جناب آقای بهادری *
آن کرسی که شما به آن تکیه زده اید یادگار رشادت های ستارخان و باقرخان و جانفشانی مشروطه خواهانی است که عمرشان را در راه سربلندی ملت ایران وقف کردند. پارلمان جایگاه اراده و صدای ملت است، آنها ایستادند تا اراده ملت، بالاترین اراده باشد، این ایستادگی به نام ملت و برای ملت بود؛ ملت تاریخی و قدیم ایران که قرار بود با مناسبات و اصول جدید امور خود را اداره و سعادت خود را تامین کند.
هرچند در چهل سال گذشته مفهوم دولت و ملت در ایران با بی توجهی و حتی مخالفت های قدرت حاکم به حاشیه رانده شد و این موضوع باعث شده تا آگاهی و ارزشهای ملی در میان دولتمردان و مسئولین مملکتی ما به ندرت یافت شود، اما دست کم از آن شخصی که وظیفه نمایندگی ملت ایران و شهروندان این ملت را می پذیرد انتظار می رود اندک آشنایی با معنا و مفهوم ملت و آرمان های مشروطه و تشکیل مجلس در ایران داشته باشد.
آقای بهادری! شما در بیانیه اخیرتان چندین بار از عبارت ملت ترک! استفاده کرده و مطلب روزنامه طرح نو در باب داستان هفت خوان رستم شاهنامه را توهین به ملت ترک! قلمداد کرده اید.
آیا کسی که بر کرسی نمایندگی ملت ایران تکیه می زند نباید معنی و مفهوم ملت را بداند!؟ اینکه شما اصطلاح ملت ترک را به کار برده اید تنها دو معنی می تواند داشته باشد، یا خود و بخشی از ایرانیان را شهروند ملت ترک می دانید و طبیعتاً شهروند ملت ایران نمیدانید! یا اینکه قائل به حضور چند ملت در ایران هستید، که این خود خلاف اصول دولت-ملت مدرن در ایران، خلاف اصل مبداء مشترک و همزیستی ایرانیان در طول چند هزار سال و حتی خلاف نص صریح قانون اساسی کشور است که تنها یک ملت به نام ملت ایران را به رسمیت می شناسد.
شما در بیانیه اخیرتان، به دلیل آشنا نبودنتان به تاریخ ایران، داستان مذکور از شاهنامه را به اشتباه خطاب به مردم آذربایجان برداشت کرده اید.
آیا کسی که کرسی نمایندگی ملت ایران در مجلس را در اختیار دارد، نباید با بدیهیات تاریخی ایران آشنا باشد و بداند که بار معنایی اصطلاح ترک در شاهنامه چه بوده و خطاب به مهاجمانی استعمال شده که به میهنمان ایران حمله کرده اند؟ آیا نماینده مردم شریف ارومیه در مجلس نباید بداند که واژه ترک در شاهنامه ارتباطی به مردم آذربایجان نداشته و ندارد و ترک خطاب کردن مردم آذربایجان یک اشتباه و غلط مصطلح است و تنها به این دلیل است که زبان مردم این ناحیه در سده های اخیر بنا بر دلایل متعدد جغرافیایی از زبان ترکی اثر پذیرفته است!؟
آقای بهادری! آذربایجان زادگاه ایران دوستی، ارزش های ملی و دولت مدرن در ایران است. زمانی نمایندگی شهرهای آذربایجان را بزرگانی چون سیدحسن تقی زاده و صادق رضازاده شفق برعهده داشتند، چنین سخنانی از سوی کسی که بر کرسی آنان تکیه زده باعث تأسف بسیار است.
یقین بدانید چنین اظهاراتی از سوی یک نماینده مجلس و زیر سؤال بردن اصول و ارزش های ملی در کشوری دیگر، تبعات سنگینی برای آن نماینده در پی خواهد داشت.
امید است جایگاهی که در آن قرار گرفته اید را بشناسید و مسئولانه گام بردارید. *
اردبیل_امرداد ١٣٩۵ خورشیدى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* سید هادی بهادری، نماینده ی مجلس شورای اسلامی رژیم جمهوری اسلامی، در روز 3 مرداد 1395 در نامه ای مطلب "هفت خوان رستم" در روزنامه ی "طرح نو" را توهین به "ملت ترک" خوانده بود.
نامه ی سید هادی بهادری در این باره:
بسمه تعالی
جای بسیار تاسف است که امروز شاهد آن هستیم که عده ای به جای چنگ زدن به ریسمان اتحاد ،بر طبل نفاق و ستیز می کوبند و توهین به یک قوم را برای خود فخر می دانند.اهمیت این موضوع زمانی بیشتر می شود که می بینیم یک نشریه که در کانون آذربایجان و شهر تبریز منتشر می شود به این موضوع دامن می زند و مطالبی توهین آمیز نسبت ملت ترک روا می دارد. ملتی که همواره در راه دفاع از میهن و ارزش های ملی و مذهبی پیش قدم بوده و در مقابل دشمنان قد علم کرده است و خیل عظیم شهیدان و خونشان گواه این مدعاست.
امروز که کشور عزیزمان ایران با انواع تهدیدات از طرف دشمنان داخلی و خارجی مواجه است،موضوع وحدت به یکی از مقولات اساسی مبدل گشته،همچنان که حضرت امام(ره) و مقام معظم رهبری ،همه ی گروه ها و افراد ملت را به وحدت و همدلی و سازش با یکدیگر دعوت کرده و پیوسته از وحدت به عنوان یکی از نیازهای ضروری جامعه یاد کردند.
ما قویا این مسئله را محکوم می کنیم و خواهان عذرخواهی رسمی این نشریه از ملت غیور و شریف ترک هستیم.
والسلام
دکتر سید هادی بهادری
Balatarin
Facebook
Twitter
del.icio.us
گوگل
دیدگاه‌ها
خیلی درد داره موجودی مث تو
این کدواژه های دروغ و بی ارزش
افغان= افغانستان -بلغار=
با سلام. افغان= افغانستان
ظاهرا طبق فرمایش جناب هاوار
....
نویسنده این مطلب واقعا به
جناب جما نارویی
شما یا بلوچی که باید بلوچی هم بدانید و بتوانید بنویسید که در این صورت دو پاراگراف اول این مقاله را به بلوچی مینویسید
یا بلوچ نیستید و میخواهید سر خواننده ها را شیره بمالی که کامنت بعدی ات را هم به فارسی فرستاده یا طبق معمول یک متن بلوچی بی ربط کپی پیست کرده میفرستی
جناب پرویز! شما مینویسید : «
این دیدگاه شما از دو حالت خارج نیست :1- یا اگاهی و اطلاعات شما در باره بلوچستان اندک و ناچیز است.!
2- و یا اینکه مفهوم و معنی تاریخ را بدرستی درک نکرده اید.
طبق اخبار تاریخی برای اولین بار بصورت کتبی ، بلوچها به عنوان یک ملت از قرن دهم میلادی توسط تاریخدانان و جغرافی دانان عرب «بلوص» و یا قوم «بلوچ» نامبرده میشوند. متالفان قرون وسطی (ال- مقدسی، ابوال- قاسم ابن هیکل و غیره) این بخش شرق میانه را قبل از نادرشاه بلوچستان نامیده اند.
دانشمند و جغرافی دن مشهور تورک کاتبچلبی در کتب«جهان نما» نقشه مملکت بلوچستان را که مربوط به 360 سال قبل میباشد ترسیم کرده. http://www.parsine.com/fa/news/66392/%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D
با درود ، ارى ميشود زبان يك
قرار بوداین جما نارویی فرزند
به takin
آریانا از آن کلمه های جعلی و بی ریشه ای است که شما افغانستانیها دلتان را به آن خوش کرده اید . چیزی به اسم آریانا در تاریخ نداشته ایم. بلخ شاهنامه هم عمدتا بغداد فعلی بوده که همزمان با مهاجرت انبوهی از ایرانیان در زمان ساسانیان ازعراق مرکز ساسانیان به خراسان قدیم برده شده. مثل شهر طرطوس در تریکه فعلی که به طوس گذاشته شده یا نام رودهای جیحان و سیحان در ترکیه فعلی که به آسیای میانه منتقل شده. اصلا در تاریخ جایی به اسم پشتونستان یا افغانستان نداشته ایم. پهله کوهستان غرب ایران. سیستان اولیه هم شمال عراق بوده.
پشتوها یا افغان های اصلی، یهودی الاصل هستند ( بنا به تحقیقانت دانشمند هندی که در مجله تلگراف انگلیس منتشر شده) و تا زمان صفویه در کوهستان شمال غرب هند ( شمال پاکستان فعلی) در اطراف کوه سلیمان به شکل بدوی زندگی می کردند و گاه و بیگاه به سیستان قدیم که عمده آن در جنوب
زابل فردوسی کجااست؟
برای اطلاع خوانندگان باید عرض کنم زابلی که فردوسی از آن حرف می زند در خاک فعلی ایران نیست و این شهری که در بلوچستان رضاشاه اسمش را عوض کرد و آنرا زابل نام نهاد ربطی به زابل شاهنامه ندارد. زابل در بلوچستان هست اسمش حسین آباد بود و رضاشاه انرا عوض کرد همه مردم بلوچ این را می دانند . زابل فردوسی در افغانستان هست و هنوز هم اسمش زابل هست و نگاه کنید به نقشه افغانستان و در زابل واقعی هیچ فارسی زندگی نمی کند و مردم به زبان پشتو صحبت می کنند.و
جناب آقای ارسا م محمودی . خشم
فقط یک فاشیست احمق میتواند در
جناب آقای محمودی با ملت ملت
جناب جما نارویی فرزند جلیل
آقای محمودی
امثال آیت الله تهرانی ها وعلی سنبلی ها وسلیمان تکابی ها و... فقط ضد ترک هستندبرای امثال اوفرق نمی کندترک کجا باشد
علی سنبلی که درمونیخ آلمان دست به جنایت زد هم همین افکار فردوسی داشته است درحالی که ازجامعه عقب مانده بود ولی خود را برتر ازترکها وعربها می دانست .
علی سنبلی فارس درحالی که به تمام آلمانی توصیه می کرد دورشوند ولی جوانان ترک وکسانی که فکر می کرد ترک هستند را می کشت به آلمانی های وحشت کرده می گفت من آلمانی آریایی هستم دیگر مهاجران را آلمانی نمی دانست .
جالب رسانه های آلمانی می گفتند علی سنبلی دارایی افکار ضد ترک بوده ولی هیچ یک رسانهای فارسی زبان به این مورد هیچ اشاره ای نکردندو مدام گفتند که اوبه داعش بیت کرده بود .
حیف که تعداد9 انسان وبخصوص جوانان 14و15سال به دست این فارس نژادپرست کشته شدند ولی گوشه ای عملکرد فارس جنایت کارتمامیت خواه بر جهانیان ملاشد .
آفکارشاهنامه مربوط به عصر
نزدیک به 100سال گذشته که افکارفردوسی برجامعه حاکم شده که نتیجه آن را دردنیا دررتبه آزادی بیان وآزادی زنان وآزادی انتشارکتب می بینیم
در کشورهای که حقوق بشر مطرح است ورعایت می شود صحبت کردن با منطق شاهنامه جرم می باشد چون درمنطق آزاد کسی خق ندارد به فرهنگ وزبان و عقیده شخص توهین کند .
درفردای آزادی ایران جا برای افرادمثل محمودی ، ایت الله تهرانی ها ، سلیمان تکابی نیست .
وقتی درباغی باغبان نباشد هرعلف هرزی خواهد روید جامعه هم عین این باغ بی باغبان می ماند.
ببنید این فارس تمامیت خواه درکشورهای اروپایی حتی برای چند نفرشده با استفاده ازامکانات آن کشور به زبان فارسی بچه هاش درس می خواند .
ولی همین امکانات درداخل زندانی به نام ایران برای 40میلیون ترک نمی دهد.
جالب انجاست که یک شخص فارس
قابل توجه بعضی از تورکها که حتی از حق یک بازی کن ارمنی در رابطه با تیم تراختور دفاع می کند
قابل توجه مسئولین و خوانندگان
....
ایا کامنت های تکراری و توهین آمیز این فرد ، خلاف قانون و مقررات مربوط به این سایت نیست؟!
جناب اسامه مجددی می گوید باید
اما دست بدامن بلوچها شدن برای خود شما فارسها هم خطرناک است از هول حلیم توی دیگ نیفتید.
ما جای شما بودیم بلوچها را با تطمیع و کمک مالی و خرید خانه برای آنها در پاکستان به آنسوی مرز می فرستادیم تا در بین همتباران وهم زبانان خود به خوبی زندگی کنند و متحد ایران باشند. پاکستان کجا و آذربایجان کجا! بخاطر ضربه به ما تورکها از بلوچها استفاه نکنید که دودش اول از همه به چشم خودتان می رود مثل کاری که ترکیه با داعش کرد و الان گرفتار تبعت آن است
چون اصفهانیها زرنگتر از آن
آقای چادی اجنبی تو و هم صنف
واقعیت اینست که ما تورکهای آزربایجان تنها ملت منطقه هستیم که با ترور و امثال آن کاری نداریم اما شما فارسها کردها را اخته نمودید عربها را سوسمار خورو بلوچها را بی هویت و شمالی ها را بی غیرت گفتید ترکها را خر گفتید و ... الان همه زمان و زمین علیه شما در شرف متحد شدن هستند نژادپرستی لخت و عریان اریایی دیگر رنگ خود را باخته صادر کننده انقلاب و ترور فاشیست
بهترین راه حل برای حل مشکل
بهترین راه حل برای حل مشکل پانترکیسم همان راهی هست که دولت چراغ خاموش در حال حرکت به ان است برای ساختن پروژه انتقال اب به دریاچه ارومیه از کارگران بلوچ استفاده شده که در اذربایجان استقرار میابند در اینده هم باید تا سقف نیم ملیون این مهاجرت ادامه داشته باشد
باید حالا که اذربایجان دست ما است از این فرصت بهره برد و برای همیشه کار را تمام کرد اگر از هر قومیت شناسنامه دار نیم ملیون در اذربایجان اسکان یابند برای اینده بی اب هم خیلی مفید خواهد بود چرا باید سرزمینی به ان خوبی منحصر قوم تورک باشند در حالی که تورک ها هم در انجا مهاجر اند
استانهای بیابانی مانند سیستان و بلوچستان باید به سوی مناطق اباد مثل اذربایجان تخلیه شوند
مثل استان گلستان که مال ترکمن ها بود و دولت با کوچاندن زابلی ها به این استان هم مشکل خشکسالی را حل کرد هم بافت جمعیتی تورکمن را به حاشیه برد
بقیه در ادامه
اگه نظر شما صحت داشته باشه
آقای آرسام محمودی، بهتر است
ما تورم ها میگیم، ایت قورخان
بازهم این فارسها خیلی جون سخت
به راسیست پان ترک ع. ب. تورک
قدری ادب داشته باش و متوجه باش که چه می نویسی ، من نمی دانم که چرا آقای توکلی فحشنامه های تو را درج می کند، تو به هموطنان گیلک و مازنی توهین کرده ای و نمی دانم که چرا این فحشنامه شرم آور تورا منتشر کردند. در ضمن هر توهینی که به شاعر محبوب ایرانیان فردوسی کردی من آنرا حواله می دهم به شاعر دستمال بدست و ... مال محمدحسین بهجت شهریار که مداحی شاه وشیخ را می کرد و در زمان پهلوی از دفتر فرح، ماهیانه پولهای هنگفت می کرد و در زمان شیخ نیز کارش به جایی رسید که در شب شهادت موسی خیابانی شعری را به خمینی تقدیم کرد و در آن از قاتلان موسی خیابانی تجلیل کرد ودر خیانت به مردم تا حدی جلو رفت که در رثای!!! دو موجود پست وبی ارزش به نام سیدعلی خامنه ای و اکبر هاشمی رفسنجانی شعر گفت.
در ضمن زنده یاد امیرمختار کریمپور شیرازی به هیچ وجه به شما و آن افکار نژادپرستانه و
باز یک وهابی اجنبی در نقش یک
خوب اردبیلی قلابی، تو که با خوشحالی می گویی کردها دست به اسلحه برده اند آنها چه کسی را می کشند بجز شیعه آذری را؟ تروریستهای کردی و داعش امروز در مرز سرباز ترک آذری می کشد فردا در ارومیه و تبریز و همان اردبیلی که به دروغ خود را منتسب به آن می کنی زن و بچه و پیر و جوان را. بلوچ گوش به فرمان وهابیون عربستان چه کسی را می کشد بجز سرباز وظیفه ترک آذری را. افغان سنی وهابی چه کسی می کشد بجز هزاره های ترک شیعه را.
علارغم این همه اعتراض و شکایت
اگر از ختن تا مزوپوتان فارس
در زمان فردوسی آسیای میانه و
سلام-یک مثل فارسی است که خوب
هرچه بگندد؛نمکش می زنند=وای بروزی که بگنددنمک.
ماهمه جورش رادیده بودیم ؛که برای آزربایجان وتورکان وفرزندان آن شجره نامه نویسد.این دفعه یک سیدی که خودش بایدعرب باشد وچاره ایی برای خودشان بیابندوآمده برای ماتعیین تکلیف وراثتی نموده است.آقا کی باشد..سیدهادی بهادری..
میگویند فلانی رابه ده راه نمی دادند؛سراغ کدخدا رامیگرفت.
این شئونیست وفاشیست های حکومتی رایکی راازدربیرون نکرده آقای کاوه جویایکی دیگرراازپنجره واردمیکند.
خداپدرانگلیس ومیسیونرهای انگلیس رابیامرزد؛که برای این هاشجره نامه وتاریخ وهویت ساخت.
در حال حاضر سه ملت شامل بلوچ
در این میان تنها ملتی که می توانست در آینده با شما در امور منطقه ای همکاری بنماید ملت تورک آزربایجان جنوبی و شمالی بودند که این توهین ها آنها را تا حد تنفر قومی کشانده است
از آنجاییکه ایران و فرهنگ عقب
روی سخن فردوسی، به هیچ وجه
روی سخن فردوسی همانگونه که از اشعار کاملا پیداست ، مهاجمان به خاک ایران در ماورای رود سیحون بوده است که در آن شرایط سروده شده است {"باید توجه کرد که فردوسی در چه شرایطی این اشعار را سروده است، فردوسی در شرایطی شاهنامه را خلق کرد که ایران مورد هجوم مهاجمان ترک قرار گرفته بود.}
اگر روی سخن فردوسی مردم آذربایجان بود چرا "قطران تبریزی شاعر" که همدوره فردوسی بود به فردوسی اعتراضی و نکوهش نکرد؟! چرا خود اهالی تبریز و آذربایجان مهاجمین ترک را خونریز خطاب کرده و نکوهش کرده اند؟
به طور مثال شاعران خود تبریز در دوران حمله مهاجمین ترک چنین سروده اند:
سلام-من رااین فاشیست داعشی
تورک های ایغور.چاوش.باشقیر.اوغوز.تاتار.قزاق.قیرقر.ازبک.تورکمن.آزری.عثمانی.وو...داریم؛ یکی ازشاخه های آن تورک آزربایجانی است.ودرایران هم تورک های قشقایی.آزری.تورکمن.همدانی.خزر.خوراسانی ووو...داشته وریشه زبان همگی راپیوندی یاآلتایی میگویند.
آقای داعشی همفکران توخانواده پهلوی باآدمکشی وجنایت پایه گذاران مختلف تفکرداعشی درایران بودند.میخواهم به چندنمونه آن اشاره کوچکی کنم که شماتنهاپیروآنهایی وبس؛کاری ازدست شماهابرنخواهدآمدهمانطورکه اربابان فکری تونتوانستند؛انجام دهند.
آقای کاوه جویا مثل اینکه همه کاره دراین سایت بوده وازسیاست بی بی سی دراینجاهم استفاده میکند؛یعنی هرکسی که متنی وتنفرنامه ایی برعلیه تورکان مینویسد.چاپش میکند.
فعالان حقوق بشر و فعالان
روزنامه محلی "طرح نو" بخشی با عنوان بازنویسی شاهنامه برای کودکان دارد که در نسخه چاپ ۳۰ تیر آن از زبان یکی از جنگجویان ایرانی با مضامین تحقیرآمیز قومیتی و جنسیتی برای یک جنگجوی ترک (تورانی) رجزخوانی میشود. انتشار این مطلب اعتراض‌های زیادی را برانگیخته است.
آقای آرسام محمودی گویا ملت
بله ، کاملا درست است، "ترکی"
و خلفای عرب و خاندان های حکومتی ترک در ایران جنایات بسیاری را مرتکب شده بودند و شاهنامه فردوسی، بیانگر مقاومت ملی ایرانیان در برابر حکام عرب و ترک است و این ادبیات فردوسی در آن زمان کاملا منطقی بود و بار نژاد پرستی و ترک ستیزی و عرب ستیزی نداشت.
اما در زمان حال، افکار وشعارهای ترک ستیزانه و عرب ستیزانه کاملا نژادپرستانه و به غایت ضد انسانی می باشد.
همانطور که در نوشته بالا آمده است"ترک شاهنامه" ربطی به آذربایجان ندارد وبه نظر من
هارای هارای من ترکمنم
اولیا چلبی جهانگرد ترک زبان اهل عثمانی در سفری به آذربایجان درباره جمعیت آنجا می گوید مردم اهل فرهنگ و اعیان فارسی زبان هستد غیر آنها ترکمنها نیز زیادند از جمله : کوک‌دولاق ، اوشار ، دومدوم، دوميول، خلجان
می بینیم که اثری از قوم ترک نیست. جمعیتی متشکل از فارسی زبانهای بومی با ترکمنهای مهاجر از آسیای صغیر بافت جمعیتی تبریز و آذربایجان را تشکل می داده. حالا اینها قوم ترک را از کجا دراورده اند و از آن ملت ترک ساخته اند خدا می داند. شما اگر هارای هارای و هوار هوار می گویید حداقل نام درست قومی خود را بگویید مثلا هارای هارای من کوک دولاقم یا ترکمنم یا خلجانم. در بین جمعیت گروهی هم فارسی زبان بودند و امروز حق دارند به هویت قومی خود جدا از ترک اشاره کنند.
اگر ما هم به فارسها توهین
منظور نويسنده خلاصه اين است
از اول هم معلوم بود که ریشه
توهین به زنان در شاهنامه
آرسام جان سرهمدیگرراکه نمی
آقای کاوه جویا این آقا
https://www.youtube.com/watch?v=CWvM5N3aOAI