صبح بخیر حضار محترم،
اجازه بدهید سخنم را با عرض تسلیت به مردم اسپانیا، بهویژه مردموالنسیا، آغاز کنم که بهدلیل باران و سیل غیرقابل پیشبینی، عزیزانی را ازدست دادهاند. از فرصت ارزشمندی که برای سخنرانی درباره یکی ازمهمترین و تأثیرگذارترین جنبشهای اجتماعی چند سال اخیر در اختیارمقرار گرفته، بسیار سپاسگزارم. جنبش انقلابی "زن، زندگی، آزادی" که نهتنها صدای زنان ایران، بلکه پژواک صدای تمامی زنان در سراسر جهانشده است. این انقلاب زنانه از دل سالها مبارزه و مقاومت زنان در برابرنابرابری، خشونت، و سرکوب سر برآورده و همچنان پرتوان ادامه دارد.
این جنبش، آغاز خود را مدیون شجاعت زنانی است که برای ابتداییترینحقوق انسانی خویش قیام کردند. جنبش "زن، زندگی، آزادی" نشان دادکه مقاومت زنان تنها به مقابله با قوانین و رفتارهای تبعیضآمیز محدودنمیشود، بلکه پیامی جهانی برای برابری جنسیتی، عدالت، امنیت، وآزادی برای همه جامعه در بر دارد. از این منظر، تمامی زنان در کشورهایمختلف در یک سفر تاریخی همراه و همدل هستند. این جنبش باویژگیهای منحصربهفرد خود از روشهای کلاسیک مبارزه فاصله گرفته،ایدئولوژیک نیست، رهبری فردی ندارد و برای ارتباط و بسیج نیرو ازشبکههای اجتماعی استفاده میکند.
در اینجا مایلم از شبکه "استقلال و برابری پایدار زنان" (وایز) یاد کنم کهتلاشی زنانه برای دستیابی به برابری جنسیتی پایدار در ایران است. وایز،که حاصل مبارزات زنان ایرانی است، در سال ۲۰۲۰، پیش از جنبشانقلابی ژینا، تأسیس شد و اکنون در ۱۶ کشور دنیا عضو و حامی دارد. تاکنون سه کنفرانس با حضور افراد معتقد به برابری جنسیتی برگزار کردهاست، افرادی با دیدگاههای مختلف سیاسی که کنار هم به همبستگی واتحاد برای حل مسائل زنان پرداختهاند. خوشحالم که اعلام کنم هستههایوایز در مادرید، مالاگا، و بارسلونا نیز فعال هستند. چهار نفر حاضر دراین پنل نیز از اعضای وایز هستند که هر کدام نماینده گروه خاصیمیباشند.
در شرایط کنونی ایران، مسئولیت تاریخی بر دوش زنان نهاده شده است تابا ادامه رنسانس فرهنگی ژینا، کشورمان را از سلطه حکومتی که متعلق به۱۴ قرن پیش است و با نیازهای امروز زنان و جوانان همخوانی ندارد،رهایی بخشند. لازم میدانم توضیح مختصری درباره یکی از مشکلاتجهانی، یعنی اسلام سیاسی، ارائه دهم. اسلام سیاسی یکی ازبزرگترین تهدیدها برای برابری حقوق زنان در جوامعی است که تحتتأثیر این ایدئولوژی قرار دارند. قوانین و نگرشهای افراطی، اغلب باتحمیل محدودیتهای شدید بر آزادی و حقوق زنان، آنها را از حقوقاساسیشان محروم کرده و حتی حق تصمیمگیری درباره بدن و زندگیشخصیشان را از آنها میگیرد. خطر اسلام افراطی محدود به منطقهایخاص نیست و میتواند با گسترش خود، آزادیهای زنان در سراسر جهانرا تهدید کند. در چنین شرایطی، همبستگی جهانی زنان و حمایت ازیکدیگر برای مبارزه با این نگرشهای افراطی و دستیابی به برابریجنسیتی اهمیت بیشتری پیدا کرده است. زنان در هر نقطه از جهان، باهمبستگی و همکاری، نیرویی قدرتمند در برابر افراطگرایی و نقض حقوقبشر خواهند بود و جامعهای آزاد و برابر برای نسلهای آینده خواهندساخت.
جنبش زنان در ایران تنها متعلق به زنان نیست، بلکه نهادی است که قدرتموجود را به چالش کشیده، در برابر بیعدالتی ایستاده و خواهانجامعهای است که در آن حقوق و کرامت انسانی برای همه محترم شمردهشود. هر زن، با هر قدم و هر فریاد، زنجیره مقاومت را مستحکمتر میکند. این مبارزه ادامه دارد، در قلبهایمان و در گامهایی که هر روز برای آزادیو عدالت برداشته میشود. وظیفه ماست که صدای این زنان و این جنبش رازنده نگه داریم و حمایت خود را از این مبارزات اعلام کنیم تا روزی فرارسد که هیچ زنی در هیچ جای جهان برای ابتداییترین حقوق انسانیاشسختی نکشد.
در هفته گذشته، دختر جوانی در خیابانهای تهران مورد تعرض جنسیمرد موتورسواری قرار گرفت و شجاعانه برای حق آزادی خود جنگید؛ امااکنون پروندهای قضایی علیه او تشکیل شده است بهدلیل اینکه بیحجاببوده است. روز بعد، دانشجوی دختری مورد اهانت حراست دانشگاه قرارگرفت و لباسش را پاره کردند، او شجاعانه، بدون پوشش در مقابل دیدگاندیگران ایستاد. اما او را با خشونت بازداشت و بهعنوان فردی روانیمعرفی کردند. در موردی دیگر، ژینا مدرس گرجی، معلم در سنندج، بهزندان احضار شد و در میان شعار و تشویق همکاران و دوستانش، راهیزندان شد. و در خبری دیگر، دختری ۱۶ ساله در تهران، تحت فشارمدرسه بهدلیل عدم رعایت حجاب اجباری، اقدام به خودکشی کرد. اینهاتنها نمونههایی از ظلم و بیعدالتیهایی است که زنان ایران با آن روبهروهستند.
ایران، عرصه مبارزهای میان زنان و حکومت شده است. زنان، مبارزاناصلی علیه حکومت اسلامی ایران هستند و هر روز با روشهای گوناگون،نارضایتی خود را از وضعیت موجود اعلام میکنند. حکومت اسلامی ایران،زنان را بزرگترین دشمن خود میشناسد و میداند که مقاومترین گروهاجتماعی در برابر آن، زنان و دختران جوان هستند. در این جلسه، وضعیتغیرقابل قبول زنان را به اطلاع شما رساندم و از همه درخواست دارمهمبستگی و همدلی خود را با زنان ایرانی حفظ کنید.
در پایان، معتقدم زنان میتوانند نقشی جدی در ساختن دنیایی بهتر ایفاکنند و در این راستا سه پیشنهاد دارم:
۱. خطر اصلی برای دموکراسی در جهان، اسلام سیاسی و افراطیاست. اسلام افراطی تهدیدی برای صلح و دموکراسی جهانی به شمارمیآید، زیرا آسیبپذیرترین گروه اجتماعی، یعنی زنان، هدف اصلی اینایدئولوژی افراطی هستند. تنها از طریق همبستگی و همکاری زنانمیتوان جهان را از سلطه اسلام افراطی رهایی بخشید.
۲. کنترل جمعیت: در بخشهایی از جهان، سیاستمداران تنگ نظر بهخاطرباورهای نادرست خود، جوانان را به کام جنگها میفرستند و قربانیاناصلی این جنگها، کودکان و زنان هستند. با توجه به ظرفیت محدودجهان، ضروری است که فرزندان کمتری داشته باشیم تا هم مدیریت محیطزیست ممکن باشد و هم از گسترش فقر جلوگیری شود.
۳. مبارزه برای نابودی سلاحهای کشتار جمعی: برای دنیایی بهتر وانسانیتر، ما زنان باید برای نابودی سلاحهای کشتار جمعی متحد شویم. با داشتن سیاستمدارانی که بیاعتنا به عقل و شعور انسانی عمل میکنند،خطر استفاده از سلاحهای اتمی همواره وجود دارد، اما ما زنان در قبال نسلهای آینده مسول هستیم.
یکبار دیگر از برگزارکنندگان و شرکتکنندگان این نشست سپاسگزارم وبا شعار "زن، زندگی، آزادی" سخنانم را به پایان میرسانم.
ناهید حسینی
8 نوامبر 2024
دیدگاه و نظرات ابراز شده در این مطلب، نظر نویسنده بوده و لزوما سیاست یا موضع ایرانگلوبال را منعکس نمیکند.
توجه داشته باشید کامنتهایی که مربوط به موضوع مطلب نباشند، منتشر نخواهند شد!
دیدگاهها
مسلمان سکولار غیرتی!
مجتبی واحدی عصبانی است از لخت شدن دختر مظلوم دانشجو!
و آنرا مشکوک و توطئه بی بی سی و آخوندها میداند.
مجتبی واحدی انگار از عکس العمل زن و دختر خودش در برابر اسلام واهمه دارد
و مدام تاکبد میکند که نگویید زنان مالک جسم خود هستند و شوهر این دختر نباید جلو دوربین ظاهر میشد و التماس میکرد که عکس و فیلم این دختر را تکثیر نکنید !
وی مدعی است که این دختر نمی تواند صاحب 2 فرزند باشد چون هیکل اش بسیار جوان و باکره و مانند حوریان بهشتی است!
(افراد مذهبی مانند مجتبی واحدی در اینگونه مواقع نشان میدهند که اسلام چه تعصب و معیار و سنجشی دارد !) وی مدام تکرار میکند، که این دختر شجاع معترض، چرا شورت اش را درآورد!؟
https://www.youtube.com/watch?v=IybR3ZLo9_4
In reply to مسلمان سکولار غیرتی! by ناشناس
زنانی در غرب در حمایت از آهو…
زنانی در غرب در حمایت از آهو و نیز حمایت از آزادی زنان در ایران بصورت اعتراضی با لباس زیر در انظار ظاهر شدند. اما شورت شان را در نیاوردند چرا که پیام میرسید. در ایران اما.. خشم این دختر بود باعث شد شورتش را نیز در بیاورد. او با این کار تیری به ناموس بر باد رفته اسلام زد و کارش درست بود. این عمل او در اصل این بود که از این هم بدتر میخواهید؟ بفرما! حالا چکار می کنی؟ این گونه مشکل تراشیدن ها برای رژیم هزینه بر است. مبارزه با آنتن های ماهواره و مبارزه با بدحجابی در این بی پولی دولت یک زخم در گلوی رژیم است. احتمال دارد که نظیر این شورت در آوردن بازهم تکرار شود و رژیم را به چالش های جدید بکشد.
مومنت مومنت
درسهای شازده اسدالله میرزا دوم برای نامردان ...فعلا در پنجمو گوش کن ..(فتوای عقلی در برابر فتوای شرعی)
..بحثی پيرامون عقد شرعی ولدزنا بودن.. بی بند و باری سفر به سانفرانسیسکو...!
با عقلی آزاد از زندان مذهب از خود بپرسيد که آيا با چهار جمله ورد عربی يک روضه خوان بی سواد و پست فرزند معصوم خود را با چشمانی گريان به زير يک متجاوز افکندن دختر جگرگوشه خود را به فاحشه گی واداشتن و در آتش افکندن است يا او را به خانه بحت فرستادن؟...
شرع.. عقد شرعی ...حلال.. حرام.. زنا و ولدزنا و اين گونه شبه ارزش های پوسيده ..همگی ساخته و پرداخته ی خود انسانها است و از اين روی هم اگر تضادی با عقل و عاطفه ی انسان امروزی داشته باشند ..از بيخ و بن بی اعتبار هستند و بايد هم آنها را در سطل زباله انداخت...
حرام زاده راستين آنی است که از مادری زاده میشود که آن مادر هيچ عشق و دلبسته گی به پدر وی نداشته است ولو که يک روضه خوان هم او را با چند ورد عربی غلط غلوط برای مردی عقد اسلامی کرده باشد...
جايگاه زن در اسلام حتا به اندازهء يک هزارم فواحش جهان انسانمدار امروزی هم نيست. زيرا که تن فروشان کشور های پيشرفته مثل دانمارک سوئد نروژ امروزه ديگر نه تنها سنديکا و بيمه ی بيکاری و از کارافتاده گی و بازنشستگی ... دارند، بلکه آنها خواستار داشتن نماينده گانی منتخب از سوی خود در پارلمان ها و حتا نهاده های وابسته به سازمان ملل متحد هم هستند
افزودن دیدگاه جدید