فوریه 2023

اخیرا اظهارات شاهزاده رضا پهلوی درباره الهام‌بخش بودن کوروش کبیر برای توماس جفرسون، از بنیانگذاران ایالات متحده آمریکا، به موجی از اظهارنظرهای ضد و نقیض دامن زد.

به گزارش کانون حقوق بشر ایران، نیروهای هنگ مرزی در منطقه نوسود با کمین گذاری در مسیر تردد کولبران به سمت آنها بدون اخطار قبلی شلیک کردند. در اثر این شلیک یک کولبر ۴۵ ساله به نام نعمت عزیزی از ناحیه پا مورد اصابت قرار گرفت و زخمی شد. این حادثه در شامگاه چهارشنبه ۲۶ بهمن ۱۴۰۱ رخ داد.

ابراهیم کوچکزایی فرمانده سابق نیروی انتظامی چابهار روز ۱۰ شهریور امسال به بهانه بازجویی از این دختر که اهل شهر دشتیاری از توابع چابهار است، او را به اتاق استراحت خود در محل کارش برده و به او «تجاوز» کرده است.

منبع نظامی آمریکایی و منبع بلندپایه نظامی در خاورمیانه می‌گویند ظاهرا از پهپاد شاهد ۱۳۶ هم در حمله اخیر استفاده شده است، جنگ‌افزاری که در حملات مشابه قبلی نیز به کار گرفته شده بود

 دادخواهان و  پویندگان آزادی و برابری برای ایران، باید چهارچشمی مواظب باشند به دام نقشه هایی که جمهوری اسلامی برای بقای عمر خویش میکشد نیفتند. رک وپوست کنده بگویم، ما اکنون داریم خودمان به دست خودمان یکی از نقشه های آن را اجرا میکنیم و با هیاهو بر سر گذشته ای که برای همه ما کم یا بیش  از اشتباه و درد  جنایت خالی نبوده بیش از آنکه ضروری  ولازم باشد

شریعت اسلامی به عنوان یک نظام حقوقی، بعد از قرن دوم هجری شکل گرفت، نه در زمان حیات حضرت محمد و نه حتی دوران فرمانروایی خلفای راشدین (خلفای هدایت شده). از همان دوران ابوبکر برداشتی متفاوت از شریعت اسلام، حتی بین خلفای راشدین وجود داشت. این حکومت‌ها تمامیت‌خواه و مذهبی بودند و هیچ‌ سازوکاری برای مشروعیت بخشیدن، یا سلب مشروعت و تحدید یا تعویض قدرت نداشتند، از اینرو سراسر تاریخ اسلام، تاریخ مسموم کردن‌ها، جنگ‌ها، قتل عام‌ها، اعدام‌ها و تکفیرها، غارت‌ها و مصادره‌ها است.

من که با نفس شکنجه ، سرکوب وتبعیض واعدام مخالفم . با اعدام هر آزادی خواهی در وجود او کشته می شوم.من که زندانی سیاسی زمان شاه بوده ام . درد شلاق وشکنجه را با تمام وجود احساس می کنم 

"مسئله‌ی مسیر، یا حتا مسیری با عدم قطعیت، پیش‌فرض می‌گیرد که یک پیوستارِ فضازمانِ قابلِ تایید تجربی وجود دارد. متاسفانه دنیای فیزیکی، پیوسطه نیست بلکه کوانتیزه شده است. رویکردِ فضازمانی تنها در چارچوب فیزیک کلاسیک و نسبیتی توجیه می‌شود، زیرا در آنجا ممکن است فرض شود که اشیای فیزیکی را می‌توان به‌طورِ پیوسطه مشاهده کرد