انقلاب مشروطيت يک رويداد ناتمام دمکراسی خواهی حق محور در تاريخ معاصر ايران است. قیام مشروطهء ایران مجموعه کوششها و رویدادهائی است که در دوره مظفرالدین شاه قاجار و سپس در دوره محمدعلی شاه قاجار برای تبدیل حکومت استبدادی به حکومت مشروطهء قانونمند رخ داد و منجر به تشکیل مجلس شورای ملی و تصویب اولین قانون اساسی ایران شد.
من تردیدی ندارم که فصل کاملن جدیدی در مبارزه برای آزادی و دمکراسی در میهن ما گشوده شده است. ایستادگی میرحسین موسوی و مهدی کروبی و صد ها زندانی سیاسی آزادیخواه با گرایش های سیاسی متفاوت و همبستگی شگرفی که بین مردم و فعالان سیاسی پدید آمده است، همه نشانه های قوام یافتن جنبشی است که بتدریج سازمانهای در خور خود را خواهد یافت و جوابی سخت به سرکوبگران خواهد داد.
من بارها عرض کرده‌ام دموکراسی مقدم بر همه چیز است . اگر دموکراسی باشد همه مشکلات حل خواهد شد اینک عصری نیست که پوپولیست‌ها بتوانند باتبلیغات سر کار بیایند و حادثه انقلاب ۵۷ تکرار نخواهدشد لذا باید با اطمینان از اینکه میتوانیم دموکراسی را در ایران حاکم کنیم باید این هدف را پیگیری نماییم .ببینید اگر دموکراسی نباشد همه شعار‌ها رنگ خواهد باخت به طور مثال از بحث فدرالیزم یک مثال می‌آورم در کشور فرانسه دموکراسی هست اما فدرالیزم جایی در آن ندارد اما...
جنبش سبز جنبش فراگیری است که به سرعت در اعتراض به کودتای انتخاباتی شکل گرفت. در مدت کوتاهی رژیم استبدادی ولایت را به وحشت انداخت و پایگاه های نظامی و امنیتی آن را متزلزل کرد. این پیشآمد غیر منتظره و خود جوش مردمی نه تنها رژیم را هراسان کرد. رهبری جنبش را هم شگفت زده کرد. آنان دچار حیرت شده به چاره اندیشی پرداختند. از یک سو آنان متوجه شدند که مردم خواستار ادامه شرایط موجود نیستند. و برای تغییر آن آماده هر گونه فداکاری هستند و از سوی دیگر رهبری جنبش این آمادگی را نداشت از آن رو...
مهسا امر آبادی درباره چگونگی گذراندن این دوران می گوید مسعود همواره به او می گوید که فکر کند در شرایط عادی هستند و به زندگی عادی خود ادامه دهد، از همین رو او نیز فعالیت خود را به عنوان یک روزنامه نگار ادامه می دهد: کلاس زبان می روم، مطالعه می کنم، در روزنامه بهار کار می کردم که توقیف شد و مدتی هم در شرق کار کردم، الان هم به ماهنامه صبح صادق مطلب می دهم.
کسروی، در کتاب شیخ صفی و تبارش، در باره تاریخ تبار و زبان مردم آذربایجان می‌نویسد: پیش از صفوی هیچ شاعر ترک گویی در آذربایجان پیدا نشد و همگی مردم هر که ماد و آریایی تبار بودند به زبان پهلوی آذری گفتگو می‌کردند که همانند لری و کردی بود... در کتاب کرد و کردستان ترجمه جواد هاتفی آمده است : کردها از اصیل ترین نژاد ایرانی هستند که قرن ها از کرانه های بین النهرین و کشور عراق و ترکیه تا مرزهای شوروی بخشی از ایران بوده است .
تارنمای مهرگان از نشريات وابسته به خبرگزاری رسمی جمهوری اسلامی در شماره ۳۱۹۶ خود در تاريخ چهارشنبه ۱۹ تير ماه ۱۳۸۴ در بيوگرافی مربوط به دکتر احمد صدری پس از درج مدارک تحصيلی ايشان که به احتمال از جانبِ خود ايشان تنظيم شده آورده است: او در درس رياضی ضعيف بود اين ضعف جدای از شهادت بر خطا در بيان دو تاريخِ زمانی به شمارش اسکناس به ويژه از نوع دلار نيز مرتبط است. ما در جايی از نوشته‌ی خود اشاره‌ای داشتيم به اختصاص کمک يک ميليون دلاری دانشگاه فارست ليک: چندی پيش، به مدد کمکی يک ميليون دلاری...
هلال شیعه در خاورمیانه به زیاده خواهی های نوع ایرانی مانند آغاز سلسله صفویه روی آورده است! که در نهایت منجر به جنگهای بیشماری در منطقه خواهد گردید.البته محمود احمدی نژاد با اظهارات اخیر خود در رابطه با تاکید بر اسلام ایرانی ،بسیاری از متحدان کوتاه مدت خود را مانند ترکیه و فلسطین و کشورهای سنی مذهب را از دست خواهد داد.گفته های اخیر محمود احمدی نژاد باعث انزوای هرچه بیشتر جمهوری اسلامی در دنیای اسلام خواهید گردید که همین مورد در مرحله کنونی نیاز مبرم اسرائیل و امریکا می باشد
بحرانی شدن بازار ارز و سقوط بی سابقه ارزش ریال در ماه گذشته انعکاس بحران اقتصادی و آشفتگی سیاستهای اقتصادی رژیم جمهوری اسلامی و پیامد تحریمهای بین المللی و محدودیت مراودات بانگ مرکزی با بانکهای اروپایی و برخی بانکهای آسیایی است. فرمانده نیروی انتظامی، احمدی مقدم ماجرای کمبود ارز در بازار را همچون مشکلات دیگر به غربیها نسبت داد و آن را «ضرب آهنگ فتنه اقتصادی» دانست. وی ادعا کرد که «دشمن با جمع آوی ارز از بازار داخلی می خواست به سیستم اقتصادی ضربه وارد کند.»
روئوس منشوری که خامنه ای خوابش را برای حوزه ها دیده است شامل نکاتی هستند که درسخنرانی های اوقابل مشاهده است. دراین سخنرانی ها وی ضمن انتقاد ازاتلاق حکومت آخوندی وتقسیم روحانیت به آخوند حکومتی و غیرحکومتی، برماهیت مذهبی نظام وارزشهای آن تأکید کرد وفراترازآن به سرنوشت مشترک ایندو تأکیدورزید . حوزه را مادر وبوجود آورنده نظام خواند واین که مادرنمی تواند نسبت به فرزند خود غافل وبی تفاوت باشد.