Skip to main content

سلام آقای لوائی عزیز.تیز بینی

سلام آقای لوائی عزیز.تیز بینی
Anonymous

سلام آقای لوائی عزیز.تیز بینی شمارادرکنارسلامت نفستان تحسین میکنم.تیزبینی اینکه روی نکاتی انگشت کذاشته وواکاوی میکنید که تاآنجایی که من میبینم اکثریتی اعم موافق ومخالف ازکنارآن هابه سادگی عبور میکنند .موردتمجید دوستان تان هستید ومخالفان تان راهم بدجوری اذیت میکنید ونشانه های این آزارروحی وعصبی را درنه فقط درکمیت وکیفیت پاسخ ها وکمنت ها وتامل درمیزان ووزن هیجانات وبی منطقی هاوبدمنطقی ها بلکه باکمی نگاه سرسری در تعدادمنفیها ونمودار نوسان ها وعدم تطبیق کمیت آنها باعقاید ابراز شده میتوان دید.منفی های فله ای بلافاصله پس ازکذاشتن نقطه درپایان مقاله وبه اصطلاح رونمائی ازآن فوران میکنند که مسلم است هیچ گونه مجال وفرصتی برای خواندن حتی چند سطر آن نمیتوانستندداشته باشند. درموردکیفیت هم عده ای شناخته شده پاسخ دادن های کاملا غیرمرتیط باموضوع راامری عادی وحقی طبیعی

برای خود انگاشته با صحبت از مغولستان وزبان مغولی واوغورواسکیمووچین ماچین وعلیف واردو غان وتهدید به کشت وکشتار وقتال وغیره سر به کوه وبیابان زده ولی به خیال خوددلباس پلو خوری شان راپوشیده وبه عنوان یکی ازصاحب نظران ومتفکرین جامعه دریک بحث علمی شرکت کرده اند درمقاله حاضر به عکس العمل های سه نفراشاره ای میکنم .اقای جداری که میتوانستند تجربیات سالیان خودرا مطرح کرده وچراغ هدایتی دراین برهه تغییروتحول تاریخی برای هموطنان خود باشند متاسفانه ازتمام این سیصد وشصت درجه افق پیش رووپیرامون خودبه دریچه ای بسنده کرده ونیروی بالقوه خود وامکانات عصرجدیدرا بی رحمانه ندیده میگیرند وواین انجماد درگذشته بخصوص در اظهارات فعلی شان چنان بی دلیل وغیرقابل توجیه تنوره کشیده که بیراه نیست اگرپوست کنده بگوییم که مشکوک میزند .!خیلی هم مشکوک میزند.در مورد آقای برزو نظر تحسین آمیزی دارم که اگر حرفی برای گفتن نداریم بهترین راه حفظ احترام سکوت وبهترین کاربرای ابراز مخالفت هم همان لب ورچیدن اخم کردن است والبته که دعوت دیگران به سکوت هم به منظور روشن نگاه داشتن نائره هیاهو وجلوگیری ازپراکندگی همفکران ازضروریات است.واما درباب اقای منوچهر. . چه میتوان گفت که نمونه تیپیک یک مخالف حرفه ای هستند که تدبیرووقار برزوی عزیزراهم برای جدی گرفتن خود ندارند. وامااگربه مسئله سلامت نفس شما بخواهیم نگاهی داشته باشیم چه قرینه ای روشن ترازتمرکز روی حالات منفی ومثبت جامعه ودلسوزی وخودسوزی برای حق وحقوق هموطنان وبرای دموکراسی حقیقی وتمام وکمالی که یا انکار میشود و یابه طور نصفه نیمه ومشروط ان هم درزمانی نامعین وبه شرط وشروطی که خودشان باید معین کنند وازپشت شیشه های ضد گلوله نشان داده میشود ؟