قاسملو رهبر کردهای ایرانی، در حال پائین آمدن از کوهها بهنگام یکی از سفرهای گاه و بیگاهش به بغداد در تاریخ ۱۰ فوریه با صدام ملاقات کرد. قاسملو قبول کرد که بمباران وسیع در ستاد پیشینش (پایین رودخانه منتهی به شهر موات که صف آرایی شده بود) منجر به این شد که...
حيطه طنز و جوك حيطه اصلي گفتمان SMS امروز ايران را متشكل ميشود كه عنصر محوري فرهنگ عاميانه بوده و انعكاسي از وضعيت اجتماعي جامعه در خود دارد. درونمايه اصلي گفتمان SMS امروز ايران سه حوزه جوكهاي جنسي، مذهبي و سياسي هستند كه از اين ميان، جوكهاي جنسي سهم عمدهاي را به خود اختصاص داده است. در واقع جوكهاي دو حوزه ديگر (سياسي و مذهبي) نيز آغشته به اين حوزه و تحت لواي اين حوزه بيان ميشود، لذا اگر بگویيم كه گفتمان عمده SMS در ايران گفتماني جنسي است...
بر من روشن نیست این ایمیل را خود آقای احمد ابالی فرستاده یا کس دیگری به نام ایشان به آ.ائلیار ارسال کرده است. ولی در اصل قضیه تفاوتی ایجاد نمیکند. در ایمیل ادعا شده آقای اوبالی ایمیلی از سوی آ.ائلیار جهت مسافرت به باکو دریافت کرده است. اعلام میکنم آنچه در مورد من خارج از مدیریت ایران گلوبال اعلام شود فاقد سندیت و اعتبار است. من تلاشهای خود را در هر زمینه ایکه باشد در ایران گلوبال اعلام میکنم و در خارج از آن هر چه به نام اینجانب عنوان شود جعلی و فاقد اعتبار است. نمونه این مسئله ایمیل زیز است :
دیروز سایت جرس وابسته به هیچ جا که نیاز به هیچ کمک خارجی هم ندارد ولی تا دیروز داشت گریه میکرد که چون پول نداریم خدای نکرده داریم مجبور میشویم که سایت را ببندیم و تمام جهان از اطلاع رسانی ما که ناموساً راست میگوئیم بیبهره بشود، در تیتر یک خود خبری به نقل از تعدادی موجود مجهول الهویه فضائی مبنی بر اینکه مجتبی واحدی سخنگوی کروبی نیست منتشر کرد
فشردهٔ کلام آن که از دوران رویارویی ایران با غرب، این نخستین بار است که مدرنیته، سرانجام به عنوان مجموعهٔ فکری گسترده و پیچیدهای روشنفکران ایرانی را از دوراهی موافقت یا مخالفت صرف با آن رها ساختهاست. نسل جدید روشنفکری ایران به راستی پذیرفتهاست که هنگام جستوجوی حقیقت باید بیوقفه و بیپروا بر تفکر انتقادی و پرسشگر تکیه کند و همانند برخی از روشنفکران ایران در دهههای سدهٔ گذشته، ذهن پرسشگر خود را در قربانگاه هر ایدئولوژی فدا نکند.
اگر چه بسیاری از بخشهای گزارش تازه و ضمیمه 12 صفحه ای آن، حاوی اطلاعاتی است که در گذشته انتشار یافته، با این وجود در آن نکات تازه ای نیز دیده میشود که در هیچیک از گزارشهای گذشته منظور نشده بود. منجمله تعبیه یک محفظه فلزی در اندازه های یک اتوبوس، در مرکز نظامی و پایگاه تسلیحاتی پارچین، که آژانس معتقد است بمنظور انجام آزمایش انفجار با قدرت بالا ( شلیک ماشه بمب اتمی ) آماده شده است. تصویر های ماهواره ای این محفظه فلزی در اختیار آژانس قرار گرفته است.
روز يكشنبه 8 آبان بعد از انتشار مصاحبه استاد محمدرضا لطفي با خبرنگاران درباره كنسرت آخر آبانش در سالن ميلاد نمايشگاه بينالمللي تهران، خبري از خبرگزاري يا سايت پارس توريسم به دستم رسيد كه مضمون آن چنين بود: استاد محمدرضا لطفي در نشست خود با خبرنگاران گله كردند كه وزارت ارشاد مجوز نصب بنرهاي تبليغاتي كنسرت را نميدهند و دليلش هم وجود ريش آقاي لطفي است. از خواندن اين خبر تعجب كردم، چون تقريبا در سايتها و خبرگزاريهاي ديگري كه از اين نشست گزارش دادند اين بخش نيامده بود.
من فكر ميكنم شما ميخواهيد رابطهيي بين انديشهورزي و نوع دين مطرح كنيد كه آن هم به نوع خودش جالب است. مثلا مسيحيت خيلي كد ندارد، كه اين را بخور آن را نخور اين كار را بكن يا نه. شما آزاديد. يك فكري هست و يك ارادتي كه بايد به كليسا نشان بدهيد. اما در اسلام اينطور نيست و براي كوچكترين كاري كه ميخواهيد انجام بدهيد يك كد وجود دارد. من البته با نظر شما موافق نيستم اگرچه تحولاتي به وجود ميآمده و انديشههايي مطرح ميشده ولي بايد بدانيم اين انديشهها تا چه حد امكان ابراز داشتند؟ چرا مثلا ملاصدرا با
چرا آقای سروش حتی دردفاع خود ازهمان ملقمه های متناقض وشکننده نظیر سکولاریسم سیاسی بهمراه مرزبندی با سکولاریسم فلسفی هم کوتاه آمده و آن را تاحد نگاه تکثرگرای یک حکومت دینی به سایرفرقه های دینی تحت عنوان حکومت فرادینی تنزل می دهد؟ و میله را بسمت مات کردن هرچه بیشترسکولاریسم ومقابله با آن ودفاع ازتلفیق دین وسیاست(اسلام سیاسی) به خم می کند؟. صرفنطرازتضاد وتناقض ذاتی بین پیوند حقیقی بین دین و جامعه وشکل حقوقی جدائی آن ها،عامل تشدید کننده تحولات سیاسی واجتماعی را هم باید بدان افزود.
32 سال از آغاز حادثه اشغال سفارت آمريكا در تهران و گروگانگيري پنجاه و چند تن از ديپلماتها و ماموران آمريكايي مقيم ايران در 13 آبان 1358 سپري شده است. در اين مدت، علاوه بر انتشار حدود يكصد جلد از اسناد رسمي به دستآمده از مدارك از بين نرفته توسط آمريكاييها و انتشار نسخه جديد منقح و ديجيتالي اخير آن، دهها جلد كتاب و هزاران عنوان مقاله تحليلي و خبري درباره اين حادثه، ريشهها و تبعات آن در ايران و ديگر كشورهاي جهان منتشر شده و اين روند همچنان ادامه دارد.