چهارشنبه, ژانویه 4, 2017 - 03:53
نوجوان 10 ساله ی ایرانی قشقایی تبار، با بیانی دلنشین و روشن، داستان زاده شدن زال را از شاهنامه ی فردوسی بازگو می کند.
فرهنگ پربار ایران زمین، تکیه گاه استوار ایرانیان در براندازی ستم رژیم ننگین جمهوری اسلامی و برپاسازی ایران مردمسالار فرداست.
دیدگاهها
من از اطلاعاتی که جناب اسامه
تورکان...بیر ایکی کلمه دوغرو
اول سببدن فارسی لفظی له چوخدور نظم کیم
نظم نازیک تورک لفظیله ایکن دوشوار اولور
لهجه تورکی قبول نظم و ترتیب ائیله سن
کلیه الفاظی نا ترتیب و نا هموار اولور
من ده توفیق اولسا بو دوشواری آسان ائیله رم
نوبهار اولجاق تیکان دان برگ گول اظهار اولور
این شاهان فارسی چرا از جلو
جعلی بودن شنب غازان تبریز:
این تصویر از شخصی به نام مطراقچی مربوط به رسامی نقشه تبریز می باشد که ظاهرا سیمای تبریز در زمان (1542-1540میلادی) را نمایش می دهدو در یکی از موزه های ترکیه نگهداری می شود. بنای فرضی ربع رشیدی با شماره 1 و شنب غازان با شماره 2 در این تصویر مشخص شده است
http://www.tabriz.ir/uploads/1/CMS/user/file/2/tabrzi/nagshe%20gadime%20tabriz.jpg
جناب طهرانلی:
پس "خان" طایفه قره چی "پادشاه" بزرگی باید باشد (همین الان در جمهوری اسلامی ایران )
خان = رئیس ایل
خاقان = ریش سفید
جناب اسامه تورکها خان داشتند
یک حکایت حکومت هزار ساله تورک
حال دوباره چپ چپ نگاه کردن ها شروع می شود. آری بیشتر حضرات روشنفکر و دانشمندتورک در مقابل این سوال که: «معادل تورکی کلمه "پادشاه" چیست؟»، بارها گفتند: «خان»،
اکنون که فکر می کنم ، آنها نام هیچ پادشاهی را در تاریخ جعلی خود، ندارند ولی ادعایشان بسیار بزرگ در سر دارند و حال اینکه تورک ها برای کلمه "پادشاه" هیچ معنی و معادلی در زبان خود پیدا نمی کنند! این یعنی اینکه در حد و اندازه هایی نبوده اند (از لحاظ جمعیت در طول تاریخ) که برای کلمه "پادشاه" لغتی درست کنند.
آیا به راستی می توان با چنین خیره سرانی به گفتگوی علمی و منطقی پرداخت
سند دیگر بر اثبات جعلی بودن
در اکثر مناطق آذربایجان مخصوصا نواحی شمالی آن، روستاهای زیادی با نام "تازاکند" (روستای جدید) وجود دارند. بر اساس یک تحقیق کوتاهی که بنده انجام داده ام ساکنین این روستاها تا همین یکصد سال پیش اکثرا کوچرو بوده اند. این روستاها به قدری تازه ساز هستند که حتی نامی به خود ندارند و هنوز جوارانشان آن روستا ها را با اسم تازا کند می شناسند.
تمامی شهرهای موجود اذربایجان
به گفته مولفین تورک کتاب مربوطه تعداد محدودی تورک هم در این شهرها ساکن بوده اند! (این توضیح در مورد شهر همدان ذکر شده است.) حال اینکه منظور نویسنده کتاب از اصطلاح تورک ها در این شهرها کدام مردم بوده اندمعلوم نیست! مثلا در زیر توصیفی از این قبیل را درباره شهر همدان می خوانید:
جناب لاچین:
این ها همه تایپک هایی بود که اماده شده بود در سایت ایرانگلوبال منتشر شوند ولی هر بار که فرستاده شدنند تا کنون انتشاری نداشتند چرا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
چون این سایت با هزینه کسانی راه افتاده که بیل میزنند و زحمت میکشند و الماس درو میکنند تا برای اتنیک های ایران دلسوزی کنند
ظاهرا هم فقط یک اتنیک در این سایت حق دارد دهان .. خوداش را بر روی هویت و فرهنگ بقیه باز کند بقیه حق ندارند چیزی بنویسند
حق قوم و خویشی است و خودی و ازخودمون محسوب شدن کاری هم نمیشود کرد
اگر هم شما پاسخی برای الماتور بندی بتون ارمه شنب غازانی و میلگرد های بیرون زده از مسجد 1000 ساله تبریز داری همه اینجا حاضر هستند بشنوند
زمانی که تشت رسوایی جعلیات تورکی از بام افتاده
توهم و جعل نژادپرستان پان
دوستان ... همانطور که دوست
چنان که مشخص است موضوع مقاله به این قرار است..(( نوجوانان شاهنامه خوان، ایران فردا را می سازند)) .. اجازه بدهید به تیتر چند کامنت در باره این مقاله باهم نظری بیاندازیم.....
1------تومروس یا ملکه استر؟!
2------مسجد جعلی با نام مسجد کبود:
3------بنای جعلی با نام ارک علیشاه تبریز:
4-----نام آرارات ماخوذ از نام سرزمین آیرارات در ارمنستان است
5-----چرا شهر مرند ابنیه ای با قدمتی فراتر از مغولان به خود ندارد
6-------لغات انتزاعی و زبان تورکی:
7------سنگ قبر اجداد چه کسی در اذربایجان است
8------ابنیه جعلی اذربایجان شهر مرند:
9---ادامه...
تومروس یا ملکه استر؟!
همانگونه که داستان استر را در کتاب تورات عهد عتیق خوانده ایم می دانیم:
بعد از حمله حاکمیت بین النهرین (بابل، به رهبری بخت النصر) به اورشلیم، یهودیان دوران آوراگی و اسارت خود را در منطقه می گذراندند. آن ها برای رهایی از این مصائب در نهایت به ملکه استر متوسل می شوند و طی برنامه ای طراحی شده، در قتل عامی با نام پوریم (به معنی قرعه) بر دشمنان خود چیره شده و بنابر نقل قول عهد عتیق از شر همه دشمنان خود رهایی می یابند. آن ها حدود 75000 نفر را از دم تیغ می گذرانند. در بین این کشته ها هامان (وزیر پادشاه، خشایار) و پسرانش حضور داشتند. آن ها در نهایت به اورشلیم باز می گردند تا قدرت قبلی خود را بازیابی کنند.
مسجد جعلی با نام مسجد کبود:
مسجدی که نه صحن دار و نه حیاط و نه مناره و نه محراب و... چگونه باید چنین تعلقاتی داشته باشد! این مسئله نشان می دهد که سازندگان بنا ساخت و ساز های داخلی را همراه با تزیینات دیگر، در حال اجرا بوده اند.
اکنون تورکان بی کار ننشسته و آستین ها را بالازده تا با میلگرد و بتن و سیمان و ... به ایجاد محوطه برای این فیروزه جهان اسلام همتی نشان دهد!!! پروژه ای که باز هم ابتر مانده و معلوم نیست چه زمانی اتمام خواهد شد.
در تصویر زیر به بخش بسیار بزرگی از دیوار بیرونی و بدون تزیینات مسجد کبود توجه کنید:
http://s4.picofile.com/file/7945279565/DSCN0709_.jpg
در درون مسجد و محراب آن شاهد این قطعات کاشی هستیم:
http://s3.picofile.com/file/7945282903/DSCN1503_.jpg
هدف از پخش این کاشی های شکسته نمایش تزیینات بنا است که ظاهرا زمانی بر روی دیوار ها نصب بوده اند.
بنای جعلی با نام ارک علیشاه
کل بنای قدیمی ارک بر اساس قدیمی ترین عکی های موجود حتی به اندازه کف دست تزیینات کاشی کاری نداشته است. با دقت به آن کادر دایره ای قرمز رنگ نگاه کنید
http://s1.picofile.com/file/7945241391/DSCN4428_.jpg
همانگونه که در تصویر نیز مشاهده می کنید، هیئتی با چسباندن این چهارچوب فلزی به بدنه بنای ارک، سعی بر آن دارد، وانمود نماید، بنای خشتی کنونی از گذشته های درو دست دارای کاشی بوده است!
http://s3.picofile.com/file/7945259351/DSCN4430_.jpg
در زیر تصاویری از دیوار بیرونی مسجد کبود را مشاهده می کنید. در اینجا نیز با چسبانده معدودی آجر طرح دار و کاشی معرق، می خواهند بگویند زمانی کل سطح این دیوار ها پر از کاشی بوده است
http://s3.picofile.com/file/7945264836/DSCN0700_.jpg
این پروژه در مسجد کبود نیز اجرا شده است. همانگونه که می بینید دور تا دور دیوارهای این
نام آرارات ماخوذ از نام
«زو Zoh به صورت 2nh نگاشته می شود، در زبان ارمنی به مراسم سوزاندن قربانی در آیین مذهبی گفته می شود، و تا آنجا که من دیده ام ترکیب دوم کلمه زنوز یعنی اوز/اوس/اوچ/اوش در منطقه جلفا به صورت اوچ کلیسا هم یافت می شود.» (صفحه25)
و باز در وجه تسمیه زنوز نیز یک ترکیب ارمنی را می توانیم ببینیم. در کتاب فوق الذکر مطالب بی سر و ته زیاد دیگری نیز درباره شهرهای علمدار گرگر و یامچی ذکر شده است که لازم به درج در این جا نیست.
ادامه کامنت قبل:
محله سنگ تراشان. محله تبریزی ها. محله ایروان. محله سیرون. محله چهارباغ باال. محله حسین آباد. محله سیچان بالا. محله سیچان پایین. سه میدان بزرگ آن عبارتند از:میدان جلفا. میدان مارنون. میدان کاینون. جلفا 16 دروازه دارد: دروازه جلفا. دروازه ایروان. دروازه مارنون. دروازه نجف. دروازه بالا ایروان. دروازه عباس آباد. دروازه سنگ تراشان. دروازه مزارستان. دروازه چهارسو
چرا شهر مرند ابنیه ای با
شهر مرند به دلیل آب و هوای مساعد و دره های پر آب و دامنه های سر سبز و مهمتر از آنها قرار گرفتن در مسیر شمال و جنوب ، قفقاز به ایران ،چگونه می تواند چنین وضعیتی داشته باشد؟!. و موضوع زمانی جالب است که اگر به تعداد مساجد قدیمی این منطقه رجوع کنیم فقط می توانیم مسجد جامع و مسجد بازار مرند را دریابیم! ، با این حال اگر به ذکری که از آمار کلیساهای مرند آمده ، رجوع کنیم، متحیر می شویم . ، چنانچه خواندید کیلیساهای آن منطقه شامل سن استپانوس، سنت هریپسیمه ، سنت هوانس و کلیساهای دره جلفا می باشند که اگر آمار کلیساهای دره جلفا را بیاورم خواهید فهمید آمار مساجد قدیمی موجود در آن منطقه نسبت به کلیساهای آنجا قابل صرف نظر کردن است. کلیساهای دره جلفا عبارتند از: «کلیسای سنت آنروویت ،..
طبق بافته های فرطوسی عاریا ها
لغات انتزاعی و زبان تورکی:
"الگوهای فرهنگی میان مردمان ترکزبان در قالب گروههای مستقل بزرگی در هم ادغام شدهاند. عامل یکپارچهسازی که ترکان را به هم پیوند دهد، جز سابقه زبان مشترک وجود ندارد. شکلگیری زبانهای امروزی غالباً در بستر تمدن اسلامی صورت گرفته است ..." ("زبانهای ترکی"، صفحه 1، لارس یوهانسون، انتشارات روتلدج، 1998)
سنگ قبر اجداد چه کسی در
گورستان معروف پینه شالوار در محدوده جنوب شرقی تبریز و در شرق روستایی با همان نام (در تابلو ها و نقشه های کنونی «شادآباد مشایخ» نوشته اند در حالی که مردم بومی آن روستا و مردم تبریز آنجا را پینه شالوار می خوانند!. همان برنامه تغییر نام های اماکن و ... در این جان هم خود را نشان میدهد) قرار گرفته است. این نواحی به دلیل مجاورت در دامنه های کوه سهند دارای آب و هوای خنکی در تابستان میباشد. سهند دارای قله های آتشفشانی است و اطراف آن دارای معادنی از سنگ هایی هست که از گذشته تا کنون در ساخت و سازهای مختلفی مورد استفاده قرار گرفته اند
جناب طهرانلی:
شما گویا نقشه خوانی هم نمیدانی
در نقشه ای که خود شما گذاشتی همه کولی ها یک گروه وارد اذربایجان شده اند و پس در چهار گروه متمایز راهی اروپا و افریقا شده اند
این تفاوت مسیر مهاجرت در نقشه به این معنی است که فاصله زمانی میان مهاجرت ها وجود داشته و مهاجرت ها از اذربایجان با فاصله انجام شده به همین دلیل دقیقا در اذربایجان به چهار گروه تقسیم شده اند
این مطلب نشان دهنده این است که کولی ها مدت ها ساکن اذربایجان بوده اند که از همان نقطه از هم کم کم جدا شده اند اگر در جای دیگر ایران ساکن میشدنند قطعا یک شاخه هم از ان ها جدا میشد
پیشنهاد میکنم بیشتر از این تلاش نکنی برای ریشه یابی کولی ها چون سواد اش را نداری خود تو با این نقشه ای که گذاشتی دقیقا اثبات کردی کولی ها به اذربایجان بدون تقسیم مهاجرت کرده در اذربایجان ساکن شده و از همان جا هم تقسیم شده اند
در جواب کاربری که نوشته است (
(( شرح حال زندگــــی یک شاهنــــامه خـــوان جـــوان از زبـــان خــــود ))
چــو ایـــران نبــاشد تـــن مــن مبـــاد.........بدیـنســــآن دادم عقلـــــم را به بـــاد..................
بســــی رنـــج بـــردم از ایـــن مغلطــــه......نگوینـــد که اِین کودک چـــرا مضحـــــکه.............
بپــوشاندند مـــرا لبـــاســـی به تـــن.........گذاشــــتند اســـم قشقــــائی به مـــن ....
کنــــم کـــار نقـــالی من در هـــر زمان......عوض کرده ام لهجــــه ام زیـــن میـــان..............
بخـــــوانم چنــــد نظـــم ز شاهنــــامه من....بذارم کـــلاه بـــر ســـر پیــــــر و زن..................
اگر کـــاوه از حـــال من جـــوبا شـــود......هر ایـــن دو خودش ( کاوه جویا ) شود...............
.........ادامه
خدمت آقای اسامه مجددی و
https://www.dropbox.com/s/6evzpfb68gb61qi/zigeuner.JPG?dl=0
جناب ایرج, پساین شاهان قدر
چرا تورکان پاسخ نمیدهند:
جناب الپر اتاسی و تورک اوغلی و ایرج و ائلیار و لاچین (دیرینج مین ائلی)و یکنفر 45 اسم / اطهرانلی
چرا به جای پاسخ دادن یا اعتراف کردن به اینهمه جعل و حقه بازی شروع به فحاشی کرده اید
فحش دادن چه دردی از شما دوا میکند زمانی که تشت رسوایی جعلیات تورکی از بام افتاده
آثارباستانی جعلی.ابنیه تاریخی جعلی.شخصیت های تاریخی جعلی.کتاب ونوشتجات آن جعلی.تاریخ شان جعلی.ادبیاتشان جعلی.شاعرشان جعلی.سلسله های حکومتی جعلی.خبرهاجعلی.شناسنامه شان جعلی.دانشمندانشان جعلی.
واگر.. وکلاشی رابدان اضافه کنیدچی میشود
ابنیه جعلی اذربایجان شهر مرند
من در سه یادداشت خود به بررسی تاریخ و آثار تاریخی موجود در جغرافیای مشخصی از آذربایجان پرداختم و در این محدوده چیزی با قدمت فراتر از دو صده نیافتم. اگر توصیفات کوتاهی از ادامه فهرست کتاب 620 صفحهای "تاریخ مرند" جناب جلالی را برایتان بیاورم، خواهید دید او نیز چیزی برای نمایش پیدا نکرده است و در منطقه مرند 200 ساله از فرط تنگ دستی از صفحه 381-600 را به معرفی علما و مراجع ، بزرگان و نویسندگان و شعرا و خوشنویسها اختصاص داده است و از صفحه 179-249 را با بررسی مکتوبات جهانگردان و سفرنامه نویسانی پر کرده است که از مرندی دیدن نمودهاند که تا همین اواخر چیزی برای دیدن نداشت. اسامی این سفرنامه نویسان و جهانگرانی که در این کتاب ذکری از آنها برده شده است عبارتند از:
منشور حقوق بشر تورکی برای
http://s5.picofile.com/file/8109619400/DSCN4529.jpg
مگه تورک ها چی از بقیه کمتر دارند که منشور حقوق بشر ترکی در تبریز با قدمت 50 ملیون هزار میلیارد سال کشف نشود
و اما درباره اداب و رسوم هیچ
شما هم لطف کن بگو واژه فارسی پادشاه یا سلطان عربی چه برابر تورکی دارد که پادشاهان تورک؟؟؟؟؟؟؟ بخواهند بر ایران حکومت کند این چجور تورکان را پادشاهی داشتن هست که در زبان علیل تورکی برای ان برابر وجود ندارد
جناب تهرانلی کولی قره چی
این نقشه مهاجرت کولی ها : کولی ها از اذربایجان و جمهوری اذربایجان برخاسته به سایر نقاط اروپا رفتند البته الان گروهی از انها حکومت بر ترکیه را در دست دارند که خودشان را تورک مینامند ولی در اصل کولی اند:
باور نمیکنید نگاه کنید:اذربایجان خاستگاه کولی ها:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b9/Movimiento_gitano.jpg
جناب تهرانلی یا اتش یا تورک
در سراسر ایران تنها در اذربایجان کولی و مغول و تورک عرب مهاجر میشدنند چرا ؟ چون اب و هوای مناسبی دارد به قول شما در اب و هوایی که در ان.. زوزه میکشد کسی مهاجرت نمیکند به همین دلیل هست که دی ان ای مادری عربی در اذربایجان 40 درصد و نوع پدری ان 100 درصد است:
عماد توحیدی، پرسهٔ کولیها در سرزمین ایران.
و اما درباره محل زندگس کولی ها در ایران ژنرال سرپرسی سایکس تحقسقات مفصلی کرده است اتفاقا جز در اذربایجان در هیچ کجای دیگه ایران کولی زندگی نمیکرده حالا با هم شجره نامه تان را برسی میکنیم:
ژنرال سایکس در مورد کولیهای ایران و آذربایجان نوشتهاست: «در تابستان ۱۹۰۰ برای تحقیق دربارهٔ کولیهای ایران و تکمیل اطلاعات سینگلر به اذربایجان رفتم. تعیین نژاد و محل کولیهای ایران بسیار دشوار است، چون در هر ناحیهای نامی دارند، ولی کلاً آنها را «فیوج» مینامند
جعلیات بی پایان. آقایان پ
ان فارسها, در دوره ناصرالدین شاه مدیر کل هم بوده؟خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
https://www.dropbox.com/s/6ddgbfcmcczracu/kkk.JPG?dl=0
آقای طهرانلی بعد این عاریا
نوجوانان شاه نامه خان بعد از
دیدن میلیونها جوان و نوجوان
اسامه مجدی تو که ارمنی هستی
این پان کولی ها باید قدر
خدارا هزار بار شکر که
نقشه تبریز 150 سال پیش:
حدود 150 سال پیش، تبریز دیوار های دفاعی با هشت دروازه در دو تا دور خود داشت. در تصویر زیر محل هشت دروازه ورودی تبریز با نام های دروازه مرمر، دروازه نوبر، دروازه باغ میشه، دروازه گجیل، دروازه سرخاب، دروازه خیابان، دروازه دوچی و دروازه استانبول مشخص می باشد.
http://s4.picofile.com/file/7946159993/13508028601_.jpg
شهرداری تبریز مشغول ساخت یک دروازه تاریخی جدید برای تبریز با نام دروازه گجیل!
http://s3.picofile.com/file/7946147197/DSCN4445.jpg
http://s4.picofile.com/file/7946147525/DSCN4449.jpg
میراث فرهنگی تبریز برای پاسداشت آثار گذشته شهر، شروع به بازسازی این دروازه ها در محل های اصلی خود نموده است. آن ها نمی دانند که با برپا نمودن این دروازه ها به محدوده بسیار کوچک این شهر در گذشته ای نه چندان دور اعتراف می کنند
داستان های دده قورقود کپی
«در داستانی از دده قورقود که نام آن دلی دومرول می باشد در طی جریاناتی خدواند از دومرول خشمگین می شود و دستور می دهد تا عزرائیل او را بکشد ولی او بهانه می آورد و از عزارئیل می خواهد که به جای او جان کس دیگری گرفته شود. خداوند قبول می کند و دومرول از پدر پیر خود می خواهد تا به جای او بمیرد. او سر باز می زند و سپس او از مادر پیر خود نیز تقاضا می کند ، مادر او نیز قبول نمی کند . دومرول از عزرائیل اجازه می گیرد تا از زن و فرزندانش خدا حافظی کند و بعد جان دهد. همسرش که وضع پریشان او را می بیند و ماجرا را از او می پرسد. همسر دومرول اجازه می خواهد تا جان خود را به عزرائیل دهد و او را نجات دهد. و چون خداوند حب به خانواده و زن و کودک را در دل آنها می بیند از گناه او می گذرد و در نهایت او را به عمر طولانی نوید می دهد و به عزرائیل دستور
افسانه های تورکی یا یونانی
«افسانهی قیزیل آلما (سیب سرخ) یکی از افسانههای مشهور ترکی میباشد. طبق این افسانه، زمانی ترکان در سرزمین خود مورد حملهی دشمنان قرار گرفتند. تعداد زیادی کشته شده و عدهای موفق به گریز شدند. آنان در مکانی دور از وطن، در حسرت بازگشت بودند. دشمن پس از گرفتن سرزمین ترکان، به منابع طبیعی آن بویژه باغهای سیب سرخ دسترسی یافت. پادشاه آنان چنان از طعم و بوی این سیبهای سرخ به وجد آمده بود که دستور داد در فصل میوه یک سیب سرخ واقعی و در فصل غیرمیوه به یاد آن سیب سرخی از طلا نزد او بیاورند. سیب سرخ طلایی بر بالای تخت وی نصب شد
کپی برداری های دده قورقودی:
«سپس مردی به سراغ او آمد، تا سپیده دم صبح با او کشتی گرفت. وقتی آن مرد دید که نمی تواند بر یعقوب قالب شود، بر بالای او ضربه ای زد و پای یعقوب صدمه دید.
پس آن مرد گفت:«بگذارم بروم، چون سپیده دمیده است.» اما یعقوب گفت:«تا مرا برکت ندهی نمی گذارم از اینجا بروی.»
آن مرد پرسید:«نام تو چیست؟»
جواب داد:«یعقوب.»
به او گفت:«پس از این نام تو دیگر یعقوب نخواهد بود، بلکه اسرائیل، زیرا نزد خداوند و مردم مقاوم بوده و پیروز شده ای.» فصل پیدایش، صفحه33
منظور از مرد در این قسمت از تورات خداوند می باشد و در تورات های جدید برای جلو گیری از مسخره بازی زیادتر نام آن را با خداوند تعویض کرده اند، چون به غیر از خداوند کسی نمی تواند برکت دهد!.
واقعا بعضی کامنت ها ادم را
باید برویم روی گور کسی که این ظرب المثل را ساخت بنویسیم استاد المشایخ که نور به قبر اش ببارد
"الهی خر بکن ولی گرفتار خر نکن "
جناب اطهرانی :
شما اول برو فرق بین نقشه با نقاشی را یاد بگیر بعد باد خالی کن
تورکان بزرگتر و باسواد تر و فرهیخته تر از تو همگی مهر سکوت به لب زدنند و دم نمیزنند تو میخواهی میدانداری کنی که فرق نقشه و نقاشی را تشخیص نمیدهی
این نقشه اطهرانی از یک سایت بهتر برای کسانی که حوصله ثبت نام ندارند
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:11_Chardin_Tabriz_1673.png
حالا خودات بگو این نقشه است یا نقاشی
جناب اطهرانلی شما مثل اینکه
http://s9.picofile.com/file/8267981626/Tabriz.jpg
این نقشه متاخر که توسط چاپخانه ارتش منتشر شده و سال انتشار آن 1327 می باشد به روشنی نشان می دهد که تبریز بیرون آمده از آن چهار دیواری مرکزی و کوچک، باز هم چیزی فراتر از باغات و کرت های کشاورزی چیزی نبوده است زیرا دور تا دور این شهر و در فاصله های نسبتا نزدیک، روستاهایی بوده اند و مردم این روستاها حتی امروز نیز در برخی مناطق هنوز در درون فضای شهری به کشاورزی می پردازند. آنهایی که ساکن منطقه حکم آباد (ححم آوار) و جمشیدآباد (جامیش آوان) هستندبه درستی این مطلب را تایید می کنند.
در درون حصار شهر بزرگترین سازه ای که به مرور ساخته شده و به شکل امروزی رسیده است، بازار تبریز می باشد. بازاری که نه بنای سنتی و قدیم، بلکه سازه حجیم و طویلی است که عمر آن فراتر از حدود 100 نیست
این هم یکی از تبریز 1673 که
https://www.dropbox.com/s/qx0iq0r6pwxq3bg/Tauriz.JPG?dl=0
عکس تبریز از سال , 1690 ,
جناب عیرج و طهرانلی کامنت
ساکنان قدیم اذربایجان چه
کتاب افغان
نویسنده: ژوزیف. پیری. فیریر، مستشار نظامی و بعدا معاون – سرلشکر ارتش ایران
برگردان انگلیسی ازمتن فرانسوی: سرهنگ ویلیام جیسی، لندن، مارس
عده زیادی از دانشمندان و شرقشناسان برای یافتن منشا افغان ها تلاش کرده اند و نظریات متفاوتی را نوشته و گفته اند که بجز دو مورد بیشتر انها از زبان عوام به افسانه میماند تا واقعیت ما در این جا تنها دو مورد را که مستند و اثبات شده است خواهیم اورد تمام نوشته های این مقاله از کتاب معرفی شده،وترجمه ان نوشته سرهنگ ویلیام جیسی از انگلیسی به فارسی بدون دستکاری در متن اصلی ترجمه شده است
حمام نوبر تبریز و نقش سرباز
http://s1.picofile.com/file/7940372789/DSCN4406_.jpg
http://s4.picofile.com/file/7940379779/_DSCN4406_.jpg
چنانچه می بینید این سرباز دو نشان افتخار دریافته کرده است. یکی به شکل صلیب و آن دگیری به شکل ستاره داوودی. راستی چرا نقوش دیگری بر دیوار های قدیمی ترین حمام تبریز موجود نیست
http://s3.picofile.com/file/7940390535/IMAGE634501457490156250.jpg
مسخره تر از این می تواند باشد که اولین پایتخت جهان تشیع، مسجد جامعی دارد که مناره ها و منبر آن جدید الساخت است و هنوز تکمیل نشده؟ البته وقتی در دیوار قدیمی ترین حمام شهر تبریز، به جای تصویر عاباس میرزا، تصویر سرباز روس چسبانده اند، باید هم اینگونه باشد.
جناب طهرانلی:
زمانی که شاردن خوداش در سفرنامه اش هرگز اسمی از تبریز نبرده و به تبریز هم نرفته (چون ان زمان تبریز دست عثمانی ها بود) این نقشه را چجور برای شما کشیده است؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جناب عنرج:
شما لطف بفرما پاسخ کامنت های ما درباره تاریخ اذربایجان کتاب دده قورقود کتیبه های ینی سعی و اورخون و نقشه تبریز وووووو که در زیر امده است را بده
اتفاقا پور پیرار درباره تورک و زبان تورکی هم نوشته هایی بس بلیغ دارد چند نمونه از ان را در زیر میگذارم شما لطف بکن پاسخشان را بده:
سفرنامه مراغه:
http://s5.picofile.com/file/8159982876/Safarnameye_maraghe.pdf.html
سفرنامه خوی:
http://s5.picofile.com/file/8152855942/Safarnameye_Xoy.pdf.html
امپراطوری های بادکنکی:
http://s4.picofile.com/file/7962849565/Emperaturihaye_bad_konaki_.pdf.html
جناب عیرج لطف فرموده چند فروند واژه انتزاعی تورکی هم در زبان عقیم تورکی (گفته پورپیرار) پیدا کرده سر قبررشان ضمن فاتحه خوانی بنویسید
انچه ایران و تاریخ جهان
تبریز در سال 1690 اثر نقاش
https://www.dropbox.com/s/z70sxfg6v1q4aoz/tabriz.JPG?dl=0
متاسفم از کاه منت طرف عصبی و
این کودک وقتی بزرگ شد خواهد
آن وقت به عمق افکار بیمارفردوسی پی خواهد برد خواهددید دراین افکار جا ندارد بخصوص اینکه اوقشقایی و ترک تباراست وبعد خواهد فهمید که مربی اسیمیلاسیون شده او ....
استاد پورپیراردر دکان شاهنامه
می نویسید نوجوانان شاهنامه
ذهتابی مدعی است الفبای اورخون
کتیبه های جعلی اورخون :
یکی از کتیبه های اورخون
http://s5.picofile.com/file/8118275876/%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AE%D9%88%D9%86.jpg
مربوط به کتیبه های رونی در اسکاندیناوی
http://s5.picofile.com/file/8118273592/rs01sm.jpg
http://s5.picofile.com/file/8118275876/%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AE%D9%88%D9%86.jpg
البته باید درباره اصالت کتیبه های رونی نیز تحقیق شود چون ساختار کنونی این کتیبه ها جعلی بودن آنها را نشان می دهد. حال که با حروف کتیبه های اورخون و رونی آشنا شدید شما را با شاهکاری در اسناد تاریخی کتاب «ایران تورکلرینین اسکی تاریخی» جناب پرفسور ذهتابی! آشنا می کنم. تصویر زیر مربوط به صفحه 311 جلد اول می باشد
http://s5.picofile.com/file/8118274300/orxun_.jpg
کتیبه های اورخون و یئنی سئی
اجزای تاریخی امپراتوی هایی از قبیل هون ها و گوک تورک ها و خزرها و مغولان، به دلیل عدم نمایش نمایه های تمدنی و تجمعی، خارج از جمله بندی های کتاب های سراسر حقه بازی پانترکان باکو و انکارا هیچ نمودار قابل نمایشی را برای بررسی نشان نمی دهد به طوری که از این همه سلسله که حدودا 1000 سال بر بخش قابل توجهی از جغرافیای جهان استیلا یافته بودند و پادشاهان و سرداران و کشورگشایان قابلی داشتند و از چین تا اروپا را در می نوردیدند، حتی به اندازه خرابه های خشتی نیز چیزی برای ارائه نمی توان یافت. حال با این توصیفات نمی دانم چگونه حضرات جاعل اصرار بر این دارند که برای چنین امپراتوران بی همه چیز که عمر خود را در زیر آسمان و در اندرون چادر و کومه و آلاچیق می گذراندند، ادبیات و فرامین شاهی مکتوب تولید کنند.
کتیبه های اورخون و یئنی سئی نمی توانند اصالتی داشته باشند.
دده قورقود شاهنامه تورکان یا
دده قورقود از سه قسمت ترکیب یافته ... دده به معنای پدر است. قور به معنای خصیه است. خصیه به معنای بیضه و خایه و مایه است. قود به معنای قصاص و کشتن کُشنده است. پس دده قورقود یعنی پدر توأمان [خایه و قصاص]! (قوپوز ساز آفرینش، تبریز، 1384،، ص 59)
جناب مسئول کامنت لطفا سانسور نکن چی را میخواهی سانسور کنی واقعیت را
بقیه در ادامه
گورستان های اذربایجان قبور
در نواحی بسیار وسیعی از ایران به دلیل کثرت غیر قابل تصور حضور یهودیان ، ارامنه و گرجی ها، شاهد گورستان ها و بقعه های بزرگان این اقوام و مذاهب هستیم.
عکس را ببینید:
http://s5.picofile.com/file/8126021050/jo.jpg
در یک سیر از رشته کوه های قفقاز به سمت زاگرس در ایران استل هایی به شکل اسب (در نواحی گرجستان) ، قوچ (در آذربایجان) و شیر و سگ (در زاگرس) را مشاهده کردیم. این استل ها به دلیل قرار گرفتن در مجاورت گورستان ها با نام سنگ قبر معرفی می شوند
http://s5.picofile.com/file/8126026076/guch.jpg
جناب ا طهرانلی:
این اسکلت بتونی الماتور بندی در چهارچوب بناهای تاریخی تبریز چرا وجود دارد
تبریز شهر اولین ها چرا در نقشه رسمی ستاد ارتش جز دهکده ای بی شهرداری چیز دیگه ای نیست ساختمان این اولین ها کجا هستند؟؟
همه منتظر پاسخ شما هستیم
یکی دیگر از شاهکارهای شهرداری
بنای موسوم به ربع رشیدی. به تصاویری از این بنا توجه کنید در این بیغوله که اجزای تشکیل دهنده آنها سنگ های دزدیده شده از مقابر اطراف شهر می باشد نمی توان اثری از ذوق هنری و یا تکنیک مهندسی و معماری را رویت کرد. به واقع نمی توان کاربرد این سازه را فهمید
چرا؟؟؟؟؟؟؟؟؟
چون ساختمانی را که شهرداری با استفاده از اسکلت "بتن ارمه" ساخته (عکس شماره دو) و ان را به ریش خواجه رشیدالدین فضل الله همدانی میبنند از بیخ جعلی هست:
http://s9.picofile.com/file/8268008176/20160812_121234.jpg
این بتون ارمه مال زمان مغول ها است چون بتن و میلگرد از اختراعات تورکان تبریز در 800 سال پیش بوده که در بدنه به کار رفته:
http://s8.picofile.com/file/8268008218/20160812_121355.jpg
جناب اطهرانلی شما که متخصص
دروغ پراکنی تورک ها درباره تبریز و اثار قدیمی تورکان در ان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خوانندگان تنها یک لحظه به این نقشه توجه کنید:
تورک ها چنان داستان های مسخره ای درباره بازار تبریز و ارگ تبریز و و دروازه های پیروامون شهر ساخته اند
حالا کاملا علمی پاسخ همه را درباره این جعلیات بازار تبریز و ارگ تبریز و ووووو به شما خواهند داد
http://s8.picofile.com/file/8267979950/DSCN0088.JPG
با با جان همه چیزتان جعلی است
شستشوی مغزی کودکان قشقائی از