رفتن به محتوای اصلی

خامنه ای در طول تمام حیات سیاسی و دولتمداری خود نشان داده است که از یک شخصیت عامرانه برخوردار هست وهمه را مرید خود می پندارد! خامنه ای استقلال هیچ ارگان ، نهاد و مسئولی را در درون نظام اسلامی بدون اعمال نظر خویش برنمی تابد! اختلافات عمیق دوره نخست وزیری مهندس موسوی با خامنه ای ، بخوبی نشانگر بی اعتنائی وی به مناسبات تفکیک قوا و اصول دمکراتیک دولتمداری هست!
فایل صوتی سخنرانان پیرامون سخنان هیلاری کلینتون: کیانوش توکلی ، حمید حمیدی ، مانی ،DM ، فریاد ، ناهید حسینی ، ازادی ،جهانگیر لقایی ، حمید بحرانی ، دلیر کردستانی و.....
جمعی از تشکل‌ها و کارشناسان محیط زیستی در نامه‌ای خطاب به مسئولان اجرایی کشور پیرامون مشکلات دریاچه ارومیه خواستار رسیدگی هرچه سریع‌تر به وضعیت این اکوسیستم در معرض خطر نابودی شدند.
ویدئو کلیب 4 دقیقه ای حاضر در واقع مقدمه ای بر یک مصاحبه با مهدی یحی نژاد در ارتباط با« شبکه های اجتماعی ، شکاف نسل ها و یا تفاوت داخل و خارج» تنظیم شده بود . ولی بعد ا به این نتیجه رسیدیم که این موضوع را در «تلويزيون بالاترين »که بطور اون لاين به بحث عمومی بگذاریم
ميدان ارگ که در واقع از دوره زنديه به جاي مانده در زمان فتحعلي شاه ارگ نام گرفت. در حال حاضر در ميدان ارگ حوضي واقع شده که بيش از 130 سال قدمت دارد. در محل حوض ميدان يک توپ کهنه با لوله ضخيم و دو چرخ بسيار بزرگ وجود داشت که به آن توپ مرواريد مي گفتند. روي لوله‌هاي توپ شعرهايي از فتحعلي خان و ملک الشعرا درباره فتحعلي شاه حک شده بود. اين توپ هم اکنون در محل سابق باشگاه افسران که اکنون قسمتي از وزارت امور خارجه است در سي ام تير نگهداري مي‌شود.
در فرهنگ وبستر ،شكاف نسلي به عنوان اختلافي گسترده در خصلت ها و نگرش هاي ميان نسل ها تعريف شده است . در تعريفي جامع تر شكاف نسلي مفهومي است كه اختلاف فاحش رواني، اجتماعي و فرهنگي و تفاوت معنادار در بينش و آگاهي، باورها، تصورات ، انتظارات ، جهت گيري هاي ارزشي و الگوهاي رفتاري ميان دو نسل همزمان در يك جامعه را مورد توجه قرار مي دهد.
نیازی به مداخله و حمله نیروی نظامی نیست. این مخرب است و زیانبار. ملتی که فرانگیرد که مشکلش را خودش حل کند، یاد نخواهد گرفت که نهادینه کردن دمکراسی در گروی مبارزات روزمره و احقاق حق روزانه صورت می گیرد. یاد نمی گیرد که مبارزه با حکومت به معنای مبارزه هر روز برای احقاق حقوق شهروندی و حق مشارکت در امور جامعه و حق برخورداری از رفاه و عدالت اجتماعی و آزادی های اساسی مندرج در اعلامیه حقوق بشر است.
شهروندانِ آن دسته از کشورهای سکولار، که جمعیتی عمدتاَ مسلمان دارند، در قلمرو مربوط به قراردادهای اجتماعی میان دولت و جامعه (سکولار) به برابری های قانونی و عملی بسیاری دست یافته اند درحالی که نابرابری های جنسیتی در حوزه های خانوادگی و خصوصی، همچنان حکمفرماست. دو استثناء در این رابطه وجود دارد: اولی، اصلاحیه قانون مدنی سکولار سال 2001 ترکیه و دومی، اصلاح قانون خانواده در مراکش به سال 2004 است که پیش از اصلاحیه، تحت تأثیر مذهب قرار داشتند.
عایشه حُرّ ( Ayşe Hür ) در سال ۱۹۵۶ در شهرآرتوین که پدرش از ترکان بالکان و مادرش از شهر استانبول که هر دو به شغل آموزگاری مشغول بودند زاده شد . با آنها در اورفا و نازیللی زندگی کرد .بعد ها در استانبول جای گزید ، در بخش تاریخ دانشگاه بوغازچی و بخش روابط و سیاست بین المللی تخصص خود را به پایان رساند . در سال ۲۰۰۵ تز لیسانسیه خود را روی تاریخ اتحاد اروپا و سیاست های صلح طلبانه و مسائل ارامنه در انستیتو آتاترک همان دانشگاه نوشت