● تریبون آزاد

جا انداختن اصل دموکراتیک و اساسی رأی مردم در اداره جامعه و فرهنگ دموکراسی در فضای سیاسی ایران، و ایجاد یک زمینه مشترک برای همکاری همه نیروهایی که این اصل بنیادین دموکراسی را پذیرفته باشند - صرف نظر از اختلاف در عقیده، گرایش، مرام و آرمان‌های سیاسی و اجتماعی.

در قوانین بین المللی و اتحاد جماهیر شوروی سابق، تقسیم دریا بر مبنای پنجاه - پنجاه بود. پس از فروپاشی شوروی، کشورهایی که قبلا کشورهای تشکیل دهنده اتحاد جماهیر شوروی بودند به چهار کشور تبدیل شدند و الان ۵ کشور ساحل مشترک با دریای خزر دارند. اما در عمل ۴ کشور حاشیه دریای خزر نخواستند طبق آن قوانین حرکت کنند. بنابراین، هر کدام خواهان مالکیت آب های ساحلی خودشان هستند. حکومت اسلامی ایران، پس از سال ها مقاومت در مقابل این 4 کشور، یک نوع تقسیم بندی جدید را قبول کرد که طبق آن...

در کشورما ایران هیچ نهاد قانونی نظارت و کنترل بر قدرت وجود ندارد. چرخ دستگاه حکومت بر محور استبداد مطلقه ولایت فقیه میچرخد. ملت ایران عملا هیچ پناهگاه قانونی و مرجعی ندارد که از ماشین قدرت شکایت کنند و یا دادخواهی بخواهند. طبیعی است که در چنین کشوری خلاقیت و نوآوری میمیرد و آنچه که بوجود میآید از کشور فرار و خود را به مکان امن میرساند. نهاد ولایت مطلقه فقیه بر تمام نهادهای قانونی نه تنها نظارت بلکه کنترل دارد و مدیران اجرائی آن مستقیم مانند نیروهای نظامی...

اين‌که آيا رژيم حاکم بر ايران در روزها و ماه‌های پيش رو در اثر يک انقلاب خونين و ويران‌گر، آتش جنگی منطقه‌ای، و يا کم‌ترين هزينه و آشتی ملی برای حفظ يک‌پارچگی ايران و سعادت نسل های آينده از اريکه قدرت پايين کشيده شود چندان به تصميم و برنامه‌ريزی مخالفان و قدرت‌های خارجی بستگی ندارد. نهايتأ اين انتخابی است که خود گردانندگان پيدا و پنهان جمهوری اسلامی می‌بايستی دير يا زود به آن تن در دهند

مورخین سیر اندیشه ، یوسف پرودن را آغاز اندیشه آنارشیسم مدرن در غرب میدانند . از زمان او طبقه کارگر را پرولتاریا نامیده اند . کتاب پرفروش او یعنی مالکیت دزدی است حمله ای به ستون های نظم حاکم آنزمان یعنی مالکیت و حاکمیت بود . او غیر از کمونیسم و کاپیتالیسم ، نظام آنارشیسم را فرم سوم اداره جامعه معرفی نمود . انگلس پیرامون کتاب فوق گفته بود که آن عمیق ترین اثر فلسفی است که در زبان فرانسوی تاکنون نوشته شده است . تولستوی عنوان کتاب جنگ و صلح خود را از آثار پرودن گرفت .

سوخت موتور حرکت کلان سیاسی است . اصلاح طلبی زمانی شکست خورد که به این خرده جنبش ها توجه نکرد. از دانشجویان برید. از سکولارها برید .همه را رقیب فرض کرد . خرده جنبشها رقیب نیستند غذا رسان هستند . چسب حرکت دموکراسی خواهانه هستند. و باید در جهت تقویت انها تلاش کرد برای همین هم هست که حکومت سعی در متلاشی کردن انها را دارد.

گزارشی از وضعیت و شرایط قرون وسطایی بند 4 زندان گوهردشت کرج که توسط یکی از قدیمترین زندانیان سیاسی که با بیش از 20 سال زندان و در سن 62 سالگی با تحمل شکنجه و شرایط قرون وسطایی با عزمی جزم برای رسیدن به آزادی و دمکراسی لحظه ای آرام نیافته است نوشته شده است و برای فعالین حقوق بشر و دمکراسی در ایران جهت انتشار ارسال شده است که به قرار زیر می باشد؛

چند روزی است که بحث های داغی پیرامون تصمیم اخیر بالاترین در ممنوعیت لینک های توهین آمیز به مذهب بین موافقان و مخالفان درگرفته است. شاید پرداختن به این بحث با توجه به انبوه بحث ها و نوشته ها تکراری باشد، اما دوست داشتم من هم از زاویه دید خودم مسئله را ببینم و بازگو کنم.

اکثرنویسندگان ایرانی در صد ساله اخیر تاکید داشته اند که رژیم های حاکم بر کشور مساوی با ایران نبوده و نیست.این معادله در همه کشورهای جهان معتبر بوده و هست.زمانی شاهان قاجار با وحدت روحانیت بخود لقب قبله علم داده بودند و روحانیتی که برای بجای آوردن نماز به قبله مسلمانان جهان یعنی رو به کعبه می ایستادند،هرگزقبله عالم بودن شاهان شرک نمی دانستند.

بر پایه‌ی آمار و اظهار نظرهای رسمی، اوایل سال جاری 40 میلیون تن از مردم ایران زیر خط فقر به سر می‌بردند. در خردادماه امسال، عادل آذر رئیس مرکز آمار ایران در این رابطه گفت بیش از 10 میلیون تن از جمعیت ایران زیر خط فقر مطلق و بیش از 30 میلیون زیر خط فقر نسبی بسر می‌برند(2). با توجه به گسترش بیکاری و بالارفتن نرخ تورم در سال جاری، روشن می‌شود که فقر در ایران نه تنها نسبت به چندماه گذشته کاهش نیافته بلکه افزایش داشته است.

وظیفه ی قوای نظامی بویژه ارتش ،دفاع از کشور در برابر دشمن و وظیفه نیروی پلیس فقط حفاظت از جان و مال شهروندان است. اما همواره حاکمان مستبد کوشش کرده اند از نیروی نظامی به عنوان چماقی برای سرکوب جنبش ها ی مردمی استفاده کنند؛ این نوع حکومت های در درجه ی نخست با ارتش و نظامیان خود تعریف می شوندولی از آنجا که حضور نظامیان درحکومت تصویر خشنی به مردم و جهانیان عرضه می کند کوشش می شود ارتش را پشت صحنه نگهدارند.

چرا وکلا تا این حد تهدید می شوند؟ و جواب من این است: وکلا تنها قشری هستند که به دلیل انجام وظایف قانونی خود به جزییات مربوط به پرونده های مختلف و طبیعتا به اطلاعات مربوط به نقض حقوق بشر دسترسی دارند. آنها شاهدان معتبر نقض حقوق بشر در زندانها، دادسراها و دادگاهها هستند. درست به همین دلیل است که ساکت کردن آنها، نه تنها در بازداشتهای اخیر و تداوم بازداشت نسرین ستوده، محمد اولیایی فرد، جاوید هوتن کیان و حسن سرچاهی که در گفتار رییس قوه قضاییه کلید می خورد.

قرارمان اين نبود! مدتي است بدجوري داريم شبيه دشمنان مي شويم. ماشين كشاورزي ما، مدتي است به طرز جنون آميزي به جان اين كشتزار افتاده و به جاي داشت و كاشت و برداشت محصول سبز، دارد ريشه هاي اين كشتزار را از بيخ و بن مي سوزاند و كاه نفرت و كينه جويي و انتقام توليد مي كند. سئوال اين است چه كساني گهگاه بر بلنداي اين ماشين درو مي نشينند و اينگونه ريشه سوزان به راه مي اندازند؟

می‌بینیم که این جنگ نرم در یک شبکه‌ی همکاری و به صورت کاملاً آگاهانه در صدد زدن به هدف، در نطفه است. درواقع انسداد علوم انسانی اگر با هدف خشکاندن ریشه‌های شناخت‌شناسی رخ داده است، این دایره حوزه‌های ابتدایی‌تر آموزش را نیز با طرح‌هایی چون تفکیک جنسیتی متون آموزشی و آموزش مهارت‌های «زن خوب، مادر خوب» هدف گرفته است.

به روایتی بیش از 5000 هزار ایرانی پس از خیزش آزادیخواهانه یکسال گذشته، خود را به ترکیه رسانده اند تا جان خود را از دست جکومت فاشیستی - اسلامی نجات دهند، ولی شوربختانه در دام برادران دینی حکومت اسلامی (دولت ترکیه) گرفتار شده اند و در نتیجه همکاری دولت ترکیه با نهادهای امنیتی اطلاعاتی جمهوری اسلامی، مکررا حقوق پناهندگان نقض شده و آنها مورد تهدید جانی قرار می گیرند. در یکسال گذشته گزارشات و تصاویر زیادی از حملات وحشیانه دسته های فاشیستی پان ترک ایرانی ستیز و پان اسلامیست های ترک به پناهندگان رسیده

يکی از مباحثی که اين روزها يک بار ديگر ما با آن روبه‌رو هستيم اين ادعا است که اساسأ حرکت مردم ايران بعد از تقلب انتخاباتی، جنبش اجتماعی نه تنها نبوده بلکه به ادعای آقای اکبر گنجی اعتراض سياسی هم نبوده و تنها حرکتی ناشی از تبعيض اجتماعی بوده است. سخن اول و آخر من در اين مقاله اين است که حرکت مردم ايران کاملأ يک جنبش اجتماعی بوده است. متأسفانه دوستانی که در باب جنبشی نبودن حرکت مردم ايران پس از انتخابات مطالبی را تقرير کردند به کلی...

هفته گذشته، شکستهای پی در پی جمهوری اسلامی در عرصه بین المللی از دید ایرانیان پنهان نماند. رأی نیاوردن نماینده دولت احمدی نژاد در کمیسیون زنان سازمان ملل، عدم شرکت سازمان فرهنگی یونسکو در کنگره فلسفه در ایران و واگذاری پرونده ارسال مهمات جنگی ایران از طریق نیجریه به حماس، به شورای امنیت سازمان ملل متحد از جمله مواردی بودند که سیاست خارجی ایران را مجددا به زیر سئوال کشیده و واقعیت انزوای روز افزون جمهوری اسلامی در عرصه بین المللی را دوباره مطرح ساختند.

بیا من و تو این آشتی را دوباره به کینه مبدل نکنیم و آن میراث شوم را به دست فرزندانمان نسپاریم و آرزوی آبادانی و آزادی کشور را دوباره به یک قرن تأخیر نیندازیم... نگرانم از اینکه گروهی این روزها به بهانه نسلی که در گذشته در راه مبارزات خود کشته شدند پرچم حق خواهی علم میکنند و در این راه من و تو و دو نسل دیگر را هم به کشتن میدهند تا به آنچه برایشان یک رویاست معجزه وار برسند و یک شبه ره صدساله را طی کنند...حال آنکه اگر حقی هست با پایمال کردن حق دیگری و با قربانی کردن نسل جدیدی ، احقاق نمی شود

دیروز مقاله مصاحبه جناب وهاب انصاری را در مصاحبه با ایران گلوبال میخواندم. دو سه نقطه نظر مرا به خود جلب نمود و بهانه ای بدست من داد تا به چندین مساله بصورت عمومی بپردازم. هدف من نقد نوشته های ایشان نیست، بلکه به بهانه پرداختن به بعضی از مسائلی که ایشان طرح کرده اند، خوستم نظرات خود را در مورد یکسری مسائل عمومی طرح کرده باشم. ایشان به درستی روی تنوع و تکثر نیروهای سیاسی دموکراتیک حاضر در این مرحله گذر اشاره کرده و مطرح میکنند که...

کافکا ما را به جهانی مملو از فریب می­برد که شیاطین در آنجا به حکمرانی مشغولند. شیاطینی که در تجربۀ زندگی خود نیز با آن­ها آشنا هستیم. به همین خاطر است که در قصه­های کافکا مرز خیلی مشخصی میان جهان خارج و تجربۀ درونی فرد وجود ندارد. در جهان کافکا فرد همان­قدر که باید در معرض ترسی ناشناخته قرار بگیرد، با خشونتی مبهم و پوچ نیز روبرو می­شود. به عبارت دیگر، زندگی فرد در گروی قدرت قرار دارد. این قدرت از دایرۀ بستۀ خانواده به کل جامعه گسترش می­یابد.

مدتی است که مخالفت با حکم سنگسارسکینه محمدی ومقابله با آن تبدیل به یک کارزارجهانی شده است که پیش ازآن کم سابقه بوده است وبیادماندنی ودرس گرفتنی. دامنه چنین مخالفتی چنان گسترش یافته وهمه گیرشده که حتی مقامات مهمی چون رئیس جمهورآمریکاوصدراعظم آلمان ووزیرامورخارجه فرانسه نیز به ابرازمخالفت علنی با آن پرداخته وخواهان لغوآن شده اند.

محمد مصطفايی وکیل سکینه محمدی در نامه‌ای خطاب به آیت‌الله علی خامنه‌ای از وی خواست بیش از این به نام اسلام جنایت نکند.

افشای سیاست های جنگ طلبانه ولایت فقیه در ایران و منطقه را باید کاملا جدی گرفت!قدم هائی که حکومت اسلامی برای توسعه قلمرو سیاسی و ایدولوژیک خود در سالهای اخیر برداشته است،کم کم از حالت عادی و قابل تحمل گذشته است ! سیاست های آشکار و پنهان دستیابی به سلاح اتمی توسط رهبران امام زمانی جمهوری اسلامی هرگز نمی تواند توسعه طلبی های در ظاهر کم اهمیت تر آنها را پوشش دهد.حکومت اسلامی سالهاست که از یک خطر داخلی وملی برای مردم ایران به یک نیروی تحریک کنند منطقه ای و جهانی تبدیل شده است.

در این نوارها از مسایل بسیاری صحبت می شود هر چند که محتوای آن به لحاظ تئوریک _ سیاسی از سطح بسیار نازل برخوردار است اما نکته بسیار مهم در این نوارها ، واکنش منفی چریک های فدایی با نحوه و شکل تغییر ایئولوژی رهبری سازمان مجاهدین است . نگارنده این سطور که خود در سال 54 در ارتباط با سازمان چریکهای فدایی قرار داشته است ؛مباحث ان روزها را بخاطر می اورد که نحوه تغییر ایدئولوژی و تصاحب سازمان مجاهدین از سوی رهبران مارکسیست شده آن سازمان مورد تائید چریک ها ی فدایی نبوده است و حمید اشرف در این نوار...

من در اینجا میخواهم با تعریف دو گونه کنش، آنها را از یکدیگر تفکیک کنم: کنش سیاسی و کنش مدنی. کنش و فعالیت سیاسی متعلق به گروه خاصی از افراد است که بدنبال بدست گرفتن قدرت در ساختار سیاسی یک کشور هستند. این کنش در ذات خود هیچ اشکالی ندارد و یقینا در هر جامعه ای نیاز است تا افراد خاصی که شایستگی و دانش لازم را دارند با استفاده از مکانیزمهای مشروع (تشکیل حزب، فعالیت سیاسی، مبارزه سیاسی یا انتخابات) برای در دست گرفتن اداره کشور تلاش کنند.

دوره ریاست جمهوری آقای احمدی نژاد تقریبا دارد به نصف راه نزدیک میشود و هنوز شعار استراتژیک بعضی از ما ها برکناری یا پایان یافتن حکومت کودتا بیان میگردد. گویا که اگر وضعّیت به همین منوال تا دو سال و نیم دیگر ادامه پیدا بکند و در توازن قوا، بده بستانهای درون حکومتی جناح دیگری از راستگرایان افراطی حکومت در انتخابات بعدی روی کار بیاید، استراتژی سیاسی مرحله ای ما به موفّقیت میرسد، چون حکومت کودتا ( جناح راست سپاه – احمدی نژاد) برکنار شده است.

اعتراض هدی آقا‌سلطان برایم عجیب نیست اما بی انصافی افراد دیگری که از فرصت استفاده می کنند تا خبرنگاری را که بهترین سالهای جوانی اش را هزینه این آب و خاک کرده و دوری از فرزند و خانواده و مصیبت های دیگر را به جان خریده و بعد از خروج از کشور مثل خیلی های دیگر رنگ عوض نکرده تا به نقد هم خط های قدیم خود بنشیند و با همان رنگ قدیم به نوشتن حقایق پرداخته و داغ تمام شهدا و زندانیان گمنام را با تلاش فراوان زنده نگه داشته را به شهرت طلبی متهم میکنند حیرت آور است که چقدر گاهی قدرنشناسی میکنیم ...

اين احتمال در اذهان است كه اگر هدرمند كردن يارانه ها به خيرو خوشي سپري شد بلافاصله نه تنها موسوي و كروبي را مي نوازند بلكه هاشمي و الباقي هم بايد بروند بلكه تاريخ، تكرار غمبار كشتار مرداد و شهريور 67 را با چشم گريان نظاره كند و يا در ميان اجراي طرح هدرمندسازي يارانه ها براي سياسي جلوه دادن هر اعتراضي موسوي و كروبي را دستگير كنند و يك سركوب تلفيقي را بياغازند و ديگر هيچ ! آيا كودتاي دوم در راه است؟ يا شايد خروش مردم به جان آمده از ستمگریها...، شايد.

میشائیل باکونین میان سالهای 1814-1876 زندگی نمود . پدرش از اشراف خرد روسیه بود که با محافل لیبرال تماس داشت و سیستم مالک الرعیتی را در روستاهای خود لغو نموده بود . باکونین غیر از علاقه به موسیقی و ریاضیات به پرسشهای فلسفی و ادبیات کشورهای فرانسه ، آلمان و لهستان نیز علاقمند بود . او در سالهای نوجوانی سالها در مسکو به تدریس خانگی و ترجمه آثار گوته ، هگل و فیشته پرداخته بود . باکونین در سال 1840 میلادی به آلمان رفت تا به تحصیل فلسفه آلمانی بپردازد ولی در آنجا...

سخنان ملا عبدالنبی بیانگر سیاستی مبتنی بر عملیات انتحاری دولتی ست. آنها با دستگیری آقایان کروبی و موسوی راه درگیریهای حاد در راس حکومت و شعله ور گشتن خشم مردم را می گشایند و فتنه و فتنه گری (بخوان آزادی و آزادیخواهی)بیش از پیش تعمیق خواهد یافت.

دامنه‌ی نقش تبلیغات در زندگی هر روز گسترده‌تر می شود. شرکت‌های بزرگ تبلیغاتی با به کار گرفتن گروه‌های متخصص در اقتصاد، روانشناسی و جامعه‌شناسی به آن‌چنان قدرتی دست یافته‌اند که در اندک زمانی قادرند بر اراده‌ی بخشِ بزرگی از توده مردم حاکم گردند.

در پی مخالفت‌های گسترده‌ی متفکران و روشنفکران ایرانی و دیگر کشورهای جهان، با برپایی کنفرانس جهانی فلسفه در ایران، یونسکو وادار به عقب‌نشینی شد و با انتشار بیانیه‌ای آن را نزدیک به دو هفته پیش از برپایی این کنفرانس در تهران لغو کرد.

فردایش تهران غوغا بود. دیگر آخوندها جرات نمیکردند زیارت بروند. گاهی شبها امامزاده ها را قرق میکردند، ولی باز هم نفله روی دست دولت میماند. نفله ها همه هم توی امامزاده ها سقط نمیشدند. تو خیابان یا توی بازار هم همینطور بود. چندتایی فلج شدند، چون سرنگ خورده بود وسط نخاعشان. بچه ها نمیخواستند کسی را بکشند؛ همه اش اخطار بود برای این که آخوندها جانشان را بردارند و بروند. هرکس چند تا سرنگ گیر میآورد، کار یکی را میساخت.

اینک، تقریبا همه به این نتیجه رسیده اند که روحانیت عامل اصلی عقب ماندگی ایران، تجزیه مملکت، جنگ های شکست خورده فراوان با همسایگان، انزوای ایران در میان مسلمانان، خرافاتی کردن مردم، رواج دادن فساد و تبعیض و کشتار مکرر روشنفکران ایرانی در طول پان صد سال اخیر بوده است

در یکمین سالگرد قتل دکتر رامین پوراندرزجانی توسط نهادهای امنیتی اطلاعاتی مافیای ولی فقیه - احمدی نژاد، باید در دفاع از اجراء عدالت، خواهان محاکمه علنی مسئولین نهادهای امنیتی اطلاعاتی و نقش بیت رهبری در سرکوب ها، قتل ها، شکنجه ها و تجاوزات در جریان جنبش اعتراضی یکسال گذشته شد.