● سیاست

در یک سال اخیر بهائی ستیزی و پایمال شدن حقوق شهروندی بهائیان و حملات و دستگیری های گسترده بشدت ادامه یافته است،(١) بطوری که فقط در تیر ماه ۱۴۰۲ سی و هفت نفر از ایشان در چند شهر مجموعاً به ۱۲۳ سال حبس، ۵ میلیارد و ۲۹۸ میلیونتومان جریمه محکوم شده اند. (٢) همزمان با آن در خیزش و اعتراضات ۱٤۰۱- ١٤٠٢ ملّت شریف ایران چند صد نفر کشته و چندین هزار نفر بازداشت و زندانی شدند

برخی رسانه‌ها در آلمان از سفر «حسینعلی نیری» مشاور عالی رئیس قوه قضاییه به آلمان و بستری شدن او در کلینک تخصصی بین‌المللی اعصاب «پرفسور مجید سمیعی» در شهر «هانوفر» خبر داده‌اند. عده‌ای از ایرانیان در اعتراض به بستری شدن این مقام عالی‌رتبه قوه قضاییه ایران در کشور آلمان، مقابل کلینیک شهر «هانوفر» جمع شده و شعار داده‌اند. برخی از بستری شدن نیری در این بیمارستان از تاریخ ۲۷ ژوئن (۶ تیر) خبر داده‌اند.

فروپاشی حکومت های خود کامه و مستبد از همان لحظه شروع به حکومت داری آعاز می شود. موریانه های شهوت وقدرت که در ذات چنین رژیم های بیمایه و تمامیت خواهی خوابیده اند، شروع به جویدن پایه های بظاهر محکم اما چوبی و سست بارگاهشان می کنند، تا زمانی که فرو ریزند.

علیرغم اینکه  خبر بستری شدن حسیتعلی نیری (قاضی مرگ)  در شبکه های اجتماعی  و همچنین خبر گزاریهای فارسی زبان همچون بی بی سی ؛ ایران اینترناشینال ، صدای امریکا و....اقدام به پخش این خبر کرده اند و علیرغم روشن نبودن منبع خبری معتبر و تنها به نقل از خانم مینا احدی این خبر کذب همچنان در میان اپوزیسیون وسیعا منتشر می شود . بدین وسیله این خبر"حسینعلی نیری قاضی هیات اعدام‌های ۶۷ در آلمان به دام افتاد" راکه روز گذشته در سایت ایرانگوبال منتشر شده بود را  تکذیب می کنم .

:  علیرغم اینکه شبکه های و خبر گزاریهای فارسی زبان همچون بی بی سی ؛ ایران اینترناشینال ، صدای امریکا و....اقدام به پخش این خبر کرده اند و علیرغم روشن نبودن منبع خبری معتبر و تنها به نقل از خانم مینا احدی این خبر کذب همچنان در میان اپوزیسیون وسیعا منتشر شده است . بدین وسیله این خبر را تکذیب می کنم . منبع انتشار خبر مينا احدي مي گويد :" يك ماه است از بستري شدن خسينعلي نيري با اطلاع بوده است " سوال اين است چرا تا كنون نتوانسته ايد يك عكس و ويدو كوتاهي از اين قاضي مرگ روي تخت بيمارستان را منتشر كنيد

مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی، امام جمعه اهل سنت زاهدان در نماز جمعه امروز بار دیگر به مشکلات مختلفی که در کشور وجود دارد، اشاره کرد و حل این مشکلات را در تغییر در وضعیت سیاسی جامعه دانست.

او با اشاره به این که همه سیاست‌های داخلی و خارجی نیاز به تغییر دارد، گفت که «سیاست‌های ۴۴ ساله جواب نداده و باید تغییر کند.»

به گفته امام جمعه اهل سنت زاهدان تا زمانی که مسائل سیاسی حل نشود، «بحران اقتصادی» که در کشور وجود دارد حل نخواهد شد.

چرا اکثریت غریب به اتفاق مردم در ایران امروز حسرت گذشته رامی خورند؟ گذشته امری تاریخی است که حوادث بد یا خوب آن بصورت حقیقتی مطلق در ذهن جامعه و تاریخ مکتوب آن ثبت می شود .شاید استفاده از این اصطلاح "ذهنیت غایب و ذهنیت حاضر"که "لوکاچ"در مورد توده های مردم ، "بابا تزار" وبرآمد آن ها درجنبش های اعتراضی مورد استفاده قرار داده ! عینا مصداق نداشته باشد.

اگر این گفته منتسب به بیسمارک را بپذیریم که «سیاست هنر ممکنات است»، آنگاه آنان که نگاه شان به سیاه و سفید است لازم است برای ایجاد تعادل در نگاه شان تجدید نظر کنند.  آنچه امیر طاهری عرضه میکند یک سیاست خاکستری است که مقدار سیاهی یا سفیدی آن را بسته به سیاستی میداند که مناسب کشور ما هست نه دیگر کشورها. آنچنانکه در کشورهای دمکراسی نیز دمکراسی ها شبیه هم نیستند و به رنگ آب آن مردمان و فرهنگ و روابط حاکم بر آنها در آمده است. 

بعد ها که به سوئد آمدم ناچار بودم در کتابخانه شهر لوند فقط یک نسخه از کیهان وجود داشت که از بس مطالعه میشد چروک شده بود. بیشترین مشتری هایش رفقای چپ و برادران مجاهد بودند که یواشکی به گوشه ای میرفتند و دزدکی مطالعه میکردند. معلوم بود که حتا یک واو را نیز جا نمی اندازند.

.در هفته ای که گذشت با خبر برگزاری دو تا دادگاه مواجه بودیم. یکی دادگاه توماج در اصفهان بود. یکی خبر دادگاه فدرال آمریکا بود که با شکایت مسیح علینژاد، جمهوری اسلامی ایران را به اتهام بازداشت غیرقانونی برادرش علیرضا علینژاد مجرم شناخت. دادگاه در مجموع مبلغ ۳ میلیون و ۳۲۵ هزار دلار غرامت برای او تعیین کرد که مسیح اعلام کرد « از اخذ غرامت نقدی خودداری می‌کنم.»

می گویم:" حال نظر خود تو در رابطه با این که بخش زیادی از مردم وجوان ها آن طور که شما می گوئید و آنطور که در سطح جامعه مطرح است. میل به گذشته، میل به سال های قبل از انقلاب دارند رابرایم بگو؟ ! "

مکثی می کند و خنده ای "...دائی جون صحبت ازمردم می کنید . مجموعه ای از افراد یک ملت در ترکیب طبقاتی مختلف، از نسل های مختلف .از نسل فبل از انقلاب گرفته تا همین نسل کنونی که جنبش مهسا را رقم زد. چشم تلاش می کنم در حد وسع خود توضیح دهم .

اما مگر قاسملو و حزب اش چه می خواستند جز " دموکراسی برای ایران و خودمختاری برای کردستان"، و همین هم خواسته همه خلق های ایران بود در آن هنگام. رژیم ایران شیفته خون و خاک و اعدام بود و اکنون نیز هست. این رژیم هم با دموکراسی و هم با تقسیم قدرت در ایران مخالف بوده است، در صورتی که ایران به مدت حدود پانصد سال، یعنی تا سال ۱۳۰۴ دارای سیستم فدرال سنتی بود که به آن ممالک محروسه می گفتند.
همان گونه که شما در بریتانیا دارای چهار کشور و چهار ملت هستید، ما نیز دارای شش مملکت بودیم: عربستان، لرستان، کردستان،

دایره ارتباطی من با داخل کشورهر چند محدود است .اما افرادی که با آن ها تماس دارم، کسانی هستند که درک وشناخت نسبتا دقیقی از تحولات اجتماعی درون کشور و روانشناسی عمدتا بخش متوسط جامعه دارند .

برای حمایت از مردم جنین بیانیه میدهید ای کوته آستینان؟ نگاهی به زندگی لبنانی ها و فلسطینی ها بکنید. آخه اونها بیشتر عشق می کنند یا ایرانی ها؟ اسرائیلی ها چشم کدام جوان مظلوم فلسطینی را ساچمه زدند؟ کجا مردم فلسطین را هزار هزار در نیزارهای بوشهر به دوشکا بستندکدام فلسطینی نگران نان شب بچه اش و پیدا نشدن دارو است؟ کدام فلسطینی مظلوم آگهی فروش کلیه اش را میدهد؟ کدام مرد فلسطینی برای زنش مشتری می آورد؟ شماها چپ نیستید ادای چپ را در می آورید. شماها چپول هستید.

چپ بودن به معنای سال 57 آن نه نشانه افتخار که نشان واپسماندگی، عقبماندگی و بلاهت محض است! به این ها دیگه باید گفت چپ الله هی! در پاسخ به کسی که خطاب به کیانوش طعنه «چپ بریده» زد.

سعید بزرکترینمان بود. کوچک تر ها بازی خود را داشتند . خانه را به سرمان می گرفتیم .تمامی اطاق ها جولانگاه ما بود.بالش سالمی در خانه نمانده بود ،از اطاق پذیرائی تا آشپزخانه. اما صاحبان زیبای آن خانه زن ومردی عاشق، در سیمای فرشتگان که بالهای بزرگ وسفیدشان را برسر ما گشوده بودند. هرگز دهانی به اعتراض نمی گشودند و کلامی جز جان نمی گفتند .به ماکودکان این اجازه می رادادند که در میان ابر ها پرواز کنیم ،کودکی کنیم ،دوستی به ورزیم با هم بازی کنیم ،زیبائی های زندگی را در نگاه عاشقانه آن دو بیکدیگر ،ومحبتشا

شعار برآمده از دل این جنبش که سالها در دل مردم علی الخصوص بین خانواده های متوسط جامعه عمدتا کارمندی وتا حدودی کارگری جای داشت .شعاری که نطفه آن در اعتراض به عمل کرد وفشار رژیم جمهوری اسلامی در تنگ تر کردن روزانه آزادی های اجتماعی بخصوص در حق زنان وتلاش برای تحمیل نوعی زندگی وگذ ران من در آوردی الگوی اسلامی در سیمای فاطمه ،علی وغیره شکل گرفته است.

حضور پرزنگ آکتویستهای ایرانی در فستیوال قوسگلیده دانمارک ؛ بزرگترین جشنواره در شمال اروپا کاملا نمایان بود. در این کنشرت که 130 هزار شرکت کننده دارد .  خانم  لیراز خواننده ایرانی اسراییلی در  حمایت  از انقلاب زن زندگی آزادی وبا پرچم ایران خواند که بسیار مورد تشویق قرار گرفت و همچنین فعالین سیاسی پلاکارت بزرگی  در حمایت از آزادی توماج در جلوی کنسرت با خود حمل می کردند.

جشنواره Roskilde بزرگترین جشنواره در شمال اروپا است و حدود 130000 نفر را از سراسر جهان گرد هم می آورد.

ما امضاء کنندگان این بیانیه اقدام اخيردولت آلبانی درحمله خشونت بار به اردوگاه مجاهدین خلق را كه منجر به مصدوم شدن تعدادی از اعضا اين سازمان وكشته شدن يك نفرگرديد؛ قویّا محکوم می کنیم. محکومیّت قاطع اقدام دولت آلبانی در یورش به اردوگاه مجاهدين در خاك آلبانی به هیچ وجه به مفهوم جانبداری یا همسوئی فکری یا سیاسی امضاء کنندگان این بیانیه با سازمان مجاهدین خلق نبوده و نیست ؛ بلکه ما این حمله را در شرایطی محکوم می کنیم که دشمن اصلی مردم ايران را رژيم تبهكار جمهوری اسلامی می دانيم . ما همچنین موضع گیری،

دیدم این روزها ایرانیان مکرر ما را با مقام شامخ ولایت و نظامش مقایسه می کنند، عرض به حضور انورتان که خیلی بی انصافی است، چونکه ما کاری به اسرا نداشتیم، جسد شهدا را از توی سردخانه و مسجد ندزدیدیم، کودکان و بیماران را نکشتیم، با کسانی که علیه خلیفه مسلمانان اعلام جنگ نکرده و سلاحی نداشتند، عمرا نجنگیدیم، به خانواده ها اجازه برگزاری دفن اجساد و برگزاری مراسم دادیم، به سوگواران حمله نکردیم، وقت تحویل اجساد پول از خانواده ها طلب نکردیم، دست آخر هم آذوقه در اختیار بازماندگان گذاشتیم و اجازه دادیم به ه

نگاه بادامچیان و حزب مؤتلفه که می توان آنرا از پرنفوذترین احزاب در تاریخ جمهوری اسلامی نام برد که در فرم دادن سیاست نقش داشته است، بیانگر تفکر غالب در جمهوری اسلامی است. این نگرش را هم در حذف تمام غیر خودی ها می توان دید، هم در نگاه دشمن محور و هم یک کاسه کردن جناحی حکومت.

گستردگی و عمر جنبش اعتراضی ۱۴۰۱ ایران و تنوع بی‌سابقه اقشار درگیر در آن، امیدواری مخالفان حکومت را به تغییرات بنیادین به‌شدت افزایش داد. همزمان، طیف وسیعی از این مخالفان در خارج و داخل کشور -با گرایش‌های متنوع یا متضاد- تغییر سیستم را قریب‌الوقوع دانستند و به «ساده گرفتن سرنگونی» پرداختند.

در این 44 سال گفته شده که اگر بلافاصله پس از انقلاب در 12 فروردین 57 رفراندم «آری یا نه» به جمهوری اسلامی برقرار نمیشد و همه نیروهای سیاسی در روندی دمکراتیک در فرصتی مثلا دوساله امکان تبلیغ نظرات شان را میداشتند مردم ایران هرگز جمهوری اسلامی را انتخاب نمی کردند و با چشمان باز و آگاهانه یک نظام جمهوری سکولار و دمکرات مانند فرانسه را انتخاب میکردند. آیا شمای خواننده پس از این سالها تجربه هنوز هم بر همین نظر هستید؟

بهاره هدایت در نامه خود را «نقدی» خوانده بر «بی‌پرواییِ برخی نیروهای سیاسی در دامن زدن به نزاع‌های بیهوده به‌ جای انجام دادنِ کار» خود، و نوشته است: «چشم از هدف برندارید که تاریخ این سرزمین ما را نخواهد بخشید اگر این میدان را به تمناهای شخصی‌مان ببازیم.»

فیس بوک در خاطره خود  یادی از نوشته من در ارتباط با نخستین کنگره سازمان فدائیان خلق اکثریت  بعد از فروپاشی اتحاد شوروی کرده است. که بی کم وکاست مجدد اآنرا باز نشر می کنم  .تنها با یک سئوال!

دوستانی چند به طعنه وطنز ایراد گرفتند که ابوالفضل باز تمامی تخم مرغ های خود را به اشتباه در سبد آقای رضا پهلوی نهادی که بایک چرخش سبد را واژگون وهر چه تخم مرغ که افرادی مثل تو در آن نهاده بودند با خاک یکسان کرد . 

من بارها به این موضوع اندیشیده ام و نگذاشته ام که ارق ملی ام منطق را از اندیشه ام بزداید. چنانچه صدام ایران را اشغال میکرد نهایت چه میتوانست بکند؟ ایران کشوری عضو سازمان ملل بود و بالاخره صدام ناچار میشد پس از گرفتن خسارت و احتمالا توافقی تازه بر سر اروند رود از ایران خارج شود و ملت ایران دوباره میتوانست پس از رفتن او و بدست آوردن قدرت پیشین حقوق ملت ما را از حلقوم صدام بیرون بکشد. اما در مقایسه کدام رنج کمتری برای ملت ما به همراه داشت اشغال ایران توسط صدام حسین یا اشغال ایران توسط آخوندها؟

بر اساس اسناد افشا شده توسط گروه «قیام تا سرنگونی»، نزدیک به سازمان مجاهدین خلق، ستاد کل نیروهای مسلح جمهوری اسلامی برای مقابله با اعتراض و اعتصابات معلمان و کارگران خواستار برجسته کردن «شکست منشور همبستگی» و همچنین «مرجعیت‌زدایی» از «شبکه رسانه‌ای» مخالفان حکومت شده است.

صدای شکستن گلدان را می شنوید و به اتاق نشیمن میروید و می بینید که جیمی کوچولو کنار گلدان شکسته نشسته است. جیمی میگوید که این گربه بود که گلدان را شکست. اما شما گربه ای در خانه نداشتید و در اتاق و خانه هم گربه ای نمی بینید. جیمی توضیح میدهد که یه گربه دزدکی از بیرون به داخل آمد و این کار را کرد. اما شما خوب میدانید که همه درها و پنجره ها را قبلا بسته بودید.

خویشتن را در آئینه مبارزه روزانه مردم،حتی طبقه کارگری که سرقفلی جریان های چپ محسوب می شوند بطور واقعی ببینند و بر همان اساس خود را اصلاح ،باز بینی و سازماندهی کنند.با سیما ،توان و درک این زمانی نقش خود در جنبش سیاسی واجتماعی ،فرهنگی ایران آگاهانه و صمیمانه برصحنه حضور یابند .

صحنه مبارزه ای که بازی گران واقعی آن نیرو های جوان ،مبارزان پا در صحنه نهاده ببهای جان که بخش عظیمی در زندان ها وبخش بزرکتری در خفا قرار دارندمی باشند. کسانی که ایفا گران اصلی این دوره از مبارزه اند .

بهانه این نوشتار بحث هایی است که اخیرا در میان اپوزیسیون آمده و نیز برنامه چشم انداز خانم سیما ثابت با آقایان مهتدی و پاشایی است و نیز پیرامون علی جوانمردی و حذف شاهزاده و کامنت های دوستان در مورد مقاله ام. وقت آن است که یخ ها را وا بکنیم و سفره حقیقت را مقابل هم باز کنیم! جای تعارف نیست!

به تصویرپیرمردی هم سن خودکه با پلاکاردی بر دست درمقابل یک در آهنی نشسته است، نگاه میکنم .چهره ای در هم شسکسته که سرگشتگی ،غم واندوه سنگینی را با خود حمل می کند .چهره دردمند پدری که بیگناهی فرزندش "صالح میر هاشمی" را مظلومانه بیان می داردو آزادیش طلب می کند. توان فریاد ندارد .چرا که هنوز نگران سرنوشت فرزند است .فرزندی که دو روز بعد در سحرگاهی رعب آورهمراه دو جوان دیگرمجید کاظمی وسعید یعقوبی اعدام می شوند .

یک کابوس شومی که همه نگرانش هستند ولی هیچکس درباره آن هشدار نمیدهد، تکرار تجربه تلخ چرنوبیل و فوکوشیما از راه آلوده شدن زیستبوم و شهرهای ایران به مواد رادیواکتیو پس از حمله اسرائیل به پایگاه های اتمی رژیم ملاهاست. پیامد این حمله غیر قابل زیست شدن زیستبوم و شهرهای بزرگ ایران در 1000 سال آینده خواهد بود.

تاریخ 18 ژانویه  2023  اصغر جیلو   رک و پوست کنده طی مقاله ای تحت عنوان " این توئیت رضا پهلوی در شرایط فعلی برای مقابله با باندهای اوباش جهت تخریب همبستگی ایرانیان خارج از کشورکافی نیست." او نوشت:" متن زیر منتسب به اقای رضا پهلوی بوده و مورد تایید بسیاری از دموکراسی خواهان ایرانی از طیفهای مختلف است. اما این توئیت در شرایط فعلی برای مقابله با باندهای اوباش متشکل در دسته های کوچک ضربتی، برای تخریب همبستگی ایرانیان خارج از کشورکافی نیست.

ما باید منشور مهسا یا چیزی مانند آنرا دوباره زنده کنیم. مشروطه خواهان و جمهوریخواهانی که منشور مهسا را مفید دانستند بخصوص آن 100 نفر که بعنوان حامی یک پتیشنی را امضا کردند لازم است که پیرامون مفاد منشور مهسا یکدیگر را باز یابند و به تشویق این پارادایم بپردازند. ما میتوانیم گروههایی که یا حامی منشور مهسا بودند یا نسبت به آن مخالف نبودند را در نشست های کلابهاوسی گرد هم آوریم و به شاهزاده فشار بیاوریم که گروه مشابهی فراهم کند و خود بعنوان فراجناحی به گوشه ای به نظاره بنشیند و چانه زنی هایش را ما بک