مهدی بهرامی: در جواب آنهایی

چنین موضع گیری پیدا شود نمی تواند بی اعتقادی خود به آزادی مذهب و آزادی زنان و... را باهیچ بهانه ای پوشیده نگه دارد. پس دوستان اگربه حقوق گروهی-ملی- ملتهای غیر فارس اعتقاد دارند و تحقق این حقوق را جزواصول نظام آینده میدانند چرا باید مبارزه و مذاکره و بحث در این موارد را موجبات تفرقه به حساب بیاورند مگر اینها جزو اصول پذیرفته شده ی حقوق بشر نیستند ؟ اگر حقوق ملی ملتهای غیر فارس را قبول ندارید چرا انتظار همراهی دارید هر زمانی مقتضیات خاص خودش را دارد و زمان کنونی با زمان انقلاب 57 فرق بسیار دارد و بدانید و خوب هم میدانید که عامل تفرقه شما هستید شمایی که در مقابل خواستها و حقوق مندرج در اعلامیه ی جهانی حقوق بشر میایستید شمایی که حتی به بحث و مطرح شدن مسائل ملی روی خوش نشان نمیدهید و چون نمیتوانید آشکارا آنرا انکار کنید وعده ی سر خرمن میدهید و دعوت به اتحاد شما به نیت "با ما برای ما " است در صورتیکه معنی واقعی اتحاد "با هم برای هم بودن " است. 3- برای ملتهای غیر فارس و از جمله برای ترکها داشتن وطن مقدم بر دمکراسی است وطن جایی است که در چهارچوب آن ملتی چه جهان سومی و چه جهان اولی با غرور و افتخار به آنچه که خود دارد زندگی میکند و در چهارچوب آن حیثیت ملیش محفوظ میماند مثل خانه ای که هرکس چه فقیر و چه غنی در چهارچوب آن آقای خودش است و حیثیتش محفوظ میماند وطن جایی نیست که داشته ها و موجودیت ملی ملتی غیر رسمی و حقیرو قابل تمسخر به حساب آید و در اصل ملتی حقیر شمرده شود.4-کسانی که مایلند همه در یک راه و برای یک هدف حرکت کنند باید نوحه داشته باشند که هم راه ظرفیت لازم را داشته باشد و هم هدف آرزو و آمال همه را در بر داشته باشد