● آخرین مطالب سایت
عباس عبدی
از همان روزی که قطعنامه شورای امنیت علیه لیبی تصویب شد و غرب با تفسیر دلبخواه از آن، فعالیتهای نظامی خود را در لیبی آغاز کرد، معلوم بود که قذافی رفتنی است، دیر و زود داشت ولی سوخت و سوز نداشت. دیر و زودی آن هم تا حدی به نحوه عمل غربیها بستگی داشت که از یک سو کوشیدند تا از خلال اقدام برای حذف قذافی، فرصتی برای خود فراهم نمایند تا بتوانند زیر ساختهای نظامی و حتی غیر نظامی لیبی را هم نابود کرده تا در مرحله پس از قذافی، دولتها و شرکتهای غربی آنها را بازسازی و تامین کنند...
آیدا قجر
آنچه در لیبی اتفاق افتاد سندی برای اثبات این سخن است که «خشونت، خشونت می آفریند»؛ و گواهی برای ایجاد این سئوال که آیا برای مقابله با دیکتاتوری و خشونت باید به خشونت متوسل شد؟ پاسخ روشنفکرانه ی آن بسیار واضح است؛ اما فردای لیبی نامعلوم، که چه بسا فردایی بس ناامید کننده تر از افغانستان و عراق را انتظار کشد. آنچه واضح تر از هر افقی به نظر می رسد بحث «منافع» است؛ چه دولت یا حکومتی به اندازه خود مردم می تواند منافع شهروندان یک کشور را بسنجد و درصدد اجرای آن باشد؟
گیل آوایی
کشتید و می کشید! دزدیدید و می دزدید! غارت کردید و غارت می کنید! دروغ گفتید و دروغ می گویید! خرافه بافتید و خرافه می بافید! مالیخولیایی هرچه خواستید به ناروا بر سر مردم ما و سرزمین ما آوردید و می آورید!. در همه ی این جنایتها و ریاکاریها و نابجاییهایتان اما از تاریخ پند نگرفتید! و از زمانه ی خودتان هم درس نمی گیرید!
ناصر اصغری
هدف اصلی جنبش برابری خواهی در سطح دنیا، الغاء هرگونه روابط نابرابر در جامعه بوده است. یكی از این جنبشهای برابری طلبانه جنبش زنان برای رفع تبعیض در تمام شئون زندگی است. جامعه بشری گامهای بلندی برای رسیدن به این هدف برداشته است. سیستم طبقاتی اما هر از چندگاهی با چهره دیگری ظاهر شده و موانعی برای رسیدن به برابری جلوی جامعه میگذارد. اگر جامعه گامهای بلندی در راه دستمزد* برابر در ازای كار برابر برداشته و عدم پرداخت دستمزد برابر در ازای كار برابر را یك ننگ آشكار و غیرقابل دفاع ساخته است
آرش دکلان
نحوه بررسی کسروی در منابعی که خود معرفی می¬کند بسیار جالب توجه است. او در بررسی زبان باستانی آذربایجان چهار منبع مختلف را در یک فاصله تقریباً سیصد ساله مورد بررسی قرار داده است
کامنت های جالب و خواندنی
آمریکا و دیگر کشورهای عضو ناتو خواستار آنند که اقتصاد نفتی لیبی فعالانه بکار افتد، با این استدلال که ما با بحران اقتصادی روبرو هستیم و در لیبی پول خرج کرده ایم و حال خود به این پول نیاز داریم. طبق حساب سرانگشتی که آمریکائی ها کرده اند می گویند ما نزدیک به دو میلیار دلار برای این جنگ هزینه کرده ایم، می گویند ما آسمان لیبی را اشغال کردیم، هواپیماهای بی سرنشین فرستادیم، هواپیما های جنگی در اختیار گذاشتیم، محاصره دریائی کردیم و اگر ما این کارها را نمی کردیم این پیروزی حاصل نمی شد.
میترا فرهمند
در سالهای اخیر در اسرائیل فقط از مقولههایی مانند اسلام افراطی ریشه گرفته در حکومت ایران، تلاش جمهوری اسلامی ایران برای «دستیابی به بمب هستهای»، و حمایت ایران از حزبالله و حماس و مسائلی در این حوزه صحبت شده است. اما اکنون انتشار کتابی درباره ریشههای باستانی ایرانزمین فرصتی است تا کتابخوانان در اسرائیل را با زبانهای امپراتوری باشکوه ایران باستان آشنا کند.
علی مهربان
شرائط خطیری بر خاورمیانه و بر میهن عزیز و کهن ما حکمفرماست، مرز بین ازادگی با سرسپردگی، رها بودن تا وابستگی بسیار ظریف و نامرئی است. بارها دیگرانی قبل از ما به چُنین سرنوشتی دچار و در لحظه اخر به فریبی و خدعه ای از مسیر صحیح خارج و اعتلاء وطن را از یاد برده از کف داده اند. سالها پیش از این در فریب 57، ان اقا ما را با همین روش های ریاکارانه بفریفته، ملت را از انچه مستحق و شایسته اش بوده اند به ترفند دین دور ساخته است.
اخیـرأ در یک بازی مُضحک سیـاسـی، معامله ای بیـن دو دشمن دیرینـه، فلسطیـن و اسرائیـل صـورت گـرفت. صورت مسئله هم چنین است: یک طرف، یک سرباز جوان اسرائیلی 5 سال پیش توسط سازمان حمـاس،اسیر می شود! طرف دیگر، هزاران فلسطینی در طول سالها جنگ، اسیر ِ اسرائیلی ها می شوند! مسئله هم خیلی ساده این چنین حـل شـد !: یک انسـان در مقابـل هزار انسـان!
ناصر مستشار
همه حساب کشی های خامنه ای برای جلوگیری از اضمحلال نظام روایت می کند ، نه از اقتدار حکومت اسلامی! انگار اینکه خامنه ای در تهران جرات حساب رسی دولتیان را نداشته بلکه در کرمانشاه بدور از هیاهوهای امنیتی تهران به سیاست خط ونشان کشیدن روی آورده است! کلیت نظام برای حفظ حکومت به سیاست تعرض برای پایداری روی آورده است! رژیم حاکم بخوبی می داند که هر گونه عقب نشینی وپذیرش خواسته های اصلاح طلبان به سرنگونی خاموش نظام منجر خواهد شد.
آ. ائلیار
مسئله این نیست که با صدور دموکراسی نمیتوان به سیستم دموکراتیک در جامعه مورد نظر رسید؛ همچنان که در افغانستان و عراق نرسیده اند. باز مسئله نادرستی این سیاست هم نیست که هدف اساسی آن تأمین منافع گوناگون جهان رشد یافته در ارتباط با هم قدمان خود در مناطق رشد نیافته است ، بلکه موضوع اینست که این برنامه و سیاست عملاً پیاده میشود و «مخالفت» هم نمیتواند آنرا نفی کند. در این میان آزادیخواهانی که فکر میکنند بر پایی سیستم دموکراتیک کار خود مردمان جامعه بر پایه نهادهای دموکرایتک خود ساخته است، چه سیاست عملی
رسانهها جنجالهای زیادی دربارهی مسایل سیاسی میکنند اما آنچه مردم روزانه از جمهوری اسلامی میبینند این چیزهاست. اگر بچه حزباللهیها یکدرصد حساسیت دربارهی مسایلی مثل حجاب و سیاست و... را دربارهی فساد اداری هم داشتند، قطعا رضایت مردم از جمهوری اسلامی چندبرابر شده بود.
عباس عبدی
اصلاحطلبي، طيف و مجموعه وسيعي را در بر ميگيرد كه در برخي از اصول رفتاري مثل حاكميت قانون، مشاركت سياسي، بسط آزاديها، شفافيت و پاسخگويي و پرهيز از خشونت و... اشتراك نظر دارند واين مجموعه از جهاتي ديگر بصورت طيف هستند، كه هيچ اشكالي براي مرحله اصلاحطلبي آنان از حيث اين طيف بودن نيست. اشكالي هم بهكار اصولگراها در تقسيمبندي اين گروه وجود ندارد، آنان حق دارند براي پيشبرد برنامههاي خود چنين ارزيابيهايي را داشته باشند، ولي آگاهي اصلاحطلبان به خود بايد معطوف به چنين طيف وسيع و گستردهيي باشد.
حشمت حکمت
تری ایگلتون، نظریهپرداز مشهور انگلیسی و نویسنده کتابهایی نظیر «نظریه ادبی»، «ایدئولوژی»، «مارکسیسم و نقد ادبی» و مولف بیش از چهل کتاب در زمینه نقد، زییاییشناسی، فرهنگ و فلسفه با رویکرد مارکسیستی، در تازهترین کتاب خود به نام «چرا مارکس حق داشت؟» چاپ انتشارات دانشگاه ییِل تلاش میکند به نقدهای وارده به مارکسیسم پاسخ دهد، و در نهایت بگوید چرا مارکس نه تنها در زمان خودش بلکه امروز نیز محق است.
چرا در حالیکه زندانیان سیاسی قهرمان در سلولهایِ انفرادیِ در بسته و زیر کنترل و شکنجه و فشار مستمر دژخیمان رژیم در زندان ؛ با ابتکارات و ریسک های بالا سوراخی برای تماس با بیرون پیدا می کنند و می توانند با ارسال نامه و پیام ؛ فریاد دادخواهی مردم ایران را ندا دهند ؛ ولی آقایان موسوی و کروبی با امکانات بیشمار بجا مانده از دوران قدرت و هواداران بیشمار در داخل و حمایت های جهانی از آنان نمی توانند روزنی و مکانیرمی برای تماس و ارسال پیام به جوانان و مردم مشتاقِ پیام خود بیابند ؟
رضا علیجانی
تجربه اوین البته متفاوت بود از تجربه زندانیان گوهردشت که حالا به هر دلیلی که من نمی دانم پشت صحنه رو و فقط می دانم که به نوعی به زندانیها رسانده بودند که ماجرا اعدامه و مواضع یک مقدار تعدیل بشود و تعداد کمتری اعدام بشوند. ولی در اوین اینطوری نبود و مرکز ثقل این حوادث بود.
سامان عرفانی
قدم زدن در این خیابان قدم زدنی عادی نیست، بلکه یک پارتی خیابانی(مهمانی بزرگ) دختران (و نیز پسران) است. مراسمی که در خانه ها اجازه برگذاری آن داده نمی شود و لذا به خیابان منتقل شده است. این مسله در نگاه اول با توجه به نحوه پوشش عابران این خیابان قابل استنباط است. پوشش و آرایش عابران این خیابان، آرایش و پوششی است که مردم این شهر، البته با سبک زندگی ای خاص، در مهمانی های مهم، با آن ظاهر می شوند با عطرهایی که مخصوص مهمانی است.
حاکمان جهان بی هیچ استثنایی دو راه بیشتر ندارند ؛ یا راهی روند که مردم از مرگشان دلگیر شوند و خاطره اش را گرامی بدارند و یا این که مرگ شان از دیدگاه مردمانشان به آزادی ملت ترجمه شود ، چیزی شبیه آنچه قذافی انتخاب کرد و جان خود و خانواده اش را نیز بر سر این انتخاب نابخردانه گذاشت.قدرت نامحدود و غیر پاسخگو ، بستن روزنه های دموکراسی و عدم مراجعه مستمر به آرای مردم ، اطرافیان متملق و فرصت طلب و جهانی که نسبت به ستم های روا شده بر یک ملت چشم فرو بسته بود...
هرمس
نطفه دمکراسی در اعدام انقلابی سقط می شود. هلهله و رقص و پایکوبی. شهوتِ انتقام و خودارضایی جمعی. خون و خشونت تحریک می کند. خلسه جمعی. حق به حق دار رسید و خلق انتقام خود را از ستمگر خود سِتاند. «مگر کم از ما کُشت!؟» «می کشم، می کشم، آن که برادرم کشت». اعدام انقلابی. باید کشته می شد تا هوادارانش مایوس شوند! پروژه جذب نیروهای مخالف به سبک اعدام انقلابی! دیکتاتور، همیشه منزوی است مانند سرهنگ قذافی در لحظه ای که از بندگان دیروز و سروران امروز درخواست کرد «مرا نکشید!» دیالکتیکِ گذار از بندگی به سروری.
کامنت های جالب و خواندنی
آن چه ایران را به سمت تجزیه پیش می برد یا ممکن است به سمت تجزیه پیش ببرد، نه وجود حقیقتی به نام ملیتهای ایرانی و کثیرالملله بودن ایران، بلکه همین افکار مغشوش امثال شماست. زمانی که روز سختی و گرفتاری است، مثل زمان جنگ، مثل زمان اعتراضات خیابانی و غیره، اعتراض شما باید اعتراض ما هم باشد. اما زمان گرفتاری ما، مشکلات به خود ما مربوط می شود!. چرا؟. چون آخر همه ما ایرانی هستیم، اما بعضیها ایرانی ترند!.
جمشید مهر
در ظاهر بخش فارسی صدای امریکا که پس از روی کار آمدن رامین عسگرد بعنوان مدیر ، طی ماههای گذشته دستخوش تغییر و تحولاتی بوده که هر بار مورد اعتراض مخاطبان این رسانه قرار گرفته است در تازهترین اقدام خود ضمن متوقف کردن ناگهانی همکاری با جمشید چالنگی ، از تمدید قرارداد احمد باطبی و کوروش صحتی نیز سر باز زد. توقف همکاری با جمشید چالنگی ، احمد باطبی و کوروش صحتی واکنشهای زیادی را در سطح سایتها و وبلاگها به همراه داشته است
گلمراد مرادی
اگر چه به قول اروپائیان بی انصافی است که همه موها را با یک قیچی آرایش کرد یا با یک شانه، شانه زد. باید گفت که همه جوانترها مانند مسعود نوعی و حمید نیستند که پای بند به هیچ اصولی نباشند و فقط به خود فکر کنند! یعنی همه چیز را، با بهای سنگین صداقت و شرافت و انسانیت، فقط برای زندگی کردن خود بهر نحوی، بپردازند. اما انسان علم غیب ندارد و نمی تواند در دنیای بغرنج و پر از هیاهو و تلاش برای زنده ماندن همه چیز را ببیند و به همه کس اعتماد کند. همه نامها رؤیائی و از هوا گرفته شده هستند.
ترانه جوانبخت
کانت می گوید که همه شناخت ها با تجربه شروع می شوند اما همگی از آن نتیجه نمی شوند زیرا بخشی از شناخت ها ماتقدم هستند. ماده و فرم را در نظر بگیریم. ماده همان داده های حسی ست درحالی که فرم همان فرم شهود و نیز فرم فکر است. از نظر ارسطو فرم در ماده است اما افلاطون فرم را از ماده جدا می کند و به اسم ایده می خواند. کانت فلسفه افلاطونی دارد زیرا نظرش برخلاف ارسطو می باشد و می گوید که فرم در ماده نیست بلکه در ذهن ماست.
یکی از راه های الزام رییس جمهور به تمکین از مجلس، تغییر اسم ریاست جمهوری و بالتبع تغییر وظایف و اختیارات آن است. البته از قبل نیز پاره ای اختیارات روسای جمهور که در دیگر کشورها به دست ایشان است، در اختیار رهبری قرار داشته است و رییس جمهور در عمل مسوولیت قوه مجریه را به عهده داشته است نه عالی ترین مقام کشور را. لذا تغییر ریاست جمهوری به نخست وزیری که باعث زیر نظر مجلس رفتن می شود، اختیارات و عنوان را به هم نزدیکتر خواهد کرد.
آذربایجان از آن همه است نه عده ای محدود که فقط خود را متولی آذربایجان می دانند. ما باید آگاه باشیم که چنین نگرشهای استبدادی ریشه ما را بر باد می دهد و مهلک ترین ضربه را به این حرکت مردمی می زند و مسیر قهقرایی آن را هموار می نماید ...
فرهنگ گفتگو
سه شنبه18 اکتبر ،جهانگیر لقایی ، حمید برهانی ، دلیر کردستانی ، روشن ، ناهید حسینی ، آزادی، چارلی و... بحثی پیرامون «ترور سفیر عربستان ، دام ، توطئه غرب و یا قصد ترور واقعی از جانب رزیم و یا جناح های رقیب ؟» نظرات متفاوتی پیرامون این موضوع ارائه نموده اند که در لینک زیر آرشیو شده است:
حبیب تبریزیان
چندی پیش خبر گزاریهایی دنیا خبر از قطع کمک های دولت ایران به حزب الله لبنان را دادند و نوشتند که ایران بعلت تعهدات سنگینش به دولت سوریه قادر به ادامه کمک مالی به حزب الله نیست. بحرانی از نوع بحران سوریه میتواند کمر قوی ترین اقتصاد های دنیا را خُرد کند تا چه رسد به مملکت تک محصولی ما. نتیجه اینکه با تشدید بحران در سوریه و سپس در لبنان و به احتمال خیلی زیاد، سقوط احتمالی بهای نفت بعلت اضافه صادرات کشورهای حاشیه خلیج و عربستان و لیبی، دشواری ارزی دولت احمدی نژاد و بانک مرکزی تشدید خواهد شد.
تلویزیون انگلیسیزبان الجزیره بعد از ظهر پنجشنبه ویدئوی کوتاهی از جسد خونآلود معمر قذافی نشان داد که در میان مخالفان وی روی زمین افتاده بود. گزارشهای نخستین حاکی از کشتهشدن قذافی در یک درگیری مسلحانه، هنگام فرار او از شهر سرت بودند. هنوز هیچ منبع رسمی چگونگی کشتهشدن سرهنگ قذافی را اعلام نکرده است. پس از انتشار خبر کشتهشدن قذافی در ساعات اولیهی پنجشنبه، یک تلویزیون اینترنتی هوادار او این خبر را دروغ خواند
فرامرز فهیمی
چندي پيش دريكي ازنشريات اينترنتي نوشته اي زيرعنوان«سازمانهاي سكولارودولت بختيار»منتشر شده بود، نگارنده آن دكتر بيژن باران(اميدوارم نام مستعار نباشد)، كه ازدقت كافي برخوردار نبود وشتاب آلوده به نظرآمد. نوشته اي كوتاه درپاسخ بايشان وهمگنان داده ميشود وسعي شده ازبسياري موضوعات به اشاره ذكري گردد،چه هر كدام ازآنها بحثي سي ساله بوده وگفته ها وپاسخهاي بيشمارداشته،ازينرو نيازي به بازگوكردن وپرگوئي نمي بينم.
ناصر مستشار
اگر فقط به آمارها وگزارشات ارائه شده ای که بطور روزانه از جانب دولت ارائه می شود استناد نمائیم ،موقعیت جمهوری اسلامی در همه زمینه ها فاجعه بار هست اما خامنه ای از دیدن و شنیدن اخبار ناگوار در حکومتش به ستوه آمده است و از انتشار اخبار ناگوار در جمهوری اسلامی اعلام نارضایتی نموده است وبه همه دستور داده است که نظام را مومق در همه سطوح نشان دهند! نظرسنجی گالوپ: یکچهارم ایرانیان میگویند در رنج زندگی میکنند
فرج سرکوهی
مانهایم با نقد نظریات مارکس تعریفی تازه از روشنفکر به دست داد چرا که به نظر او آدمی تا پیش از مارکس و فروید بر نسبت وجود اجتماعی با شعور و شناخت خود آگاهی نداشت و تابع جبر این قانون بود. یونگ در قالب مکتب روان شناختی خود داستان ایوب را تا ظهور مسیح دنبال کرده و این حکایت را بر مبنای تحول روان شناختی خالق تبیین می کند اما ایستمین، که به مباحث کلامی و فلسفی و اخلاقی، گرایش بیش تری دارد، داستان ایوب را در پرتو نسبت انسان و خالق تحلیل می کند
مقوله های “نظام پارلمانی” و “نظام ریاستی”، مربوط به سیستم های دمکراتیک قدرت است و نه نظام ولایی. بنابراین، در نظام ولایت فقیه می باید که تز حذف “نظام ریاستی” و استحاله آن در باصطلاح “نظام پارلمانی” را ترجمه و تفسیر فقهی کرد تا که منظور از آن را بهتر فهمید!
کارل ریموند پوپر
عقلگرا - به معنايى كه من از اين كلمه اراده مىكنم- كسى است كه بجاى استفاده از خشونت، مىكوشد از راه دليل و برهان، و در برخى مواقع از طريق سازش، به حكم و تصميمى دست يابد. عقلگرا كسى است كه حتى ترجيح مىدهد، در اقناع طرف مقابل از راه دليل و برهان ناكام بماند، تا اين كه از راه خشونت و ارعاب و تهديد و يا به كارگيرى ترفندهاى تبليغاتى بر حريف خود پيروز شود. • با كسى كه ترجيح مىدهد شما را به گلوله ببندد، تا آن كه در بحث با شما مجاب شود، نمىتوان بحثى عقلانى راه انداخت.
علی حامد ایمان
آذربایجان از آن همه است نه عده ای محدود که فقط خود را متولی آذربایجان می دانند. ما باید آگاه باشیم که چنین نگرشهای استبدادی ریشه ما را بر باد می دهد و مهلک ترین ضربه را به این حرکت مردمی می زند و مسیر قهقرایی آن را هموار می نماید ...
ستار تبریزی
مصطفی شعائیان را به عنوان تنها چپ مستقل دهه40 ميشناسيم که با ادبياتي بيپروا و بياغراق و با رفتاري اينهماني، تحليلهاي دوراني و هژموني منحني کار فکري خود را بر مسيري اعوجاجي از پانايرانيستي ناتمام تا سوسياليستي مصمم به تجربه توابع مشروط به مارکسيسم پازولينيوار و با رويکردي راديکال که برگرفته از ديدگاه پدر متعلق به جنبش جنگل بود به نقد لنينيسم رسيده بود.