Skip to main content

● سیاست

عبدالستار دوشوكی
دوشنبه ٢١ فوریه ٢٠٢٢ مطابق با ٢ اسفند ١٤٠٠ روز جهانی زبان مادری است. امروز بخش هایی از کنفرانس یونسکو در مورد اهمیت زبان مادری را به صورت زنده مشاهده کردم که در آن مسئولین سازمان ملل متحد و متخصصین از کشورهای مختلف حول محور تم امسال که درباره چالش ها و فرصت ها در استفاده از تکنولوژی مدرن برای آموزش چند زبانه بود صحبت کردند.
به محض این‌که سارا پی برد که تصویری برهنه از او فاش شده و در تلگرام به اشتراک گذاشته شده است، زندگی او دگرگون شد. پروفایل اینستاگرام و فیسبوک او را هم اضافه کرده بودند و شماره تلفنش منتشر شده بود. ناگهان مردهای ناشناس با او تماس می‌گرفتند و درخواست عکس‌های بیشتری می‌کردند.

او می‌گوید: "آنها به من این احساس را دادند که روسپی هستم چون [باور کرده بودند] من تصاویر عریان خودم را به اشتراک گذاشته‌ام. این یعنی من به عنوان زن هیچ ارزشی نداشتم."
زبان‌ها روح بشريت هستند. زبان‌ها ميراث معنوی بشريت هستند، زاده می‌شوند، تكامل مى‌يابند و در برخى موارد محكوم به نابودی می‌شوند. اگر تلاش خود را براى نجات زبان‌ها آغاز كنيم، به سود ماست. بايد تمامی سعی خود را برای مراقبت از زبان‌ها بكار گيريم و اين در سايه سيستم آموزشى چند زبانه محقق خواهد شد...
سپاه پاسداران در سال‌های اخیر دست به تربیت مدیران جوان در زمینه‌های مختلفی زده و منصوری یکی از آنهاست؛ یک یقه‌سفید دهه شصتی که الزاماً نیازی نیست لباس سپاهیان را به تن کند؛ شاید یک «پرویز فتاح» جوان. در آبان ۱۳۹۸ زمانی که در خیابان‌های کشور، جوی خون به راه افتاده بود، محسن منصوری با حکمی از سوی پرویز فتاح، رئیس بنیاد مستضعفان و مدیر سپاهی، نخستین روزهای مدیرعاملی و عضویت در هیئت مدیره بنیاد علوی را می‌گذراند.
در واقعیت فقط یک کره زمین و یک جهانِ زمینی وجود دارد ولی برای انسان‌ها چنین نیست. تصویر و انگاره‌ای که تو از جهان داری با تصویر و انگاره‌ای که من و آنها در ذهن خود دارند منحصر بفرد و طبعاً متفاوت از دیگران است. بدون شک، جهانِ من با جهان تو و جهان آنها نقاط یا فصل مشترک‌هایی دارد ولی فقط نقاط یا فصل مشترک‌های پراکنده و استثنایی. چرا چنین است؟
به یک دلیل ساده: زیرا تصور انسانها از جهان اساساً نه بر اساس خرد و دانش بلکه بر اساس احساس بنا شده است. و احساس محصول یک مجموعه شناخته شده
احمد پورمندی
قدیم تر ها که هنوز یک پایم در روستا بود، ساعت ها پای قصه گوئی پیرمرد های آفتاب نشین می نشستم. به خوبی به خاطر می آورم این مردان ساده روستائی حتی در حد من دانش آموز ابتدائی هم درکی از اعداد نداشتند. اغلب نمی توانستند تصوری از 50 داشته باشند و فرق 70 و 80 را درک کنند. در این سالهای طولانی اقامت در خارج و افزایش دائم صفر های اسکناس های ایران، من به درد آن روستائیان مبتلا شده ام و ابعاد اعداد از دستم در رفته است.
اژدر بهنام
در داگاه حمید نوری تعداد زیادی شکایت کرده و یا به عنوان شاهد حاضر شده و همه، مدارک بسیاری ارائه داده‌اند ولی هنوز که هنوز است، اینها را به عنوان "ادعا" در نظر می‌گیرند و تا زمانی که دادگاه پایان نیافته و حکم خود را صادر نکرده باشد، "ادعا" باقی خواهند ماند!
دادگاه حمید نوری نشان می‌دهد که تنها ارائه مدرک در مورد یک نفر و کار او کافی نیست بلکه همه‌ی مدارک باید بررسی و راستی‌آزمایی شوند.
ایرج مصداقی
هفت سال پیش مقاله‌ای با عنوان «ایرج مصداقی یک پدیده امنیتی یا یک معضل روانی اجتماعی»[1] با نام «کیمیا خاوری» در سایت ایران گلوبال انتشار یافت. در بخش نظرات مقاله آمده بود که اژدر بهنام که در زمان یاد شده مسئولیتی نیز در سایت «ایران گلوبال» داشته، اين مقاله را ویراستاری کرده و بخش‌هایی از آن را حذف نموده تا نوشته‌ای قابل انتشار علیه یک فعال در زمینه مستند‌سازی و حقوق بشر در رسانه‌ عمومی گردد.
من اگر بارها همین جا از خانم مسیح علینژاد دفاع نکرده بودم، شاید امروز هم در رابطه با ویدئو کلیپ جدیدش اظهار نظری نمی کردم، اما دفاع از یک جریان سیاسی، یک فعال حقوق بشر یا زنان و حتی یک شخصیت ادبی با خود مسئولیت هایی به دنبال دارد که اگر به آن عمل نکنیم، نه خودمان می توانیم به خود اعتماد کنیم و نه دیگری.
اصغر جیلو
نظریه "فریب خوردن" مردم و نیروهای مخالف شاه ازروح الله خمینی درهر سالگر22 بهمن، فضای رسانه ای مخالفان جمهوری اسلامی را اشباع میکند، بدون اینکه بتواند نوری برتاریکیهای موجود در این زمینه به تاباند.
اژدر بهنام
آقای مصداقی نه از موضوعی جدید، بلکه از مقاله‌ای برافروخته است که حدود 7 سال پیش، با عنوان "ایرج مصداقی یک پدیده امنیتی یا یک معضل روانی ـ اجتماعی؟" با امضای "کیمیا خاوری" در سایت ایران‌گلوبال منتشر شده است. در زمان انتشار این مقاله، من در اداره سایت ایران‌گلوبال هیچگونه مسؤلیتی نداشتم.
- زبان میانجی (زبان مشترک سراسری ) چیست و چه وظایفی بر دوش یک زبان میانجی است ؟
- زبان رسمی چیست ، آیا یک زبان رسمی باید زبان میانجی باشد یا بر عکس؟
- زبان ملی چیست ؟ و آیا کشورهایی غیر هموژن (به جهات ترکیب جمعیت اقوام ، ملل ) را می شناسید که زبان رسمی خود را زبان ملی بنامند ؟
کیانوش توکلی
بدین وسیله به اطلاع می‌رسانیم که در تاریخ 26 آوریل 2015 نوشته‌ای تحت عنوان "ایرج مصداقی یک پدیده امنیتی یا یک معضل روانی ـ اجتماعی؟" و نیز مقاله دیگری با عنوان "ایرج مصداقی گوهر ارعاب و خشونت" در 8 فوریه 2017 و هر دو با نام مستعار "کیمیا خاوری" در سایت ایران گلوبال درج شد. این دو مقاله اتهاماتی را متوجه آقای ایرج مصداقی می‌کرد که مغایر اخلاق و ضوابط یک رسانه دمکراتیک به‌شمار می‌رفت، چرا که شخصی با نام مستعار، اتهامات امنیتی - روانی به یک شخص حقیقی و کاملا شناخته شده‌ای چون ایرج مصداقی وار
سروان امیر حسین احمدیان با دو نفر بنامهای، تقی شهرام ،رهبر سازمان مجاهدین و یک کمونیست از زندان با مقادیری اسلحه فرار کردند داستان فرار از زندان را ،در خاطرات تقی شهرام و نوشته کوتاه امیر حسین ،بارها خواندم او سمبل شجاعت و صداقت نسلی جوانتر از خودش بود و در سن هفتاد و اندی سالگی در استکهلم در گذشت یاد ش گرامی باد
ایران گلوبال
بدین وسیله به اطلاع می‌رسانیم که در تاریخ 26 آوریل 2015 نوشته‌ای تحت عنوان "ایرج مصداقی یک پدیده امنیتی یا یک معضل روانی ـ اجتماعی؟" و نیز مقاله دیگری با عنوان "ایرج مصداقی گوهر ارعاب و خشونت" در 8 فوریه 2017 و هر دو با نام مستعار "کیمیا خاوری" در سایت ایران گلوبال درج شد.
ابوالفضل محققی
باز این هم شهری افتخار آفرین من در زندان است. با حکمی سخت ظالمانه وعقوبتی که بایددر قبال آزاده خواهی خویش بپردازد.او این همه شکنجه ،زندان و سختی را تحمل می کند تا از حق پایمال شده من ،تو از حق یک ملت دفاع کند.حقی که حکومت گران اسلامی از مردم ربوده وپایمالش کرده اند.من سالها قبل این نامه ر ا برای او نوشته ام نامه ای که یاد آور رنجی است که سال هاست براو میرود واودلاورانه تر از همیشه درمقابل ظالمان می ایستد ومردمان این سرزمن را ،مردمان جهان را بداد خواهی فرا می خوان
این بیانیه هشدار می‌دهد که «تداوم حبس زندانیان بی‌گناه عقیدتی و سیاسی، در چنین شرایطی مصداق روشنِ آگاهی و بی‌تفاوتی حاکمیت نسبت به قربانیانِ آتی است» و از این رو بر «آزادی بی‌قید و شرط و فوری همه‌ زندانیان عقیدتی-سیاسی و نویسندگانِ دربند از جمله رضا خندان مهابادی، کیوان باژن و آرش گنجی» تاکید می‌کند
نگاه متعصبانه همیشه ما را به بیراهه میبرد و از واقعیت ها دور میکند. اگر یک سیستم سیاسی و یا حکومتی بد است و یا خوب است, همه جوانب آن بد و یا خوب نیست, و اگر از آن متنفریم نباید چشممان را بروی کلیه محتوی آن ببندیم و حکم به ابطال آن دهیم.
اصغر نصرتی (چهره)
کسانی که این روزها رخدادهای سیاسی را دنبال می‌کنندِ، نام کاوه موسوی را در کلاب هاوس یا فیسبوک و اینستاگرام به کرات می‌شنوند یا می‌خوانند.
دیگران را نمی‌دانم اما من خودم وی را برای نخستین بار با شورای گذار در کنار حسن شریعتمداری و بسیار دیگر شناختم. آن روزها تبلیغ داشتن یک وکیل زیردست در شورا به عنوان امتیازی به هواداران اپوزسیون تبلیغ می‌شد.
اصغر جیلو
تجربه شوروی و فروپاشی آن، قاطع ترین دلیل بر ورشکستگی قطعی نظریه" سوسیالیسم علمی" در دهه پایانی قرن بیستم بود.
ما از دوران کودکی ونوجوانی صدای خوانندگان را از رادیو میشنویم و در تلویزیون تصویر آنها را نیز در هنگام اجرا میبینیم، ترانه های آنها را در مواقع بسیار زیر لب زمزمه میکنیم, آنها ما را شاد میکنند، غمهایمان را تسکین میبخشند و بما آرامش میدهند. همینطور در مورد هنرپیشگان سینما و تلویزیون که تصویر آنها را در نقش قهرمانان و یا در قالب زندگی روزمره مردم مشاهده میکنیم، هنرپیشگان گاه قهرمانان مطلوب ما میشوند و ما خود را درقالب آنها میبینیم و گاه نیز نقش منفی دارند,
عبدالستار دوشوكی
روز چهارشنبه ۲٩ دی مقامات ایرانی از جمله سعید خطیب‌زاده سخنگوی وزارت خارجه, و استاندار سیستان و بلوچستان و سفارت ایران در کابل با بوق و کرنا و با شعف و شادی اعلام کردند بعد از سفر وزیر خارجه افغانستان به ایران, طالبان موافقت کرده اند دریچه های سد کمال خان را برای سرازیر شدن حقابه هامون بسوی ایران باز کنند.
یلدا روزبهان
باید دقت بیشتری در نوشته‌هایمان داشته باشیم؛ ادبیات ویژه‌ی خود را به کار ببریم و از واژه‌ها و تعبیرهای جاافتاده و جاانداخته‌ی جمهوری اسلامی با معنای موردنظر آن، مانند گروهک‌ها،منافقین، ضدانقلاب، شیطان بزرگ، رژیم اشغالگر صهیونیستی، فساد و فاسد و مفسد، طاغوتی، فتنه و فتنه گران، جریان‌های انحرافی، اغتشاشگران، خودی و غیرخودی، برانداز و براندازی نرم، تهاجم فرهنگی، بی‌حجاب و بدحجاب، تشویش اذهان عمومی، شبکه (صهیونیستی) من و تو، شبکه (سعودی) ایران اینترنشنال و بسیاری دیگر بپرهیزیم.
ایرج مصداقی
رضا سیف‌اللهی در سال ۱۳۳۶ در خانواده‌ای مذهبی در اصفهان به دنیا آمد. در رشته فیزیک دانشگاه صنعتی شریف تحصیل کرد و همزمان در مدرسه حقانی به تحصیل دروس حوزوی پرداخت. او متاهل و دارای سه فرزند پسر و دختر است. دختر وی عروس اکبر خوش‌کوشک یکی از عناصر اطلاعاتی و عضو تیم‌های تروریستی رژیم در خارج از کشور بود که عاقبت با زور طلاق گرفت.
تقی رستم‌وندی، معاون وزیر کشور ایران و رئیس سازمان امور اجتماعی، گفته است"میل به ایجاد تغییرات اساسی در کشور" در حال افزایش است. رئیس سازمان امور اجتماعی ایران در یک گردهمایی گفته است که "شاخص میل به اعتراض از نشان‌گرهای مهم است. این اعتراض می‌تواند در قالب رفتارهای هنجارشکنانه یا کج‌روی خود را نشان دهد. از سوی دیگر ظرف سالیان اخیر با افزایش فشار اقتصادی و معیشتی تاب‌آوری مردم کاهش پیدا کرده است".
عبدالستار دوشوكی
غرض از نشر این نوشته کوتاه تاکید بر این نکته است که بسیاری از هموطنان همانند بنده, از نفوذپذیری عوامل جمهوری اسلامی در "کلاب هاوس منبرگونه" و سوءاستفاده ابزاری از آن توسط رژیم, اگر نگویم دل نگران, اما آگاه و "محتاط" هستند. چون واقعیت این است که بسیاری از هموطنان محترم و فرهیخته نیز تلاش می کنند از این پلتفرم در راستای روشنگری علیه جمهوری اسلامی استفاده کنند. معهذا بعقیده من این سوال همچنان بی پاسخ مانده است که آیا واقعا می توان در "زمین بازی جمهوری اسلامی" رژیم را شکست داد؟
بابک تقوایی
روز پنجشنبه، ۲۳ دی ۱۴۰۰ (۱۳ ژانویه ۲۰۲۲)، رسانه‌های حکومتی جمهوری اسلامی ایران اخباری را درباره آزمایش موفقیت‌آمیز یک موتور راکتی سوخت جامد به نام رافع منتشر کردند. این موتور راکتی که توان تولیدی آن ۶۸ تن اعلام شد، در حقیقت نسخه‌ای از موتور موشک ماهواره‌بر ذوالجناح است که طراحی و توسعه‌ آن در وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح انجام و در تاریخ دوازدهم بهمن ۱۳۹۹ از پایگاه فضایی خمینی در نزدیکی شهر سمنان پرتاب شد.

شایان شیرزاد
جالب این که همکاری ایرج پزشک‌زاد و ناصر تقوایی در برگردان داستان به سریال، از معدود تجربه‌هایی شد که نویسنده از حاصل کار راضی بوده است. خود پزشک‌زاد درباره این همکاری و همراهی می‌گوید که تقوایی حتی نوشتن فیلمنامه را پیشنهاد داده بود و او پاسخ داده که چون در سناریو نوشتن «تخصص» ندارد، معذور است.
مراد ویسی
طرفداران جمهوری اسلامی مدعی‌اند که نفوذ ایران در خاورمیانه به دریای مدیترانه رسیده است. آن‌ها می‌گویند در شرایط کنونی این جمهوری اسلامی است که در چهار پایتخت عربی یعنی صنعا، بیروت، بغداد و دمشق دولت‌ها را تعیین می‌کند. آیا این ادعای درستی است؟ به نظر می‌رسد بله ولی سؤال این است که چهار دولتی که جمهوری اسلامی در لبنان، عراق، سوریه و یمن در تعیین آن‌ها دخالت دارد چه نوع دولت‌هایی‌اند و در چه شرایطی قرار دارند؟

ح. ر. ج. مینروا
کشتار مسافران هواپیمای اوکراینی نه برای جلوگیری از از کشتار ۱۰ میلیون !!! ایرانی در صورت بروز جنگ ، که صرفن برای حفاظت از پایگاهها، مراکز نظامی و موشک سازی سپاه انجام شد...

جنگهای جهانی در ارتشهای غربی و پیشرفته بیش از دودهه است که از مرحله کشتار وسیع انسانی عبور کرده و با توجه به وجود بمبها و موشکهای بسیار دقیق نقطه زن تلفات نظامی به حداقل ممکن می رسد
سخنان آقای خامنه‌ای درباره "مذاکره با دشمن" اصولا یک کلی‌گویی است که راه را برای تفسیر باز می‌گذارد. محافظه‌کارانه و محتاطانه یکی به میخ و یکی به نعل می‌زند. هم آری و هم نه می‌گوید.
این روش صحبت آقای خامنه‌ای در بسیاری از مراحل حساس تاریخ مذاکرات هسته‌ای شنیده شده. نه می‌خواهد خود را متعهد نشان دهد و نه می‌خواهد خود را از مذاکرات قطع کند.
مزدک بامدادان
در روایتهای شیعی حدیثی هست بنام حدیث افتراق، که مرا بسیار بیاد رفتار گروههای سیاسی در ایران می‌اندازد. درست بمانند حدیث نبوی، که ۷۲ فرقه را سزاوار دوزخ و تنها یک فرقه را شایسته بهشت می‌داند، گروههای سیاسی ایرانی نیز تنها و تنها خود را رستگارشده می‌دانستند (و بسیاری هنوز هم می‌دانند).
عبدالستار دوشوكی
سهیم بودن یا به اشتراک گذاشتن عملی یک پلتفرم با یک جنایتکار تحت هر بهانه ای غیر قابل قبول است. زیرا علاوه بر نادرستی زیست اخلاقی و حقوق بشری این عمل, بقول ملک‌الشعرا بهار "مرا با همنشینی مفتخر کرد / کمال همنشین در من اثر کرد" نیز حاوی پیام بسیار بدی برای مردم عادی از طرف اپوزیسیون و فرهیختگان جامعه می باشد که از منظر روانکاوی اجتماعی ـ سیاسی جنایت و هم نشینی با جنایتکاران را در ضمیر ناخودآگاه عوام عادی سازی می کند.
در بدو انقلاب در اخبار رادیو و تلویزیون هرگاه نام آیت اله خمینی را میگفتند بجای تکرار نامش میگفتند "امید مستضعفان جهان" چنین گفت و چنان کرد, او هم در سخنرانیهایش یکسری وعده های مردم بسند میداد که فقط کسانیکه کم و بیش به مسائل اقتصادی و سیاسی آشنا بودند میدانستند که بسیاری از آنها وعده های نشدنی هستند, ولی بهر حال چشم عوام به دهان او بود. او در پاریس در مورد حجاب گفته بود که ما حجاب را اجباری نمیکنیم ولی کاری میکنیم که زنها خودشان حجاب به سر کنند, البته نگفت که چکار میک
امیر طاهری
مانند همیشه، در زمینه اسطوره‌سازی نیز، جمهوری اسلامی یک زامبی گیج است که در یک میدان مین‌گذاری‌شده از تضادها و تناقض‌ها، دور خود می‌چرخد