روشنفكران ايرانى در جستجوى مبانى تغيير به دنبال انديشه نرفتند بلكه به دنبال قدرت هاى سياسى رفتند. آنها در بازتاب حوادث و وقايع سياسى گم شدند. هنوز هم اين گمشدكى در تار و پود اتاق فكر ايران ديده مى شود. جدال اين روشنفكران سر انتخاب يك قدرت حامى است نه يك تفكر.
آنها شاعرانه و عارفانه با سياست و تاريخ رو به رو مى شوند. اين رو به رويى بر كنايى و استعاره اى بودن جامعه افزوده است.
اين جامعه مداوم نيست يكبارگى است.،كلنگى است. اين اجتماع، كوتاه مدت است و تاريخ مصرف دارد. ايرانيّت، برگه اى قابل استناد از تاريخ نيست بلكه يك خوانش قاطى پاطى از تاريخ است.
در اين جامعه حكومت ها به خوبى مى دانند كه كلنگى اند. براى همين فقط منافع خويش را حكومت مى كنند.
روشنفكر ايرانى بحث مواقع و حقايق تاريخى را يك دشواره تلقى مى كند. از نظر او مليت ها و ديگرى هاى خاستگاه تاريخى او يك بحران اند.
روشنفكر ايرانى از نظر خودش نه تنها بين سنت و مدرنيسم كه بين ديگرى و خويش گير افتاده اما اين "خود نظر پردازى" روشنفكر ايرانى محصول تحجر فكرى اوست.
او مى تواند در بين خود و ديگرى، در بين سنت و مدرنيسم سياحت كند و بياموزد. مى تواند مالك نباشد مَلَك باشد. مى تواند اشغال نباشد مشغول باشد. مى تواند از كوروش و فرودوسى و وهم گذشته و گذشتگانش رهايى يابد و پل هاى دموكراسى و برابرى پيش رو را ببيند. مى تواند خودستايى نكند اما خودش را دوست داشته باشد.
مشكل روشنفكر ايرانى اين است كه " خود حقيقت پندار " است و حقيقت بغل دست خويش را انكار مى كند. هرچه بر انكار بيفزايد بى تاثير خواهد شد چون جهان، حقيقت بغل دست او را مى بيند.
و من حقيقت بغل دست ايرانيّتى هستم كه انكار مى شوم. من يك ديگرى ام. من تُرك زبان خويشتنم.
دیدگاهها
سلمان رشدی مینوسد بدون همکاری
ایرانیتی وجود ندارد. ایران
جمعیت کوردهای ترکیه طبق اسناد
خیلی جالب است
کورد های ترکیه در جریان رفراندم اخیر بیشترین رای را به اردغان دادند !
ضمنا آقای لوایی شما نمی توانید ایرانی را تعریف کنید که همه در آن در آرامش باشند .
برای مثال شما به نوشته اخیر صاحب سایت "مرگ را به چشم دیدم" توجه کنید .
این فرد پان ایرانیست مورد هجوم قرار گرفته بعد ادعای واهی می کند که مهاجمین ترک بودند یا عرب !!!
یک نفر از ایشان پرسیده از کجا فهمیدی؟
جواب داده از لهجه ... در حالی که همه می دانند عربی و ترکی بسیار متفاوت است چه از نظر لحن چه بیان !
یعنی پیشفرض این ادم این است که عرب و ترک وحشی هستند .
شما برای دیالوگ افراد غلطی را انتخاب کردی .
چه آسمان ریسمانی بهم بافتی
یک کلام بگو قدرت را در بهم پیوستن میدانی یا جدائی؟
ملت کورد در کشور ترکیه که
سپاسگزارم
(ببخشید زیرمقاله فتاحی این
دکترقاسملو پانکردی نژادپرست بی رخم بوده
قاسملو خون تورکها بخصوص تورکهای آزربایجان غربی را به شیشه کرده بود آزربایجان غربی درجنگ ایران وعراق 12000شیهد داده فقط 2000نفردرجنگ کشته شدند 10000نفر توسط قاسملو سربریده شده است .
یاران قاسملو سر پاسداران تورک را ازتنشان جدامی کردند ولی هیچیک ازپاسداران فارس را چنین وحشیانه نمی کشتند .
قاسملو درسال 58 طی نامه ای به امام خمینی نوشته که کوردها درسلماس بیش از 130000نفرهستند .
درحالی که سال96 کل جمیعت سلماس 130000نفرنیست که کوردها اقلیتی درآزربایجان غربی هستند .
قاسملو باجمع کردن گروهها مانند چریک فدایی ومجاهد وپیکار و...درآزربایحان غربی اکثر خانواده ها را عزادارکرد.
کورد ها باجمهوری اسلامی جنگ مسلحانه دارند وهرروز وهفته سرباز و ارتشی رامی کشندوبه زبان
کوردی هم درس
قاتی پاتی و هردمبیل ، آن ازبک