● زنان

اعظم جنگروی، یکی از دختران معروف به «دختران انقلاب» است که در طی سال ۹۶در اعتراض به حجاب اجباری، در محدوده تقاطع وصال در خیابان انقلاب روی سکو رفتند و روسری برداشتند. روایت خانم جنگروی یکی از دختران معروف به **** دختران انقلاب *** در اعتراض به حجاب اجباری و مواجهه او با قاضی منصوری در دادگاه اولین روزی که قاضی منصوری را دیدم

با جستجو در فرهنگ عمید، دهخدا ، کمی نگاه به ویکی پدیا تعاریف نزدیک به هم در رابطه با کلمه ناموس یا در جمع آن نوامیس دیده می‌شود. این کاربرد در فرهنگ یهودیت ، اسلام و چه در تعاریف متعدد عبری ،عربی و یا فارسی ، ریشه در حفظ مالکیت دارد . از آنجائیکه ادیان در رابطه خود نسبت به زن ، مالکیت را از آن مرد دانسته اند ،طبعا ناموس من ، دخل و تصرف، و یا تجاوز به

یک نیمکت می‌گذاشتند دم در مدرسه دو نفر از بچه‌های معتمد با افتخار کیف‌های همکلاسی‌هایشان را می‌گذاشتند روی این نیمکت و دل و روده‌اش را می‌ریختند بیرون. اگر کسی عکسی، پوستری، نواری نوشته‌ یا کتابی ممنوعه همراه داشت تکلیفش معلوم بود اما خیلی چیزها هم مشهود و قابل کشف نبود؛ مثلا نه می‌دانستند توی سربچه‌ها چه می‌گذرد نه می‌دانستند در خانه آنها چه خبر است و نه می‌دانستند فلانی ممکن است در زنگ تفریح چندم فلان گوشه حیاط برای هم‌کلاسی‌هایش ترانه‌ای از هایده، ستار یا مثلا ابی زمزمه کند.

خبر قتل رومینا دختر ۱۳ ساله اهل گیلان به دست پدرش بار دیگر بحث درباره "دختر کشی"، "همسر کشی" یا "قتل‌های ناموسی" را مطرح کرده است. آگهی ترحیم رومینای سیزده ساله حدیث کوتاه اما کاملی بود از آنچه در تمام روایت‌های اینگونه قتل‌ها رخ می‌دهد؛ نام قاتل (پدر مقتول) بر پیشانی آگهی ترحیم به عنوان "صاحب عزا" حک شده است. طبق قوانین اسلامی، پدر، خود را "صاحب" فرزندش می‌داند، و همین برداشت هم، می‌تواند توجیهی شود که پدر بی‌واهمه از قانون، خود را مجاز به نابودی "دارایی‌اش" بداند.

جوان معتادی بنام گمشادزهی در شهر گشت شهرستان سراوان همسر باردار خود را با نوشاندن اسید و ضربات چاقو و آتش زدن جسد کشت. در طی ماه های اخیر چندین قتل ناموسی در سراوان و شهرهای دیگر صورت گرفته. نوشته همراه از خانم سعیده خاشی فعال مدنی بلوچ است که امیدوارم آن را چاپ کنید.

آزار و اذیت زنان تنها به خشونت خانگی و در منازل محدود نمی شود ، زنان در خیابا ن ها ، فروشگاه ها و حتی در مهمانی های خانوادگی مورد آزار جنسی قرار میگیرند.

شهیندخت مولاوردی معاون امور زنان دولت حسن روحانی زمانی گفته بود فکر می کرده دولت یازدهم مجلس را لایحه باران خواهد کرد اما حتی نتوانست یک لایحه در حمایت از حقوق زنان به مجلس ارائه کند و حتی لایحه تامین امنیت زنان در برابر خشونت نیز در قوه قضائیه ماند.

تصمیمات بلند پروازانه در هر کجا نیاز به رهبری جسورانه دارد و آن چه امروز در عربستان سعودی در عرصه توانمند سازی زنان اتفاق می افتد، گزاف گویی و اغراق نیست بلکه حقیقتی است

بر ما زنان ستم دیده ی ایران واجب است که فارغ از کشوری که در آن پناهجو یا پناهنده هستیم بخشی از مبارزاتمان را برای دردهای مشترکمان بگذاریم. فاطمه سبحانی و هوزان خالدیان فریاد آزادی خواهی هزاران هم وطن غیر مسلمان از اقلیت های مذهبی هستند که اوج انسانیت این دو در آن است.

سهمیه‌بندی طلاق حتی برای مردم کشوری مانند ایران که با انواع سهمیه‌بندی غریبه نیستند هم عجیب به نظر می‌آید. ایران همیشه با شکلی از سهمیه‌بندی مواجه بوده، از مایحتاج اولیه زندگی در دوران جنگ تا بنزینی که همین چندماه پیش سهمیه‌بندی شد. اما سهمیه‌بندی طلاق؟ این کار مفهوم سهمیه‌بندی را وارد سطح دیگری می‌کند.

صد زن بی‌بی‌سی با انتشار یک پست اینستاگرامی به سحر خدایاری، 'دختر آبی' ادای احترام و از او به خاطر "نبردی طولانی و دشوار" برای رفتن زنان ایرانی به ورزشگاه‌ها قدردانی کرد.

سحر خدایاری چند روز بعد ازخودسوزی در مقابل ساختمان دادسرای تهران، در بیمارستان درگذشت. او هوادار تیم استقلال بود و به این دلیل 'دختر آبی' نامیده شد.

از صبح پنجشنبه دخترانی که با بلیت یا بدون بلیت روانه ورزشگاه آزادی می‌شدند، تصاویری بدیع و بی سابقه در چهار دهه اخیر را در شبکه‌های اجتماعی به نمایش گذاشتند.

از سال ۱۳۶۰ برای نخستین بار بود که جمعی از زنان می‌توانستند به صورت غیر گزینشی و با خریداری بلیت وارد استادیوم شوند.

دختران روی سکوها بی وقفه در شیپورها می‌دمیدند. داخل تونل یکی جیع می‌زد و دیگری می‌گریست. همزمان، عده‌ای از دختران بدون بلیت هم با نگرانی پشت نرده‌ها بودند .

پروانه سلحشوری، نماینده تهران در مجلس، خواستار اعمال «رافت اسلامی» در مورد نوشین جعفری، مرضیه امیری و عاطفه رنگریز شد که از سوی نهادهای امنیتی بازداشت شده‌اند.

حکم سنگین ۲۴ سال حبس‌ صبا کرد افشاری، ۲۱ ساله، فعال مدنی و از مخالفان حجاب اجباری امروز ابلاغ شد. وکیل او حسین تاج در حساب کاربری توییتر خود با اعلام این خبر نوشته است او به این حکم اعتراض خواهد کرد و امیدوار به نقض آن است. این حکم سنگین حدود ۲۰ روز پس از برگزاری دادگاهش از سوی شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب صادر شد. صبا کردافشاری پیش از بازداشت مشغول آماده شدن برای شرکت در کنکور بوده است.

نامه اندرزگاه یک اعضای بند۵ ، زندان زنان قرچک ورامین (ندامتگاه شهر ری)

زنان میهنمان به تبعیض نه می گویند، به بی عدالتی نه می گویند ، به جمهوری اسلامی نه می گویند. گروهی با جان خود، با زندگی خود، با رنج و شکنجه در در زندان بیداد و گروهی با بیانیه ها و فعالیتهای دیگر

تمام کتاب‌ها، لپ تاپ، دست نوشته‌ها و وسایل شخصی یاسمن آریانی را می‌برند و یاسمن را هم بازداشت می‌کنند. او پس از بازداشت در تماس کوتاهی که با خانواده داشته، دلیل بازداشت‌اش را شکایت دادسرای ارشاد عنوان کرده است. اما منبع مطلعی که با ایران وایر گفت‌وگو کرده، علت بازداشت این مادر و دختر را مربوط به ویدئوی پخش گل در مترو می‌داند: «در دو روز گذشته با یکی دیگر از بچه‌هایی که در مترو با یاسمن و مادرش همراهی می‌کرده از طرف وزارت اطلاعات و دایره اجرای احکام تماس گرفته‌‌اند و یکی از آن‌ها را که عضو کمیپن

من یک زنم
زنی كه ورق‌های تاريخ را پاره پاره می‌كند
زنی که تاریخ را گسسته می‌کند
زنی که جهان را زير و رو می‌کند
و فرياد می‌زند
منم، من یک زنم

امروز در ایران شاهد حضور گسترده زنان در عرصه های مختلف سیاسی، اجتماعی و اقتصادی می باشیم و این حضور پررنگ آنان باعث شده است تا نظام های ارزشی و البته رفتارهای اجتماعی متفاوتی در عرصه های فرهنگی جامعه ایجاد شود ولی این تغییر دیدگاه در سطح وسیع نبوده و هنوز هم جامعه
ایرانی نیازمند زیر ساخت های بسترسازی برای حضور بانوان در سطح جامعه است

جنبش فمینیسمدر سال‌های اخیر در اروپا و آمریکای شمالی توجهاتبسیاری را به خود جلب کرده است. اما چرا هنوز هم بسیاری از زنان جوان می‌گویند نمی‎توانند با آن ارتباط برقرار کنند.

بر اساس نظرسنجی‎های انجام شده در آمریکا و اروپا، از هر ۵ زن جوان، کمتر از یک نفر خود را فمینیست می‎نامد. آماری غافلگیرکننده آن هم در حالی ‎که این جنبش به عنوان مدافع حقوق زنان در زمینه تساوی جنسیتی اخیرا به شدت در مرکز توجه‌ها قرار گرفته است.

از اعتراضات در زندان قرچک ورامین تا عفو عمومی

عفو عمومی در 40سالگی انقلاب
به مناسبت چهلمین سالگرد (بهمن57) جمع زیادی از محکومان دادگاه‌های عمومی و انقلاب، سازمان قضایی نیروهای مسلح و سازمان تعزیرات حکومتی با موافقت رهبرنظام اسلامی مشمول عفو و تخفیف مجازات قرار گرفتند.

سلمان خدادادی تنها نماينده مجلس نيست كه اتهامات آزار جنسی او به رسوايی كشيده می‌شود. «محمدحسن جمشیدی»، نماینده بهشهر و «حسن سیدآبادی» نماینده سبزوار، دو نماینده ديگری هستند كه پیش از اين به دلیل «فساد اخلاقی» بازداشت شده‌اند. با وجود اين موارد، سلمان خدادادی هم چنان در تعدد و استمرار تجاوز آزارهای جنسی، در بين نمايندگان پيشتاز است.او جزیيات دفتر كار خيابان «ولی عصر» اين نماينده را شرح داده و افزوده است خدادادی در اين دفتر کتاب خانه‌ای دارد که تبدیل به تخت می شود.

۴۰سال است، به هر شکل و به هر روش، تنفر و انزجارمان را از این ظلمی که به ما رفته است نشان می دهیم

خانم فائزه هاشمی گفته است:«با توجه به این فشار بالا و برخوردهایی که صورت می گیرد و وجود این نگرانی که اگر اینها بروند بعد چه می شود، امکان فروپاشی فیزیکی کم است ولی از لحاط محتوایی این فروپاشی اتفاق افتاده چرا که هر جا را می‌بینی فشل است. هر جا دست می گذاری خالی از مدیریت و تدبیر است. همه چیز رها است، فکری برای حل مشکلات نمی شود یا اگر می شود به جای بهتر شدن بدتر می شود، آثار بهبود دیده نمی شود.»

جنبش آرام و پیوسته‌ای که حول انتقاد به حجاب اجباری طی چهار دهه در جریان است، موفق شده گروه‌های مختلف مذهبی و غیرمذهبی مردم را با خود همراه کند، چرا که اساس‌اش بر مقاومت در برابر «تحمیل»، و سیاست‌اش، سیاست روزمره است. اما حرکت دختران خیابان انقلاب که هر چند می‌توانست گسترش یابد، با نحوه‌ی گفتمان سیاسی که گرداگرد آن شکل گرفت، ضرورت این همبستگی میان نیروهای مردمی (مردمان مذهبی و سکولار) را در برابر تحمیل حجاب، نادیده گرفت.

کاسه‌ی صبر این زنان دیگر لبریز شده است. زنان بسیاری علیه سر تا پای لوازم آرایشی و عمل‌های زیبایی به پا خاستند. اولین اعتراض‌ها از بعضی زنان جوان کره‌ای شروع شد که در توئیتر یا یوتیوب فعال‌اند. زنان جوانی که جلوی دوربین، تلی از سایه چشم، کرم پودر، رژ لب، ریمل، جورواجور کرم و سرم را بیرون کشیده، در کیسه زباله ریخته و راهی سطل زباله کردند. زنانی که رو به دوربین اعلام می‌کردند که خسته شدند، از این فشار، از این که مدام باید شش دانگ حواس‌شان باشد که آیا صورت‌شان «بی‌نقص» است؟ از هراس این‌که مبادا یک

پرستو فروهر، آنتیگونی است که نه یکبار یلکه بیست سال است به دادخواهی از قتل پدر و مادر خود- داریوش فروهر و پروانه اسکندری-(و دیگر جانباختگان) بوسیله ی رژیم جمهوری اسلامی برآمده و با مِتد و پیگیری و شجاعت و وقاری مبارزاتی، خستگی ناپذیر و یک تنه (بطور نسبی) برآن شده که عاملین سلاخی پدر و مادر خود را رسوا سازد و هرچند که می داند در حکومت جمهوری اسلامی شانس دادرسی عادلانه ای بهیچ وجه وجود ندارد، اما خوب می داند که تا کنون دستآوردهای بسیار چشمگیری نه تنها برای خود و خانواده اش بلکه برای تمامی جانباختگ

مولاوردی در سمت دستیار رئیس جمهور در امور شهروندی در ماجرای «دختران خيابان انقلاب» از تلاش خود برای آزادی آنان سخن گفته بود.او همچنین گفته بود که درباره پلمب شدن اماکن تجاری بهاییان توسط نهادهای امنیتی با نهادهای مربوط نامه‌نگاری شده است.
او همچنین گفته بود که قوانین حجاب« نیاز به بازنگری جدی دارد و قانون کامل و به روزی نیست» و «هرگونه برخورد با موضوع عفاف و حجاب باید فرهنگی و با حفظ کرامت انسان‌ها و با احترام به آنها و به دور از امنیتی کردن موضوع باشد».

در بریتانیا، پس از بحران مالی سال 2008، خشونت خانگی به­طور چشمگیری افزایش پیدا کرد و در سال 2010 حدود سی و پنج درصد رشد یافت. در افغانستان پس از اشغال ایالات متحده/ ناتو و ارتقاء جنگ سالاران به مشاغل اجرائی، خشونت جنسی و فیزیکی علیه زنان به میزان قابل­توجهی افزایش یافت. در حمله اسرائیل به غزه بیش از 2000 نفر قتل­عام شدند که درصد قابل توجهی از قربانیان از میان زنان و دختران بودند. با نگاه به این آمار می­توان نتیجه گرفت که برپایی کارزاری بین­المللی برای مبارزه با خشونت‌هایی که زنان در سراسر جهان

خشونت علیه زنان طی دوران حاکمیت جمهوری اسلامی ایران به حدی مورد بی توجهی قرار گرفته است که حتی آمار دقیقی در این زمینه موجود نیست و رویه فراینده پنهان ماندن خشونت از یک سو و وضع قوانین تبعیض آمیز علیه زنان از سوی دیگر، خشونت در جامعه را بازتولید و موجب نهادینه شدن خشونت ساختاری و گردش خشونت در جامعه شده است.

در متنی که سایت رسمی انجمن قلم سوئد منتشر کرده آمده است: «جایزه امسال کورت توخولسکی پن سوئد، به نسرین ستوده، وکیل حقوق بشری و نویسنده، به خاطر دلیری او و مبارزه بی‌وقفهاش در راه دفاع از صداهایی که در خطر سانسور و خاموشی در ایران قرار دارند، داده می‌شود.»

تعاریفی که سالها، توسط فرهنگ مردسالاری، از بدن زن شده، اصلی ترین دلیل تبعیض و نابرابری جنسیتی و سرکوب زنان است. تعاریفی کلیشه ای و مردسالار که می‌گویند زن منشا گناه، وجود و حضورش تحریک کننده، یا تعاریفی خوش رنگ و لعاب تر که زن را به صدف درون مروارید تشبیه می‏‎کند تا قفسی که به آن تحمیل می‎کنند را با آغوش باز بپذیرد.

ستاره و علیرضا هشت ماه است که بدون عقد ازدواج با هم در یک خانه زندگی می‌کنند. آنها خوش‌شانس بوده‌اند که توانسته‌اند بعد از سه سال دوستی، خانواده‌‌ها را به این سبک از رابطه راضی کنند و زندگی‌شان را در خانه‌ای که برای ستاره به ارث رسیده شروع کنند. آنها چالش‌های این رابطه را در جامعه‌ای که به هیچ وجه پذیرای انتخاب آزادانه سبک زندگی افراد نیست پذیرفته‌اند و با وجود تنش‌هایی که در روابط خود با دیگران دارند، رابطه‌شان را به خوبی پیش می‌برند

معلوم است که در نگاه و نفس ترامپ، زنان ِپا به سن گذاشته ای چون آنگلا مرکل یا "ترزا می" با پشت خمیده اش، به نمونه هائی پرهیز کردنی و گریختنی تبدیل میشوند. موضوع تنها زن بودن این نماد کشور های نیرومند اروپا نیست، بلکه بی بهرگیشان از زیبائی لازم برای مانکن بودن و تاپ مدل بودن هم هست. تنها معیار هائی که در نگرش او میتوانند زنی را شایسته مراودت قرار دهند.

سازمان یونیسف ازدواج کودکان را از نشانه‌های بارز نقض حقوق بشر و نمونه‌هایی از خشونت جنسیتی می‌داند،مطابق استانداردهای جهانی هر نوع ازدواج دختران و پسران زیر سن 18 سال قبل از اینکه به لحاظ جسمی و روانی آمادگی پذیرش مسئولیت‌های زناشویی و نگهداری از بچه را داشته باشند ازدواج کودک معرفی و منع شده