چگونه میتوان باورنکردنی را باورکرد؟ فرزاد کمانگر, مهدی اسلامیان, علی حیدریان, فرهاد وکیلی وشیرین بن هولی نامها وچهره های افسانه ای که اسطوره شدند. هنگامیکه به این 5 مبارز سیاسی نگاه کنیم درمییابیم درهریک ازآنها منحصربفرد بودن, شجاعت وقاطعیت, تحصیل ونجوم وسحرآمیزی بطور مثبت فریاد میرند که با جبروظلم مخالفم. با زور وقلدری سازش ندارم. اندوه وسیاهی را نفی میکنم. زندگی را میخواهم. زندگی واقعی که درآن حقوق انسانی ازهرجهت اجرا شود.

فرزاد کمانگر یا به قول یکی از هموطنان مبارز، آرش کمانگر قرن بیست و یکم، در کنار همرزمان اش، شیرین علم هولی، علی حیدریان، فرهاد وکیلی و مهدی اسلامیان صبحدم روز 19 اردیبهشت 1389 به جوخه اعدام سپرده شدند. من در حقیقت نمی دانم آیا نوشتن این مطلب با تمام آن خبرها وتفسیرهائی که درباره این اعدامها نوشته و منتشر گردیده اند، هنوز هم ارزشی دارد؟ درواقع تا آنجا که بنده دسترسی داشته وخوانده ام نخبه گان جامعه وقلم بدستان شریف ومحترم هر آنچه که باید در افشای این جنایت غیر قابل بخشش گفته و نوشته شود....

در پی شکایت محمد جابریان خریدار بخشی از سهام شرکت فولاد خوزستان، دادگاهی در تهران با مسدود کردن حساب سازمان خصوصی سازی، ۱۷۲ میلیارد تومان از این حساب برداشته و آن را به آقای جابریان داده است. این پول تیرماه دو سال پیش از سوی آقای جابریان به عنوان قسط اول خرید ۳۰.۵ درصد از سهام شرکت فولاد خوزستان پرداخت شده بود اما چون آقای جابریان نتوانست در طول چند ماه نمایندگانش را به هیات مدیره این شرکت بفرستد، از دادگاه خواست تا این معامله را باطل کند.

دون خوان، کازانوا، ساد برای من از زیباترین فیگورهای انسانی و ادبی هستند. یکایک ما مردان و یا زنان نو در مسیر دست‌یابی به فردیت خویش که همیشه یک فردیت تنانه، جسمی و جنستی است، با دنیای لیبرتین، با اغوای این فانتزی و فیگورها، با ماجراجوییهای عشقی یا اروتیکی به شیوه و به توان خویش آشنا شده‌اند.

باور نمی کنم که دیگر صدایت را نشنوم، صدایی که هربار با لهجه شیرین کردی می پرسید: «سلام، بیرون چه خبر؟» و نگرانی های تو را از یکایک عزیزانی که نمی شناختی اما نامشان را شنیده بودی: «راستی وضعیت کاوه چطور است؟ به تهران منتقلش نکردند؟ اتهامش چه شد؟» و با ناراحتی بگویی «کرد است جرم او کرد بودن است»

زنان اولین قربانیان استثمار تاریخ هستند و تا رفع این ستم نمی توان از جامعه ای انسانی نام برد. نطفه های سازمان یافته و پایداری در جامعه در حال شکل گیری است که با شعار تغییر برای برابری پا به عرصه مبارزات مدنی گام نهاده اند. مبارزات مدنی زنان می تواند تغییری در سیستم موجود ایجاد نماید ولی روشهای جهش وار با توجه به تاریخ آنها در سایر ملل و حوزه های دیگر راه به جایی نمی برد و جامعه را به عقب میراند.

با همه این احوال، جای مباهات و خوشحالی است که میرحسین موسوی، از رهبران اصلاح‌طلب ایران، با صدور بیانیه‌ای اعدام پنج تن از شهروندان ایرانی را محکوم کرد و اجرای این اعدام‌ها را با سالگرد انتخابات ریاست‌ جمهوری مرتبط دانست.

ما ایرانیها به اندازه کافی مشکل خانگی داریم. مانند مبارزه برای خلاصی از زیر سلطه حاکمیت قرون وسطائی جمهوری اسلامی، درد سر ناسیونالیستهای بر تری طلب در میان نیروهای خارج نشین و نهایتا انشعابهای ممتد گروهها و احزاب مخالف رژیم. اینها، همه و همه دست به دست هم داده و مجالی برای ما نمی گذارند که حداقل نگاهی به مسایل جهانی بیاندازیم. بهمین دلیل مشکلات و بحرانهای اقتصادی را درسطح جهان و از جمله اعتراضات در یونان را تقریبا نادیده می گیریم و یا در بخش خاکستری مغز خویش به بایگانی می سپریم.

کودتا، اصطلاحی است که در زبان فرانسه، برای تغییر ماهیت و طبیعت یک رﮊیم سیاسی بکار رفته است. این اصطلاح به زبان انگلیسی نیز راه جسته و بکار رفته است و می رود. بدین قرار، تغییری را کودتا می خوانند که به زور انجام می گیرد و اندیشه راهنمائی را با اندیشه راهنمای دیگری و حاکمیتی را با حاکمیت دیگری جانشین می کند.

مشکل این جماعت این نیست که به موقع نگاه میکنند یا نه ؟ این جماعت اصلا نگاه نمیکنند . والا این پنج نفری که امروزیک شنبه نوزدهم اردیبهشت 1389 طلوع آفتاب را ندیدند و اعدام شدند اولین نیستند و آخرین هم نخواهند بود . پدیده ایی به نام اعدام تاریخ تولدی ندارد ومن هم حوصله رفتن به دورها را ندارم حتی دهه 1360 و قتل عامها و پشت بام علوی و تمامی این 31 سالی که اسلام انقلابی مشغول جنایت است ! ازهمین نقطه باید اغازکرد از شیرین علم هولی وفرزاد کمانگروعلی حیدریان وفرهاد وکیلی ومهدی اسلامیان .