابات های آمریکایی و فرهنگ سرخپوستی هستید، از ایران , طلبی ندازید که بخواهید، تقاضای طلاخ و ارث کنید.
کم بگو , گزیده بگو !
با زبان و فرهنگ ایرانی خودت را آشنا کن !
هنوز فزق بین "عقاب"سرخپوستی و "شاهی" را نمیدانی. گنجشک را
نام: 
lachin
نظر: 
دوستان.... کسی که از ادبیات لمپنی شعبان بی مخی استفاده میکند و از کلمه (( کاسه شعر )) استفاده میکند , معلوم است که رشد یافته چه نوع فرهنگ رستاخیزی مالیخولیائی است. نکته خنده دار اینجاست این کاربر از « مبارزات داخلی و خارجی » حرف به میان آورد. این آقایان خیال می کردند که ترک های ایران بیش از هشتاد سال تحقیر و آدم حساب نشدن , بر رشد و آگاهی سیاسی و مبارزه حق طلبانه ( تعین سرنوشت ) این ملت تآثیر گذار نخواهد بود....من نماینده هیچ گروهی و یا ملتی نیستم ولی میدانم که همیشه ( طلاق های سیاسی ) در دنیا بوده و خواهد بود. به امید هر چه زودتر آن روز..
عنوان مقاله: 
اتحاد نوین به روایت هوشنگ احمدی
نام: 
علی
نظر: 
انشاء ماه نوامبر . ( اتحاد نوین در ایران را تعریف کنید. ) اقا همه جا سبز و خرم خواهد شد ماهی ها داخل دریا جفتک خواهند زد. مسئول کنسرت خوانندگان حتما یک ملا خواهد شد به جای قوه قضایی. بجای خرید از انگلیس و المان و فرانسه .از امریکا خرید خواهیم کرد. خانوم ها در ورزشگاها ورزش باستانی انجام خواهند و کار های خیاطی اینها را در ورزشگاه فوتبال در هین تماشای بازی پرسپولیس انجام خواهند داد دیگر شوهر وقتی دید شام نبست خواهد فهمید که عیال در ورزشگاه است.
اتوماتیک وار هی باران خواهد امد. و دیگر جاسوس امریکا و انگلیس لازم نیست چون ایران کاملا خودی است
نام: 
لاشین - ایرانزاد
نظر: 
این دو نفر , با این شعر و کاسه شعر در این سایت ,نماینده ترک و فارس در میان ایرانیان و اپوزیسیون نیستند.
نباید اجازه داد تا لس آنحلسی های باستانگرا - و مغولزادگان تجزیه طلب = فضای سیاسی درون و بیرون مبارزات مزدم ایران را آلوده کنند.
نام: 
lachin
نظر: 
افتخار میکنم که من تورکـــم.....
تــــورک اوغــــلویام تورکـــــم اوغــــــول.......
ســــــوزلر : آشـــــیق مــــوراد نیــــــازلی...

..........................................

خبــــــر آلسان اجــــدادیـــــمی

تــــورک اوغــــلویام تورکـــــم اوغــــــول

منــــی اَیـــــمز نه یاغـــــلی دیــــل

نــــه ده قــــورو گـــــؤرکــــم اوغـــــول

تــــورک اوغــــلویام تورکـــــم اوغــــــول

...

اوچـــــورتـــــما کــــؤنلــــوم شــــهرینــــی.

بـــــولان‌دیــــرما غـــــم بحــــــرینـــــی.

چـــــکه‌ بیـــــلمز ائل قــــهرینـــــــی.

هــــر عاغــــیل‌ســـــیز، هـــــر کــــم اوغــــــول،

تــــورک اوغــــلویام تورکـــــم اوغــــــول

...

آشـــــیغام ، هـــــر نــــــه‌یَم بــــویـــام

ایـــــنانــــما نــــامــــرده اویـــــام



.
عنوان مقاله: 
سخن با سنگ
نام: 
ایران زاد
نظر: 
گر مرا اعدام و تیرباران کنی
لاشه ام را تکه و ویران کنی
تکه هایش را سپس پنهان کنی
باز گویم من که من ایرانی ام

گر که بیرحمانه سنگسارم کنی
تیغ داغی برتن زارم کنی
همچو حلاجی تو بردارم کنی
باز گویم من که من ایرانی ام

گر که از تاریخ مرا پاکم کنی
دربدر در بین افلاکم کنی
زیر آوار ستم خاکم کنی
باز گویم من که من ایرانی ام

گر که آواره زِ ایرانم کنی
درد غربت را تو بر جانم کنی
نان من عشق است تو بی نانم کنی
باز گویم من که من ایرانی ام

نام: 
آ. ائلیار
نظر: 
آقای دوشوکی عزیز،
«تمامیت ارضی» برای اینان بهانه است که فردا پرچم حاکمیت استبدادی و تبعیضگرای « ناسیونال-شونیسم فارسی» را باد نبرد.
ایران خواهی اینان در واقع ویران خواهی ست.
نام: 
دكتر عبدالستار دوشوكي
نظر: 
جناب آقای ف. م. سخن به این مقاله بنده جواب داده اند و نوشته اند بنده رعایت امانت و دقت، در نقل نوشته ی وی نکرده ام. و اینکه به دقتی که در انتخاب کلمات و نوشتن جملات داشته اند، توجه ننموده ام" ایشان نوشته اند : "این که یک کلمه ی تفنگ را بگیریم، و آن را به ابتدای انقلاب نکبت بار اسلامی ببریم و آن را به خلخالی و کشتار او در کردستان بچسبانیم و از نویسنده، خواسته یا ناخواسته، دیوی تفنگ به دست بسازیم، کار درستی نیست.
جواب ایشان را در سایت خبرنامه گویا بخوانید. لینک در زیر است و در پائین مقاله خودم هم لینک آن را گذاشته ام.
امیدوارم اینگونه باشد که جناب ف. م. سخن. فرموده اند. لذا مناسب نمی دانم این بحث را به درازا بکشانم. زیرا بنده در غلط دیدن و غلط نوشتن و غلط خواندن و غلط فهمیدن و غلط شنیدن و بددریابی جملات یا کژبرداشتی کلمات و کج فهمی مفاهیم و بدپی بردن معانی که به سوءتفاهم منجر می شود،
نام: 
آ. ائلیار
نظر: 
« تمامیت ارضی» درمکتب « ناسیونال – شوونیسم فارسی»

آدمی که حقوق خواه را دشمن می نامد، در اندیشه ارتجاعی خود « قتل و نابودیش» را دنبال میکند، و با دروغ و عوام فریبی ادعای مخالفت با خشونت دارد، استعداد فکری اش جز مکتب نژادگرای« ناسیونال – شوونیسم فارسی» چیز دیگری نمی تواند باشد.
در ایده لوژی شما « تمامیت ارضی» پرده ای ست که با آن مکتب « ناسیونال – شوونیسم فارسی» را مخفی میکنید.
نام: 
تهرانلی
نظر: 
مردم غیرفارس که قریب هفتاد و پنج درصد جمعیت جغرافیای موسوم به ایران را تشکیل میدهند، دیگر نمیخواهند زیر هژمونی و یوغ فرهنگی ـ سیاسی پانفارسیسم برتری طلب، و نژاد پرستان افراطی جامعه فارس قرار گیرند! در ضمن تاریخ بارها این را نشان داده است که بدون مبارزان و آزادیخواهان مردم آزربایجان، همچنین بدون نخبگان و دانشمندان و رجل سیاسی جامعه تورک هیچ تحولی نمی تواند در جامعه دیکتاتور زده ایران رخ دهد. زیرا تقریبا نیمی از مردم ایران تورک هستند!
مردم آزربایجان و رهبران سیاسی و نمایندگان اقشار مختلف آن بارها و بارها اعلام کرده اند، که دیگر دوران شعار"همه باهم" سپری شده است. دیگر نمی توان با چنین شعار هائی پشت مردم پالان گذاشت و بر آنان سوار شد. مردم این را نیز بخوبی میدانند که نژاد پرستان افراطی جامعه فارس هیچگونه حقوق زبانی ـ فرهنگی، ملی ـ مدنی برای خلقهای غیر فارس ایران قائل نیستند. و نخواهند
نام: 
آ. ائلیار
نظر: 
در یک رودخانه فقط یکبار میشود شنا کرد.
نام: 
ترک و سومر
نظر: 
به این "پان ترک " رمانتیک باید گفت - اینقدر پشت سر مردهها حرف نزن و دروغ نگو !
آخر ,نژاد چینی مغولی ترک ,چگونه میتوانست از استپ های شرق و آسیای میانه ، در گرمای 50 درجه بین النهرین ؛ در اطراف باتلاقهای پر از پشه مالاریا زندگی کند و بجای شیر اسب و گوشت زنجافک ، خرما و ملخ و سوسمار شرق الاوسط رابخورد و بیمار نشود؟ !
یکی از نشانه های شونیسم رمانتیک، تاریخ و فرهنگ سازی جعلی و دزدی فرهنگی, و جعل و تحریف از دیگر خلقها و همسایگان است. ترک و آذری، فقط برای دامپروری و کوچ به خاورمیانه و ایران و قفقاز و آسیای صغیر در 400 سال گذشته آمدند و نه در زمان سومر و آکاد و ماد و کرد و پارس.
نوشتن این مزخرفات جعلی و خیالی, در محافل علمی ,جرم است و پیگرد قانونی دارد. غیر از این سایت آنارشیست مازی کاسپی، حتی سایتهای آذری , حاضر نیستند این لاطالات را منتشر کنند.
این شخص تمرینات ترجمه ای و نویسندگی
نام: 
سازاخ
نظر: 
حکومتهای دینی و ایدئولوژیک با وعده های رفتن به بهشت موعود در آن دنیا و یا ساختن بهشت بی طبقه در این دنیا، با استفاده از کلمات شیرینی مثل عدالت، برابری، مساوات اخوت، رفقاقت، مردم را فریب می دهند، ولی در نهایت مردم هر چه قدر هم که ساده لوح باشند در گذر زمان متوجه واقعیات می شوند، همانطور که در شوروی متوجه شدند ، درایران هم آگاهی سیاسی به نقطه عطف تاریخی خود رسیده، و فروپاشی ایران همانند شوروی امری است اجتناب ناپذیر و بدیهی چون هیچ آلترناتو روشن و همه پسندی وجود ندارد، طبیعا هر کسی در منطقه خود پرچم ملت خود را بلند خواهد کرد،
تاریخ را ملتها می نویسند،
نام: 
آ. ائلیار
نظر: 
-چه سپاه قدرت را به دست گیرد و جنبش جامعه را هرچه بیشتر سرکوب کند، و چه نگیرد، حرکت نفی حکومت توسط جامعه ادامه خواهد داشت.
- حکومت نه راه پیش دارد، نه راه پس0. او در شرایط آچماز است.
-جنبش با افتد و خیز ادامه خواهد یافت.
عنوان مقاله: 
جدایی خواهی یعنی کودتاگری انقلابی
نام: 
رهپو
نظر: 
هدف از انقلاب سال 57 رفاه واسایش مردم و پیشرفت اجتماعی در همان چهار چوب مناسبات سرمایه داری بود .
دو گروه یعنی دینورزان و چپ گرایان در رقابت با هم برای کسب قدرت هدف اصلی انقلاب را به بیراه بردند .اکنون ما با مردمی سرخورده که همه سرمایه و سرنوشت خود را از دست داده اند روبرو هستیم .انچه این مردم انقلاب زده بدان نیاز دارند فقط امنیت وازادی است .
ایا مخالفان نظام توانایی براورده این دو مهم را دارند ؟
تجربه می‌گوید نه ندارند چراکه برای گروههای سیاسی نه انسان که فقط قدرت سیاسی مهم است.اضافه براین شکاف در بین مخالفان نظام مردم را بیشتر می‌ترساند که در صورت واژگونی نظام سرنوشت مردم امنیت انها نان و اب انها. کار و زندگی انها چه خواهد شد ؟
کدام گروه و سازمان میتواند در صورت نبود نظام کار اجتماع را سروسامان دهند؟
قدرت نظامی و اجتماعی مجاهدین قوی است ولی ایا برخورد مسالمت آمیزی
عنوان مقاله: 
احضاریه به اطلاعات سپاه
نام: 
lachin
نظر: 
آقای رضا وضعی و « دایان الیاسی «...
آنچه شما در باره دین بهائیّت نوشتید و آنچه که من در باره این دین بخاطر ازدواج تجربه کردم خیلی فرق میکند. این ازدواج بخاطر باور های دینی از نوع ( فاناتیکی ) به طلاق کشیده شد. خوشبختانه من از یک خانواده چند ملیِتی , چند فرهنگی با انواع باورهای دینی مختلف منجمله از ناباوران می آیم. ولی یک بچه بهائی را که در روزهای ضیافت و شنبه ها از دوسالگی شروع به شتسشو ی مغزی می کنند تا در شانزده سالگی به عنوان یک فرد بهائی « آزاد » در اسرائیل ثبت نام شود , من با این موضوع خیلی مسئله دارم. تنها پیغمبری که لقب (( سر )) را از امپراطوری انگلیس را گرفت من با این دین و پیغمبر مسئله دارم. از شارلاتان بازی های سیاسی بهائیان که ادعا می کنند که با « سیاست » کاری ندارند ولی با نخست وزیری
هویدا به مدت 13 سال مسئله دارم. روزهای ماه های سال شمسی که 30-31 روز هستند با

نام: 
سازاخ
نظر: 
الیار عزیز ، شرایطی در ایران فراهم آمده است که امکان ظهور دو تیپ کاراکتور سیاسی مقدور می باشد ((با توجه به برخورد حاکمیتها با ملت غیر حاکم )) ایران نیازمند گورباچف و یامیلسویچ می باشد، چون دمکراسی در ایران ضمانت اجرائی ندارد، زمینه اجرائی پراکتیک دمکراسی در ایران با توجه به عدم توجه خواست ملل، در حد صفر است، ما که نمی توانیم در عالم اومانیسم بر بالای ابرها پرواز کنیم ، چه کسی می خواهد دمکراسی را پیاده کند؟ همانهائی که در فردای سرنگونی دیکر گروهها را تهدید می کنند؟ متاسفانه عالم سیاست بوی خون می دهد، ولی عالم اومانیسم بوی نوازش، متاسفانه این دو مقوله با هم سازگار نیستند، چه کسی می خواهد عملا به خواست ملتها گردن نهد؟ آیا با وعده و وعید یک عده انحصارطلب که فردا به کمک هواردارن افراطی خود به دیکتاتور تمام عیار تبدیل خواهدشد،، با سرنوشت ملتهای غبر فارس بازی کرد؟
نام: 
آ. ائلیار
نظر: 
بازی «خورتدان آمد» ( بازی کودکان) Xortdan gəldi
در این بازی انگشتان دوم و سوم ( از راست به چپ، کف دست به بالا) - V - را به صورت معلق - ۸ - روی زمین میگذارند و دو پا را راه می برند، به طرف کودک. با گفتن جمله ی !Xortdan gəldi, yedi-yedi
بچه در حالی که می خندد، با آمدن انگشتان، خود را عقب میکشد.
در این بازی او خورتدان را می شناسد که « دو انگشت به شکل هشت» است و راه میرود. حس میکند نه تنها ترسناک نیست، بلکه خنده دار نیز است. از اینرو موجود خورتدان برای کودکان تبدیل به همبازی و وسیله تفریح میشود. و خود نیز با انگشتانشان خورتدان درست میکنند.
نام: 
آ. ائلیار
نظر: 
سعید عزیز،
مشکلاتِ همبستگی را مبارزات جاری جامعه حل خواهد کرد. شرایط عینی، سیاست جریانها را اجباراً تصحیح میکند. آنان که خود را تصحیح نمی کنند خود بخود به بیرون از روند مبارزات پرتاب میشوند.
عنوان مقاله: 
جدایی خواهی
نام: 
سعیدرضا
نظر: 
اقای ایلیار گرامی
یکی ازموانع اصلی برسر راه شکل گیری یک جبهه فراگیر ملی، شامل نیروهای آزادیخواه و دمکرات از تمامی ملل ایرانی، عدم درک و برخود صحیح لااقل بخشی از این نیروها، با مطالبات و حقوق ملل ایرانی میباشد. درک نا صحیح از مسئله  بسیار حساس، با اهمیت و بغرنج ملیت ها، که گاهی خود را به صورت یک شوینیسم لجام گسیخته و بی منطق نشان میدهد، تا بحال تاثیرات مخرب و فاجعه باری بر پروسه همگرایی، مابین نیروهای آزادیخواه و دمکرات تمامی ملل ایرانی باقی گذاشته و کماکان میگذارد.
چند گانه نگری قدرت های مرکزی و پیشبرد سیاست تفرقه بیانداز و حکومت کن از طریق نفرت پراکنی و ایجاد رویاروئی مابین ملل ایرانی، دسترسی این ملل را به اتحادی پایدار برعلیه دولت مرکزی با دشواریهای فراوانی روبرو نموده است، که سود آن تا به امروز یکسره به جیب استبداد حاکم ریخته شده است.
باید یکی شویم
اینان هراسشان ز یگانگی ماست
عنوان مقاله: 
لو رفتن خانه زعفرانیه
نام: 
حسن
نظر: 
اقای همنشین بهار تشکر از شما که به جستجوی گذشته میروید .اگر اقای خیابانی هم جان سالم بدر میبرد همین سرنوشت کنونی سازمان در برابر چشمان ما بود .اخوند ها پس از قرن‌ها از حکومت اسلامی سخن گفتن هرگز راضی به تقسیم قدرت با هیچ نیرویی ولو مسلمان نبودند .در ان زمان 14 سال از کمر سازمان می‌گذشت که هر گز نه تجربه حزب توده داشت ونه اخلاق مسالمت جوی نهضت ازادی و نه سازمان دهی وحریص بودن اخوندها جای خود دارد .هر چند جامعه انقلابی بود اما اندیشه مسلط همان فقه قدیمی و پیروی از یک اخوند وظیفه شرعی بود . نا گفته نماند در ان زمان هم به مجاهدین در راه پر خطر خود گوشزد می‌کردند و مانند امروز گوش مجاهد کر بود .زنده یاد اقای حاج سید جوادی می‌گفت که به اقای رجوی گفتم شعار ضد غربی را تکرار نکنید چرا که شما برای زندگی نیاز به همکاری دارید .بنیاد فلسفه مجاهد بر قهر انقلابی یعنی لنینیسم است.
عنوان مقاله: 
برهم خوردگی نظم اجتماعی ایران و تاثیر تحریم ها بر آن
نام: 
بابک سرخوش
نظر: 
همه ی ایدئولوژیها فقط تا وقتی خودشان قدرت را بدست بگیرند آزادی را میخواهند. حالا چه چپ باشد و چه راست چه مذهبی و چه غیرآن.
وجالب اینستکه تازگیها خود متوجه شده اند که مردم از گروهای ایدئولوژیک فراری هستند برای همین حتی در نشریات خود تلاش میکنند ایدئولوژی خود را مخفی کنند.
نام: 
تبریزی
نظر: 
دمیتری در میان مردم زیست و در میان مردم مرد و خار چشم دشمنان مردم بود! هنرمند مردمی دمیتری خواروستوفسکی Dmitri Hvorostovsky با آن که می دانست بیمار است و چیزی به پایان زندگیش (در روز یکم آذرماه سال ۱۳۹۶) نمانده است بی آن که خم به ابرو بیاورد و خود را ببازد به میان مردم رفت و در کنسرت های گوناگون خوانندگی و هنرنمائی کرد، همانا درگذشت دمیتری زیان بسیار بزرگی برای جهان هنر بود، در لینک زیر و در دقیقه 1:08:30 می توان به خوبی روحیه والای دمیتری را که چند ماه پیش از درگذشتش خوانندگی و هنرنمائی کرده و سرودی میهن پرستانه را در سبک اپرا خوانده است دید

https://www.youtube.com/watch?v=WcESVuYjZlM
عنوان مقاله: 
دعوت از سید علی
نام: 
پاکمهر
نظر: 
امید وارم که سید علی دعوت دانشجویان را لبیک گوید .این دعوت اگر پذیرفته شود نشان می‌دهد که راه بهتری از جنگ خونریزی وجود دارد وان به چالش کشیدن خود سید علی امالفساد تاریخ ایران و تشیع است.
این دعوت میتواند سرمشقی برای دیگر دیکتاتور ها مانند رجوی شود که بیش از پنجاه سال است که ضحاک وار روح وروان جوانان فریب خورده ایرانی را به نابودی کشانده است.
نه تنها جریانات دینی بلکه جریان چپ باید پاسخگوی ترورها و سیاستهای ویرانگر خود در صد سال گذشته باشند .به طبقه کارگر دخیل بستن کمکی به بن‌بست فکری چپ نخواهد کرد .