خبرگزاری فارس روز سه شنبه 27 تیر ماه در خبری از انهدام یک شبکه غیرقانونی انجمن حجتیه که با نفوذ در جلسات بهاییان قصد مقابله با ایشان را داشته ( 1) ، گزارش داد . این خبر در حالی انتشار یافت که طی روزهای پیش از آن تعداد زیادی از شهروندان بهایی بازداشت یا با حکمهای سنگین قضایی مواجه شده بودند که در اکثر این برخوردها شاهد رفتاری غیرمحترمانه از ماموران همراه با تفتیش و بازرسی کامل منازل دستگیرشدگان هستیم ( 2 ) این فشارها ابتدا با بازداشت " عزیز سمندری " در منزل و انتقال وی به زندان برای سپری کردن محکومیت 5 ساله ، آغاز سپس اعلام حکم 5 سال حبس تعزیری برای " ثمین احسانی " فعال حقوق کودک و بعد با دستگیری " میعاد افشار " یکی از دانشجویان دانشگاه مجازی بهاییان ادامه یافت اعلام حکم 5 سال حبس تعزیری برای دو نفر از شهروندان بهایی مرتبط با دانشگاه مجازی بهاییان در شیراز و اصفهان متعاقب این جریان بود تا آنکه در روزهای سه شنبه و چهارشنبه 20 و 21 تیر ماه 9 شهروند بهایی در تهران و 3 شهروند بهایی در مشهد و چند روز بعد دو شهروند بهایی در شیراز دستگیر شدند این اعمال فشارها با بازداشت " فاران حسامی " یکی از اساتید دانشگاه مجازی بهاییان به اوج رسید . نامبرده هنگامی که جهت پیگیری امور قضایی پرونده همسرش ( کامران رحیمیان ) که در حال گذراندن دوره محکومیت در زندان رجایی شهر می باشد ، به دادسرای اوین مراجعه می کند ، بازداشت و جهت گذراندن محکومیت 4 ساله به زندان منتقل می کنند این اقدام در حالی صورت گرفت که رای دادگاه تجدید نظر به فاران حسامی ابلاغ نشده بود . (3) (4)
اما اینکه خبرگزاری فارس که از آن به عنوان ارگان رسمی اطلاعات سپاه نام برده می شود در چنین شرایطی این خبر را چاپ می کند قابل تامل است به نظر میاید این اقدام خبرگزاری فارس - که خط دهنده اصلی سایتها و جریان های خبرساز وابسته به حاکمیت می باشد – بیش از آن که جنبه خبری داشته باشد به این دلیل صورت گرفته تا از شدت انعکاس خبر بازداشت ها و اعلام حکم های سنگین شهروندان بهایی طی دو هفته اخیر بکاهد اینکه گروهی ناشناس در شهری نامشخص در تاریخی نامعلوم تحت عنوان شعبه ای از انجمن حجتیه که سالهاست پس از دستور تعطیل شدن توسط آیت الله خمینی هیچ اثری از فعالیت آنها در جایی درج نشده ناگهان ظاهر و توسط ماموران به دلیل " تبعات منفی نفوذ در جلسات بهایی " بازداشت شوند ، مطلبی شک برانگیز است مگر اینکه بپذیریم فشارهای روزهای اخیر بر شهروندان بهایی با برنامه ازپیش تعیین شده جهت ترساندن و متعاقب آن به هم پاشیدن جامعه بهایی صورت گرفته باشد اما آنچه برنامه ریزان این جریان هیچگاه تصور نمی کردند توجه رسانه ها به این اقدامات و پخش وسیع خبری آنها شود پس بخش رسانه ای حاکمیت ( فارس نیوز ) وارد عمل شد تا با انتشار خبری جعلی از شدت انعکاس خبر مزبور بکاهد در این بین آسیب پذیرترین گروه مرتبط با بهاییان ، انجمن حجتیه بود که بعد از فرمان خمینی مبنی بر تعطیلی و منحرف بودن این گروه مذهبی دیگر هیچ فردی جرئت پاسخ یا حمایت از این گروه را ندارد چه که بعد از این فرمان هر نوع دفاع علنی از این جمعیت مذهبی ، فرد اظهار کننده را مستوجب مجازات سنگینی خواهد کرد پس ساختن خبری جعلی از این گروه تک افتاده بهترین حربه برای سرکوب بهاییان خواهد بود .
این نکته را هم باید متذکر شد که هر چند انجمن حجتیه که در پیش از انقلاب به انجمن تبلیغات اسلامی معروف بود در ابتدا برای مقابله با بهائیت بوجود آمد ولی پس از پیروزی انقلاب و روی کارآمدن حکومت اسلامی موضع انجمن از ضدیت با بهاییان به ضدیت با کمونیست گرایش پیدا کرد . (5 ) البته تعطیلی صوری تشکیلات مزبور را نمی توان بر دلیلی بر عدم فعالیت اعضای آن دانست و باید این احتمال را پذیرفت که منشاء بخشی از تضییقات و فشارهای وارده بر بهاییان ایران می تواند به واسطه نفوذ همین افراد بر حاکمیت باشد ولی نمی توان همه فشارهای موجود طی سه دهه اخیر از قبیل ممانعت از تحصیلات عالیه ، اخراج از دوایر دولتی ، پلمپ اماکن کسب ، اعدام و بازداشتهای شهروندان بهایی را به نفوذ اعضای انجمن حجتیه در نظام ایران دانست چرا که ریشه دشمنی حکومت اسلامی ایران با بهاییان عمیق تر از این است و بیشتر از آنکه جنبه عملی و ظاهری داشته باشد بر جنبه اعتقادی و ایدئولوژیکی استوار است . جمهوری اسلامی اگر بخواهد کوچکترین امتیازی به جامعه بهایی بدهد به این طریق موقعیت وجودی اش را که بر پایه آخوندیسم و استبداد مذهبی بنا شده را زیر سوال می برد ( برای حاکمیت اسلامی در ایران وجود یک دین دیگر که اتفاقا مذهب تشیع را هم پذیرفته مشکلی ایجاد نمی کند بلکه اشکال از آنجا پیدا می شود که مدیریت دینی بهائیت بر پایه نظام شورایی بنا شده و این باور مذهبی مخالف صریح وجود طبقه ای به نام آخوند و کشیش برای ارتباط با خالق یا هدایت پیروان است )
البته آنطور که به نظر میاید خبرگزاری فارس با اعلام خبر فوق قصد دیگری را هم دنبال می کند اول آنکه آنکه افرادی که تحت تبلیغ بهائیت قرار می گیرند نه مسلمانان واقعی بلکه وابستگان به جریان منحرف حجتیه می باشند که با اظهارعلاقه نشان دادن خود به آیین بهایی می خواهند در مجامع بهایی نفوذ و از این طریق با آنها مقابله کنند مثال مشخص برای تائید این ادعا دستگیر شدگان وابسته به حجتیه می باشد که در خبر فارس آمده است دوم آنکه حکومت ایران در مجامع بین المللی می تواند ادعا کند که بهاییان دستگیر شده نه به دلیل اعتقاداتشان بلکه به اتهام تبلیغ علیه نظام تحت تبلیغ بهائیت بازداشت شده اند ( در ضمن حکومت ایران با این خبر بطور ضمنی گوشزد هم می کند که حاکمیت نیست که با بهاییان مقابله می کنند بلکه جریان های دیگری با بهاییان سرستیز دارند)
باید توجه کرد که خبر فوق از یک دور باطل حکایت می کند از یک طرف به عمل تبلیغ توسط بهاییان که به نظر حاکمیت مصداق تبلیغ علیه نظام است گوشه چشمی میاندازد و از طرف دیگر بزعم خود این واقعیت را بیان می کند که فقط کسانی به دام تبلیغ بهاییان میافتند که برای مقابله با بهائیت به ایشان نزدیک شده اند والا هیچ ایرانی معتقدی ( منظور مسلمان شیعه است ) حاضر به پذیرش دیانت بهایی نیست . پس هر دو عمل هم اقدام تبلیغی بهاییان و هم نفوذ حجتیه در جامعه بهایی به هم منتهی می شوند و بی سرانجام هستند .
اما سازنده خبر فوق که به نظر نگارنده ، خود از حجتیه های قدیم ( انجمن تبلیغات اسلامی ) می باشد - چرا که دقیقا همان روشی را پیشنهاد می کند که حجتیه ها در دوران آقای حلبی ( موسس حجتیه ) برای مبارزه و مقابله با بهاییان پیش می گرفتند یعنی " ابتدا خود را علاقه مند به آیین بهایی نشان می دادند و از این طریق وارد جلسات مذهبی بهاییان می شدند سپس با ایجاد شبهه در بین بهاییان سعی در مقابله با این باور مذهبی داشتند ." - نکته ای را فراموش کرده و اینکه در پیش از انقلاب ، بهاییان دارای تشکیلات منظم و جلسات فراوان و مختلفی بوده است که بسیاری از غیربهاییان نیز می توانستند حتی اگر به آیین باور نداشته باشند در آن حاضر شوند که طبق این منوال بسیاری از اعضای انجمن حجتیه هم مثل سایرین در این مجامع مذهبی شرکت می کردند ولی پس از پیروزی انقلاب اسلامی و بنیانگذاری حکومت اسلامی در ایران در سال 1362 کلیه تشکیلات رسمی بهایی که در راس همه آنها شوراهای مدیریتی کشوری و شهری به نام محافل بودند تعطیل شدند و متعاقب آن در اواخر سال 1387 با صدور بیانیه ای به درخواست دادستان کل کشور باقیمانده جلسات مذهبی بهاییان هم در ایران تعطیل شد و دیگر در سیستم جامعه بهایی ، جلسه ای باقی نمانده که افرادی به هر دلیلی بخواهند درآن نفوذ کنند و آنگونه که جامعه بین المللی بهایی اعلام کرده به دلیل ایجاد مشکلات فراوان مانند ارتداد ، دیگر هیچ فردی در ایران اگر در خانواده بهایی متولد نشده باشد نمی تواند بطور رسمی به عضویت جامعه مذهبی بهایی دربیاید مگر قلبا " . - به دلیل همین عدم حضور افراد غیر بهایی است که مدتهاست وزارت اطلاعات همکاران شهروندان بهایی را مجبور می کنند تا به عنوان شاکی خصوصی شهروند بهایی بازداشت شده ، خود را معرفی کنند و اظهار دارند همکار بهایی ایشان می خواسته وی را تبلیغ کند مورد برادران مطیعی در قائم شهر نمونه ای از این دست است ( 6 ) -
آخرین نکته ای که نباید فراموش کرد ممانعت شدید نیروهای امنیتی در شهرهای مختلف ایران از ارتباط و معاشرت مسلمانان با شهروندان بهایی است که بسیاری از این اقدامات به دلیل تهدیدات ماموران امنیتی تاکنون آشکارنشده است ولی گاه و بیگاه سایتهای خبری از این نوع اعمال فشارها گزارشی منتشر می کنند که آخرین نمونه آن در خوزستان اتفاق افتاده که اداره اطلاعات از آشنایان و دوستان مسلمان بهاییان خواسته که به بهاییان نزدیک نشوند که عدم تمکین این دستورموجب ایجاد مشکلاتی برای ایشان خواهد شد .(7) پس به نظر نمیاید نظریه ساخته و پرداخته شده توسط فارس نیوز و سایتهای همسو در مورد ایجاد ارتباط ونزدیک شدن افرادی از انجمن حجتیه به بهاییان برای مقابله با ایشان متکی بر واقعیت وضع موجود باشد زیرا که فشارهای وزارت اطلاعات به کمتر کسی اجازه و جرئت نزدیک شدن وارتباط با بهاییان را می دهد چرا که بلافاصله توسط اداره اطلاعات شناسایی و مورد بازخواست و تهدید قرار می گیرد( ظاهرا وزارت اطلاعات درصدد جلوگیری از معاشرتهای ساده خانوادگی و دوستانه بین بهاییان با مسلمان هم می باشد ) در واقع وزارت اطلاعات و امنیت ایران با برخوردی امنیتی اجازه نمی دهد هیچ فردی به بهاییان نزدیک شود والا شاید با رعایت حق آزادی بیان بسیاری از ایرانیان علاقه مند به معاشرت ، دوستی و حتی آشنایی با مذهب بهایی - یا هر گرایش اعتقادی دیگر - باشند .
انتهی
1 ) http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13910424000126
2 ) یک نمونه : http://hra-news.org/1389-01-27-05-24-07/13000-1.html
3 ) http://hra-news.org/1389-01-27-05-24-07/13006-1.html
4 ) در هنگام نگارش مطلب فوق ، طبق گزارش خبرگزاریها " سارا محبوبی " شهروند بهایی ساکن ساری نیز برای گذراندن محکومیت 10 ماهه بازداشت و به زندان ساری منتقل شد .
5 ) رجوع کنید : جریان شناسی انجمن حجتیه 29- 31 سید ضیاالدین علیا نسب
دیدگاه و نظرات ابراز شده در این مطلب، نظر نویسنده بوده و لزوما سیاست یا موضع ایرانگلوبال را منعکس نمی‌کند.
توجه داشته باشید کامنت‌هایی که مربوط به موضوع مطلب نباشند، منتشر نخواهند شد!
افزودن دیدگاه جدید