جناب چنگایی، از کلیدی‌ترین
Anonymous
جناب چنگایی، از کلیدی‌ترین کانون‌های بحث فرهنگ سیاسی در ایران ضعیف بودن فرد و شهروندی است.به قول لنین چپ و محافل تجزیه طلب"ایرانی" به خاطر مرافعه تنگ نظرانه بر سر زبان هر گونه زندگی اجتمایی و سیاسی را در آینده میخواهند با رکود مواجه کنند. چپ "ایرانی"هم مثل گروهای قومی تجزیه طلب دامنه حقوق انسان از دریچه تنگ قومی و نژادی میبیند. در اين نوع نگاه بيشتر باصحنه تئاتر روبرو هستيم تا صحنه تاريخ.تضادها به چه صورت عمل مى کند؟ تكليف پويش و حركت مادى و اجتماعى تاريخ بشري چه میشود؟ چپ و محافل تجزیه طلب قوم گرای"ایرانی" با ساده سازی مفهوم پیوند اجتماعی اعتقاد دارند که آنچه را که عامل پیوستگی افراد و استحکام یک جامعه می شود هوّیت قومی و نژادی و زبانی آنها است و نه نوع پیوند ها و ارتباط اجتماعی...
...برخلاف نگاه تاریخی مارکسیسم. چپ ها سابقا از کلمه خلق استفاده میکردند اما حالا ترمهای ملت و ملیت را ترجیح می دهند و بحث قوم و قبیله و ایل و تبار را به حوزهء سیاست کشنده اند و پایه گذاری و استمرار سوسیالیسم را در ایران در سطح عشیره ای میبینند و حتما پرولتاریای خوزستان با دشداشه بجای سرود انترناسیونال، میبایستی ترانه سیاه سیاه های خومون غریبه نیاد داخلمون را بخوانند.به گفته منصور حکمت واقعا باور نکردنى است که کسىانی قلمشان را دست گرفتند ومردم یک کشور ۷۰ میلیونى را به ٩ ملیت و ١٣ قومیت و ٥ گروه زبانى تقسیم کند و نسخه بپیچد که اینها باید شهرها و محلات را مطابق جدول ایشان بین خود تقسیم کنند و روبروى هم بایستند .