نبرد در اعماق ادامه دارد. هنوز هم ذهنيت " تُرك كُشى فرهنگى " در جبهه ى مقابل زنده است. روحانىِ تُرك ستيز همان بسط ماجراى اميركبيرى فارس هاست. ذهنيت تاريخنگار فارس ها هنوز هم مثل سابق تُرك كُشى مى كند. از نظر تاريخنگارى فارسى، شاهان قاجار همه عياش و بى خرد و خونريز بودند و بيشتر از صدها زن داشتند اما آنها يك اميركبير داشتند كه مظلوم و معصوم و قهرمان بود.
تاريخنگارى فارسى نبرد يوخارى باش ها با آشاغى باش ها را فراموش نمى كند. آنها از اتحاد يوخارى باش ها با آشاغى باش ها آنچنان خشمگين اند كه ديگر تحمل تكرار اتحادى از جنس يوخارى باش ها با آشاغى باش ها را ندارند. ( در آغاز، ايل قاجار به دو بخش يوخارى باش ها و آشاغى باش ها تقسيم شده بود. )
در تاريخنگارى فارسى هميشه شاهان تُرك به دست غلامان عاصى كشته مى شوند و هرگز بر اين نكته اشاره نمى شود كه آن غلامان عاصى در حقيقت روح عاصىِ اميركبيرىِ فارس هاست و آنها مدام در قالب غلام و سپاهى و غيره، زمينه ى انحلال پادشاهى تُركانه را مى ريختند كه در نهايت اين كار را با پهلوى ها به سرانجام رساندند.
اوج نفرت روح پارسيانه را در اشعار جعلى و يا حقيقى زير مى توان ديد ( سر نظامى و شعرش بحثى جداگانه خواهم كرد. ):
ترکی صفت وفای ما نیست
ترکانه سخن سزای ما نیست
آن کز نسب بلند زاید
او را سخن بلند باید
پهلوى ها آن روح پارسى را با احياى مزار كوروش به تاريخنگارى فارسى هديه كردند و اگر پادشاهى آنها ده بيست سال ديگر هم ادامه مى يافت اثرى از ملت و زبان تركى و عربى و غيره در ممالك محروسه ديده نمى شد. زبان دربار كه تركى بود برچيده شد و پارسيانه سخن گفتن آغاز گشت!
اما آن نبرد اعماق تمام نشده است. تُركانه سخن گفتن و تُركانه انديشيدن و تُركانه تاريخ را سرودن هنوز هم در اعماق و در سطح جاريست. ما در خود تهران اين تُركانگى را به مسند اقتدار بر خواهيم گرداند.
اتفاقاً دولت تُرك ستيز روحانى اگر دنبال افرادى چون زيباكلام هاست به دليل جديّت نبرد پارسيانگى با تُركانگى است.
مثل بازار تهران كه در تسخير تُركانگى است ما روح پارسيانگى سلطه را تسخير خواهيم كرد.
اين نبرد تمام نشده است و در اعماق ادامه دارد. اين ميان بايد هوشيار بود كه بلايى همچون اختلاف يوخارى باش ها با آشاغى باش ها را سرمان نياورند.
Balatarin
Facebook
Twitter
del.icio.us
گوگل
دیدگاهها
جناب عغرب ما هم زمانی دری
آقای روزبه آزرگون
**من متولد آذربایجان شرقی هستم شما حق ندارید منطقه ما را ترک بنمامید؟؟؟!!!
یعنی چی ؟ پان فارس ترین شوونیست هم چنین جمله ای را بیان نمی کند.
پان فارس معروف علی یونسی وزیر اطلاعات دولت خاتمی هم چنین جمله بی منطقی را بیان نمی کندولی معتقد آزری بودند ترک شدند.
حتی افشاریزدی این بیان گذارقومگرای درایران این استاد پان فارس چنین جمله زشتی را بیان نکرده است ولی عمر بی ازرش خود صرف نابودی زبان ترکی کرده است .
لطفا مقاله ای را درموردآسیمیلاسیون بخوانید تا شاید چنین جمله نژادپرستانه را دیگربیان نکنید.
لطفا بفرماید آن فردی که آسیمیله شده و اختیارش در دست اربابان شوونیست داده کیست ؟
لطفا اینقدر ترک ترک نکید!
من خودم اذری هستم و بزرگترن اهانت رو ترک خواندن ما اذریها ایران میدانم.
هر کسی خودش را ترک میداند لطفا خودش را ایرانی جار نزند وتشریف ببرد ترکمنستان و یا ترکیه.
سالام - جناب آقای آزرگون هیچ
مادرایران شایدمیلیون ها انسان هم فکرشماداشته باشیم.
این دلیل درست بودن تفکرشمانیست.
امکان دارد حتی یک نفر دربین 35-40-25 میلیونی ایران نظرش درست ترازکل آنهاباشد.
تحلیل هایش سالم وجامع ترباشد.
من ازآقای اوبالی یا لوایی حمایت نمیکنم بلکه شدید با افکارشما ،که نمی دانی چی مینویسی مخالفم.
دوما .جناب بی نام.چرا پرت وپلا میگویی.
مگر دردرون حکومت هزاران نظر وجودندارد؟
مگردر درون اپوزاسیون مخالف حکومت هزاران نظروجود ندارد؟
مگردراین طرفداران شماها هم دیگررامثل ..همدیگرجرنمی زنند؟
مگرازاول انقلاب تاکنون لایه لایه دزدی نکرده ویازازقطار
انقلاب پیاده نشده اند؟
مگر درتلویزیون های لوس آنجلسی ازحرف شما نیست.
اگرحرفی وانتقادی علمی داری بفرما.
والا شما که هیچ .بزرگترین تئوریسین های
آقای آذرگون من شما را از
فکر می کنید که چون شما مخالف حرکت ملی هستید و دانشجوی یکی از دانشگاههای آمریکا پس همه کسانی که در حرکت ملی هستند بی سواد هستند و سواد و نبوغ شما در حد نوابغ روزگار هست و نظریاتتان وحی منزل از طرف خدا؟
افتخار می کنیم که در حرکت ملی تمام اقشار جامعه هستند، آیا قصابی و قصابان از شما پست تر هستند؟
من 6 ماه هست که به ایران گلوبال سر نمی زنم اتفاقی شد. چون متاسفانه ایران گلوبال خیلی متمایل هست که با استقاده از امثال شما حرکت ملی (متحجر ما) را بکوبد. حتی ایران گلوبال جواب کامنت امثال شما را که از طرف ما نوشته شده است را منتشر نمی کند.
شما همان نیستید که از
اين فرهنگ هست
يوخارى باش ها و آشاغى باش ها هستند
زيباترين تشبيه
در حركت ملى شما دارند گروه ها يكديگر را لت و پار مى كنند
آنوقت تو از چه دفاع مى كنىج7شغ9
خودتان؛ در حال خوردن خودتان
مثل نقل و نبات به هم فحش رکیک میدهید آقای عباس لسانی که در اردبیل قصابی دارند و از روشنفکران حرکت مترقی شما هستند به طرف مقابل تروریست میگوید، اقای باباک آزاد هم تازه وارد بحث شده و طرف اوبالی را میکوبد.
اگر شما فرهنگ یوخاری باش
توضیحی درباره یوخار/یوقاری
بهنگام بازگشت امیرتیمور از سفر غرب عده ای از قاجاریان عزم بازگشت به شرق را داشتند. در زمان شاه اسماعیل و بعدها شاه عباس این قاجارها و کردها را بعنوان مشت سرکوب برعلیه تورکمنهای استرآباد و خراسان به این منطقه آوردند. قاجارها در شمال شهر گرگان کنونی در دژی بنام آق قلعه که از وسط آن رود گرگان میگذشت ساکن کردند. قاجارهای بخش شمالی رود گرگان را آشاق باش (دولو- بیشتر شتردار بودند) و قاجارهای بخش جنوبی رود گرگان را یوقاری باش (قویونلو- بیشتر گوسفنددار بودند) می نامیدند. که آقامحمدخان از میان همین قویونلوها به پادشاهی رسید. پدر آقامحمدخان یعنی محمدحسین خان داماد تورکمنها بود و آقامحمدخان باشمشیر تورکمنها بود که کرمان و شوشا را تصرف کرد و به پادشاهی رسید. جالب است بدانید این قاجارهای شیعه مذهب آنچنان قتل عامی از تورکمنها در طول سلطنت شان انجام دادند