رفتن به محتوای اصلی
شنبه 23 خرداد 1405 - Saturday, 13 June 2026

جواب از زبان دوست به هتاکان

جواب از زبان دوست به هتاکان

بسیاری از دوستان ایراد می گیرند که چرا جواب نمی دهی؟ به کامنت هائی که جز نفرت وتخریب تو که بیبشتر نشاندن عطش حرص درون ناشی  از ناکامی چهل واندی سال خود کامنت نویس ها که چیزی برای گفتن بجز دشنام دادن  ندارند! را به سکوت بر خورد گذارکنی ؟ 
در جواب یکی از دوستان نوشتم زبان من کجا می تواند از عهده دریده زبانی چون ملیحه محمدی و بی چشم  وروئی چون مزدک  وفانی یزدی که گویا کاری جز نشستن پای فیس بوک وپریدن به این وآن به کسانی که همسوی آنها نیستند ندارند ، وبیشترگفته ونوشته آنها دلخوشکنک برای جمهوری اسلامی است  چه  می توانم نوشت ؟ به جوابیه عزیزی ، یاری بطول تمامی سال های زندگیم به این کامنت گذاران "برخی موظف ،برخی حرفه ای وبرخی صرف نشان دادن واظهار وجودی کردن " برخوردم .ضمن سپاس از چنین حمایت و پشتیبانی یار دیرین جوابیه آقای"اصغر جیلو"که بدقت تنظیم شده  رابجای  تمام جواب هائی  که باید می دادم باز نشر می کنم .

"  صحنه واقعي موجود در آرايش سياسي نيروهاي منسوب به اپوزيسبون، بعد از اين همايش را بايد زير نظر گرفت و واكنش آنها را بر مبناي فكت و نه ادعا تحليل كرد. اولين واكنش بخش بزرگي از اپوزيسيون كه خود ، خود را "چپ و جمهوريخواه و ملي" مينامد، همراهي و همدلي با واكنش نهادهاي تبليغاتي و امنيتي وابسته به جمهوري إسلامي است. اين همدلي در "سانسور" و عدم انعكاس حتي خبر اين همايش، وسپس تمسخر وتخريب و بزرگنمايي كمبودها و ضعفها آن خود را آشكار ميكند. نه قبل ونه بعد از اين همايش هيچيك از طيفهاي چپ مطرح حتي خبر آن را نيز منعكس نكرده اند، اما بعد از همايش، نوشته هايي در نفي و تخريب آن و يا شركت كنندگان آن به چاپ رسانده اند. اظهار نظر طرفداران اين طيف ها در فضاي مجازي به راستي شرم آور است. ادبيات آنها در مضمون و شكل با ادبيات چماقداران ولباس شخصيها بسبحي " خيلي نزديك است.
بخشي از اين طيفها به همراه راهبران خود وقتي سخن اتحاد عمل و همكاري طيفهاي متكثر اپوزيسيون در چهار چوب اهداف مشترك به ميان ميإيد، جز مخالفت و خرابكاري عملكرد مثبتي از خود نشان نميدهند و همان كاري را ميكنند كه نهادهاي تبليغاتي وسركوب جمهوري اسلامي به انجام إن مشغولند.
كسانيكه به جاي تمركز بر اولويت همگرايي وهمكاري در ميان طيفهاي مخالفين جمهوري اسلامي كه كشور ما را در أسنانه ورشكستگي كامل و آينده اي هولناك و نامعلوم قرار داده است، ميكوشند حواس ها را پرت كرده، وتمركز خود را بر تخريب و خفه كردن صداي كساني مثل ابولفضل محققي قرار دهند كه بر اي همكاري . بر اساس اهداف مشترك تلاش ميكنند، بايد متوجه باشند كه سود بر اصلي اعمال آنها، جمهوري اسلامي است كه در زمان انقلاب اسلامي بهمن ٥٧ يك مرحله تاريخي كامل از رژيم شاه عقب تر بود وبه عصر قاجارها تعلق داشت و حتي به آنهم قانع نبود وميخواست به زمان صدر اسلام بر گردد.
بعد از ٤٦ سال ، تنها يكي از موارد كارنامه خونين إن مخروم كردن ٥٠ در صد جامعه ايران از بسياري از حقوق خود نسبت به قبل از انقلاب اسلامي است و يكي از آخرين جنايات إن كشتن بيش از ٥٠٠ نفر در جنبش مهسا و محروم كردن دهها دختر و پسر
ومرد و زن از نعمت بينايي است.
متعلقين به چپ الاهي كلاسيك و چپ الاهي نو يا جمهوري الاهي و جبهه ملي الاهي و مجاهد الاهي تا شاه الاهي كه به تفرقه دامن ميزنند ، و بعضي از آنها را در ميان كامنت گداران اين صفحه ميتوان ديد، چه إصراري به صديت با تلاشهاي همگرايانه دارند؟ ا گر آنها از جنس حكومتيان نبوده و دلي براي تپيدن به حال مردم خود و كشورشان دارند، بايد به جاي آويزان شدن به يقه ديگران، يقه دشمن مردم ايران علي خامنه اي را دو دستي بچسبتد.
خامنه اي و حكومتش تنها در برابر يك اتحاد وهم گرايي وسبع متشكل از طبفهاي دموكراسي خواه
به عقب رانده شده و قدرت را تسليم خواهد كرد، كسي كه اين معادله ساده را نديده ميگيرد لابد نفعش در حفظ همين رژيم مستبد حاكم است" اصغر جیلو"

دیدگاه‌ و نظرات ابراز شده در این مطلب، نظر نویسنده بوده و لزوما سیاست یا موضع ایرانگلوبال را منعکس نمی‌کند.

کیانوش توکلی
برگرفته از:
ایرانگلوبال

تصویر

تصویر

تصویر

توجه داشته باشید کامنت‌هایی که مربوط به موضوع مطلب نباشند، منتشر نخواهند شد! 

دیدگاه‌ها

فرامرز حیدریان
فرامرز حیدریان

عنوان مقاله:
از سطح به قلّه ها رفتن

درووود بر کیانوش، ابوالفضل و جیلو عزیز،
تامّلی بر ناتامّلات شایع و رایج.
من بارها از زوایای مختلف، زیر و بم گرایشهای عقیدتی/مذهبی/ایدئولوژیکی/فرقه ای/سازمانی/حزبی/گروهی و غیره را در کلامهای موجز و مختصر، سنجشگری کرده ام. امّا گفتن و نوشتن و عبارتبندی دیدگاههای سنجشگرانه به این معنا نیستند که مومنان و معتقدان و وابستگان و فروچلیدگان و طرفداران و هواداران به آنچه که موضوع سنجشگری است، به شنیدن یا خواندن گفتارهای سنجشگر گوش میسپارند و سعی در فهمیدن و گواریدن آنها میکنند و متعاقبش به بررسی ذهنیّت خودشان کوشا و راغی و ساعی خواهند شد. اصلا و ابدا اینطور نیست.

ذهنیّت و اعتقادات و گرایشهای آدمیان از امروز به فردا شکل نمیگیرند که بتوان به تغییر و تحوّل آنها نیز یک روزه امیدوار و مطمئن بود. سراسر ذهنیّت آدمی در لایه های پیچیده اش از چم و خمهای شنیده ها، خوانده ها، تعلیم و تربیتها، توصیه ها و نصایح و تذکّرات و تجربه های بی واسطه و با واسطه و همچنین علایق و سوائق و بیشتر از همه، غرایز و حال و روز فردی آدمها در پروسه رُشد و بلوغ و میانسالی و کهنسالی، به سلول به سلول وجود آدمیان آمیخته اند. تغییر در ذهنیّت آدمها از پیامدهای شوکه های ناگهانی و غافلگیرانه و آذرخشسان و حتّا ناخواسته ایجاد میشود و نم نم در بافت صخره اعتقادات، شکافهای ریز و مویگونه ایجاد میکند و باعث تحوّل رفتار و گفتار و کردار آدمیان میشود؛ آنهم در پروسه ای بطئی. اینکه کجا و چه زمانی و چطور و از چه طُرُقی، شوک ایجاد میشود، هیچکس سوای شخص متحوّل شده به چند و چونش آگاه نیست. به نُدرت میتوان انسانهایی را در میان انبوه معتقدین و مومنین پیدا کرد که با نخستین شوکه ناگهانی از خواب غفلتهای طولانی بیدار شوند و به خود آیند و راه خویشتن را بیافرینند. برای نمونه: «آرتور کوئیستلر»، وقتی که نخستین بار به سفر شوروی رفت و همه چیز را از نزدیک دید، آنهم در معیّت تشریفات بسیار دنگ و فنگدار و برنامه ریزی شده حزبی، نه در حالت عادی و مسافرتی، به آنچنان شوکی درغلتید که در بازگشت از کشور شوراها نشست و شاهکار تکاندهنده اش را به نام «ظلمت در نیمروز» نوشت و برای همیشه با کمونیسم و ایدئولوژی منحط وداع ابدی کرد؛ یعنی کتابی را نوشت و منتشر کرد که تمام نسخه های آن به آمریّت استالین جمع آوری و سوزانده شدند و اگر نسخه ای از کتاب پیدا میشد و در دسترس بود، قیمت نجومی داشت.
کسانی که نتوانند در پسزمینه خصومتها و خشونتها و کینه توزیها و بلاهتهای رفتاری و گفتاری و کرداری و مواضع به شدّت مغرضانه دیگران، ردّ پاها و پسزمینه های ناپیدای بافت اعتقادات شخصی و روح و روان اسیر و ذلیل شده مومنان و معتقدان مقلّد و دنباله رو و توسری خور را تمییز و تشخیص دهند، خواه ناخواه در شیوه های رفتاری و گفتاری و کرداری خودشان در رویارو شدن با آنانی که مصدر انواع و اقسام رذالتها و اغراض هستند، با مسائل آزارنده روبرو خواهند شد. خردمندانه ترین راه برای تحوّل دادن و تاثیر بر ذهنیّت انسانهای منجمد شده در اعتقادات نصوصی و ایدئولوژیهای چارچوبی و شابلونی در این است که موضوعات مشاجره ای را از سطحیات ژورنالیستی و کشمکشهای لفظی و فحّاشیگریهای چندش آور و هرگز مالیات بردار نبودن و چرتیاتگوییهایی که هیچگونه پشتوانه های فکری ندارند به گستره «مفاهیم فکری و پرسشی و جویشی و سنجشی» ارتقا داد تا بتوان نه تنها اصل موضوعات را به گونه شفّاف و گویا در باره شان بحث کرد؛ بلکه امکانهای تهاجمی زرّادخانه های عقیدتی/ایدئولوژیکی خاصمان و حاسدان و مُتعگان و رکابداران مطیع و تسلیم شده را در تور قدرتهای ناحقّ و بی لیاقتی همچون خلفای الله و ولایت کشتارگری اسلامی خنثا کرد.
شاد زیید و دیر زیید!
فرامرز حیدریان

پ., 31.07.2025 - 07:58 پیوند ثابت
کیانوش توکلی
کیانوش توکلی

خيلي از چپ ها و يا جمهوري خواهان بدرستي ايراد مي گيرند چرا برخي از پادشاهي خواهان افراطي فحاشي مي كنند ، اماً بعضي از همين چپ ها هم دست كمي از افراطيون راست ندارندو عليه ما ( محققي. ، اصغر جيلو و من ) و زير پست هايمان قحاشی می کنند این جانب براي بار اول و دوم جنين كامنت هايی را حذف و براي بار سوم آنها را بلوك مي كنم البته در بين انان سايبري رژيم هم كم نستند

پ., 31.07.2025 - 07:53 پیوند ثابت