رفتن به محتوای اصلی

مارکسيست خوبم به ياد داشته باش که تو برای گرفتن حق خلقت به پا خاسته ای و خلق تو محلولی از ترک و بلوچ و ترکمن عرب و کرد و فارس و.و.و زرتشتی و مسلمان و بهايی و بيدين و ديندار و ده ها دين ديگر است، آيا ميخواهی مثل استالين و ماۀو همۀ ما را به گلوله ببندی..؟
این حرکت و خروش مردم آذربایجان را به فال نیک می گیریم و آن را فتح بابی دوباره می دانیم در جهت همبستگی تمام اقوام ایرانی اعم از ترک و فارس و لرو کرد و بلوچ و عرب در اقسا نقاط ایران زمین , هنگام آن رسیده است که همه ایران نجات دریاچه ارومیه را فریاد بزند , همه ایران از تبعیض وارد بر اقلیتهای قومی و مذهبی اعلام انزجار کند , سراسر ایران آزادی زندانیان سیاسی و عقیدتی را طلب کند , اینگونه است که پایه های نظام تمامیت خواه هر لحظه سست تر از قبل خواهد شد .
وقوع جنبش میهنی سبز بر پایه انباشت مطالبات روزمره مردم در طی سالیان متمادی، نیازها و تمایل روز افزون جامعه به برخورداری از استانداردهای کیفی لازم در شیوه و سطح زندگی و استفاده مناسب احاد ملت از مواهب ملی، تحمیل تبعیض در میان اقوام، ادیان، مذاهب و اقشار مختلف جامعه ایرانی و در سطوح مختلف زندگی مردم و در زمانی طولانی از طرف حاکمیت، حق ستیزی و مقابله با ازادی های مصرَّح در قانون اساسی کشور به زیان مردم و ایستادگی قهر امیز در برابر خواسته ها و اراده ملت...
این مقاله به این مُدعا می پردازد که اسدالله دیّان را بهائیان کشتند. این اتفاق در سال (1273 ه. ق. مطابق 18547 م.) و در دوره ده ساله تبعید عراق (1279-1269 ه.ق. مطابق با 1863-1853 میلادی) بر بستر رویارویی بر سر رهبری جامعه بابیان در دوران پسابابی صورت گرفت. رویارویی که سرانجام به انشقاق جامعه بابیان به ازلیان و بهائیان فرجامید. بر بستر همین کشاکش است که افرادی به قتل رسیدند از جمله اسدالله دیّان.
پروفسور پرویز کردوانی در شماره امروز روزنامه شرق، موضوع خشک شدن آب دریاچه ارومیه را در سرمقاله روزنامه، تحت عنوان از ارس تا تنگه گرژال * مورد بحث قرار داده اند، ایشان در ماحصل بحث خود به نتیجه گیری عجیب و در ابعادی فاجعه آمیز رسیده اند . آقای کردوانی با اشاره به وضعیت بحرانی اکوسیستم دریاچه ارومیه که بنده هم به عمق آن واقفم، بدون در نظر گرفتن وضعیت اکو سیستم حوزه زاب کوچک و با توجه به اینکه رودخانه زاب هیچ گونه مزاحمی ندارد!
آذربايجان بار ديگر به پا خاسته است تا در مبارزه¬اي نابرابر در برابر دستگاه فاسد، ریاکار وسرکوبگرجمهوری اسلامی صداي حق طلبانه ی خود را به گوش جهانيان برساند. رژيمي كه نيروهاي نظامي سركوبگر آن در كنار شكار مخالفان و سركوب پليسي-سياسي به فعاليتهاي انحصاري سودآور چون تأسيس اسكله¬هاي اختصاصي در بنادر و حفر چاه عميق و زدن سدهاي خصوصي براي تجارت آب مورد احتياج مردم مباردت مي¬ورزد، هيچ مشروعيتي ندارد. جنبش فدرال دموكرات آذربايجان كل آذربايجان و ترك های ساکن ایران را به حمايت از تبريز و اورمي قهرمان...
شعارهایی چون «زندان سیاسی، آزاد باید گردد!»، «تظاهرات و اعتراض حق طبیعی مردم است!»، «دستگیرشدگان اخیر شهرها آذربایجان سریعا آزاد باید گردند!»، «عامل مرگ دریاچه ارومیه حکومت اسلامی است!»، «به جنایات زیست محیطی پایان دهید»، «عامل اصلی همه فجایع حکومت اسلامی است!»، «سپاه عامل فاجعه دریاچه ارومیه و سرکوب مردم است!»، «عاملین فجایع محیط زیستی و انسانی محاکمه باید گردند!»، «سپاه جنایت می کند، رهبر حمایت می کند!»،«همه شهروندان ایرانی علیه حکومت اسلامی متحد شوید!»...
● مطلب کوتاه زیر را در رابطه با بیانیه رضا پهلوی در مورد مردم آذربایجان و حرکت اعتراضی غیر سیاسی منطقه ای آنها به موضوع خشک شدن دریاچهء اورمیه برای سایت هایی که بیانیه آقای رضا پهلوی در آنها انتشار یافته و یا برای سایت هایی که به بزرگ کردن بیمورد مردم آذربایجان پرداخته اند فرستاده شد که به عنوان نقدی کوتاه در پانویس این مقالات گذاشته شود، از آنجا که یقین دارم، هیچکدام از این سایت ها این یادداشت را درج نمیکنند،
اگر نگاهی به روابط واقعی میان فرهنگ و اقتصاد که همواره قدرت سیاسی و هژمونیک را در پشت خود داشته است، بیاندازیم به سختی می توانیم منکر آن شویم که روند غللب از قرن بیستم تا امروز، سلطه تعیین کننده این قدرت ها بر حوزه فرهنگ به گونه ای فزاینده بوده است. کالایی شدن اشیاء و روندهای فرهنگی و هنری در قالب اشیائی چون آثار هنری(تابلوهای نقاشی، قطعات موسیقی، فیلم ها، عکس ها و...) و چارچوب های اقتصادی که به گرد خود ایجاد می کنند، امروز سبب می شوند که...
چه غوغایی می شود نوشیدن شامپاین
کنار رقصنده هایی که تازه آزاد شده اند
رقصنده هایی که تا دیروز
به پاهایشان زنجیر بسته بودند
وبه دستانشان پتک داده بودند
تا بر فرق سرشان بکوبند و بمیرند