رفتن به محتوای اصلی

جناب یاشار

جناب یاشار
ناشناس

جناب یاشار
پاسخ شما بارها و بارها داده شده است. برای نمونه به این مقالهء من رجوع کنید:
ایرادات بنی‌اسرائیلی به احمد کسروی و نظر دانشمندان امروزی
http://azargoshnasp.net/Pasokhbehanirani/kasravipasokhbehnaqd.htm
یا این مقاله که پاسخ مطلبی است که ازش کاپی و پیست کردید:
http://azargoshnasp.net/Pasokhbehanirani/pasokhbehyekmaqaalehpanturkist…
اما چون پیام نویس ایرانگلوبال حداکثر 3200 حرف میگذارد، بگذارید من تنها به چند مطلب پبردازم که کافی است.

"۱. تورک‌ها در تاریخ به سرزمین‌های مختلفی‌ تسلط یافته اند؛ چه دلیلی‌ داشته که فقط زبان مردم این قسمت محدود از قلمرو خود را تورک زبان کرده اند؟ ۲"
کدام قسمت؟ در آذربایجان و بخشهایی از همدان، بخشهایی از خراسان جنوبی ما ترکزبان نداریم..حتی بخشهایی از اراک و غیره.. خارج از مرز کنونی ایران، تمامی ترکمنستان و اوزبکستان و بخشهای مهمی از آران/شروان ایرانی-زبان بودند. پس تنها محدود به آذربایجان ایران نیست! یعنی حدود نیمی از سرزمینهای ایرانی-زبان ترکزبان شد.
پرسش شما هم مانند اینست که بگوییم پس "ترکیه" از اول زمان ترکزبان بود، و تمدن یونانی وجود نداشت! وگرنه چرا کشور یونان "ترکزبان" نشد؟ گویا 50% نابودی تمدن ایرانی و 80% نابودی تمدن یونانی کافی نبود، و انتظار داشتید تمامی آن بدست ترکان نابود شود!
پاسخ شما را در اینجا به هر حال دقیقتر داده ام:
http://azargoshnasp.net/Pasokhbehanirani/kasravipasokhbehnaqd.htm

گفتید:
"این همه نامهای جغرافیایی تورکی از کجا آماده است؟"
کدام نامهای ترکی؟ آذربایجان و اردبیل و تبریز و زنگان و ارومیه کجاش ترکی هستند؟ گنجه و باکو و شروان و دربند و بردع و غیره کجاش ترکی هستند؟
ابن خرداذبه در کتاب المسالک و الممالک مسافت آبادی ها را از اردبیل تا شهر بذ (جایگاه بابک) چنین معلوم کرده است: از اردبیل تا خش (به ضم خا و سکون شین) هشت فرسنگ و از آن جا تا برزند شش فرسنگ (پس از اردبیل تا برزند چهارده فرسنگ راه بود)، برزند ویران بود و افشین آن را آباد کرد، از برزند تا سادراسپ که نخستین خندق افشین آن جا بود دو فرسنگ (پس از اردبیل تا سادراسپ شانزده فرهنگ بوده)، از آنجا تا زهرکش که خندق دوم افشین بود دو فرسنگ (پس از اردبیل هیجده فرسنگ فاصله داشته است)، از آن جا تا دوال رود که خندق سوم افشین بود دو فرسنگ (پس از اردبیل تا دوال رود بیست فرسنگ بوده است) و از آنجا تا شهر بذ شهر بابک یک فرسنگ. از این قرار از اردبیل تا بذ، شهری که بابک در آن می‌نشسته، بیست و یک فرهنگ راه بود. (سعید نفیسی٬ بابک دلاور آذربایجان، ص 33-32)
همه‌ی این نامها‌ی جغرافیایی یاد شده در این شرح، پارسی هستند: اردبیل٬ سادراسپ٬ دوال‌رود٬ بذ٬ برزند٬ خش و...
ابن‌خردادبه، جغرافی‌نگار سده‌ی سوم هجری، شهرهای آذربایجان را چنین برمی‌شمارد: «مراغه، میانج، اردبیل، ورثان، سیسر، برزه، سابرخاست، تبریز، مرند، خوی، کولسره، موقان، برزند، جنزه، شهر پرویز، جابروان، ارومیه، سلماس، شیز، باجروان» (المسالک و الممالک، ص 120-119؛ همچنین: ابن‌فقیه، مختصر البلدان، ص 128؛ ابن‌حوقل، صورة الارض، ص100-81)
که باز بیشینه آن‌ها ایرانی و برخی نیز آسوری و ارمنی هستند. بابک هم در شهری به نام بلال‌آباد به دنیا آمده است که باز هم یک نام پارسی است . می‌بینید که هیچ کدام از این‌ نام‌ها ترکی نیستند. بدیهی است اگر در آن دوران آذربایجان سرزمینی ترک‌نشین بود و مردمانی ترک‌زبان داشت، نام‌های جغرافیایی آن و نام مردمان آن، مانند ترکمنستان، باید تماما ترکی می‌شد، که می‌بینیم چنین نیست، و این خود نکته‌‌ی ظریف دیگری است که ایرانی بودن زبان و تبار مردم آذربایجان و از جمله بابک خرم‌دین را اثبات و آشکار می‌کند. حرف شما مانند اینست که بگوییم این همه نامهای ترکی در ترکیه از کجا امد! جناب هیچ نام ترکی در ایران یا ترکیه پیش از هجوم اغوزها وجود نداشت. مابقی حرفهایتان هم پایهء علمی ندارند و چنانکه گفتم پاسخ شماها که ایرادات بنی اسرائیلی میگیرد را در اینجا به صورت محکم داده ام:
http://azargoshnasp.net/Pasokhbehanirani/kasravipasokhbehnaqd.htm
اصولا پانترکیستهای ترکیه هم حتما همین حرفها را در مورد آنوتولی و یونان میزنند.. اما واقعیت اینست که هیچ دانشمند جهانی همحرفشان نیست.