تقی ارانی، دست کم در تاريخ ۸۰ سال اخير جنبش آزادی‌خواهانه و روشنفکری ايران، برای طيف بسيار گسترده‌ای از زنان و مردان روشنفکر و ترقی‌خواه ايرانی، صرفنظر از سليقه‌ها و جهت‌گيری‌های فکری – سياسی آنها، نامی آشنا و درخور احترام است. طبيعی است که تعمق در جنبه‌های گوناگون زندگی اين شخصيت و بازگويی واقع‌گرايانه آن، با پرهيز از اغراق‌گويی‌های ناشی از قهرمان‌سازی‌های رايج، در شناخت روندهای فکری و سياسی تحولات معاصر جامعه ايران کمک بسزايی خواهد نمود.
فوکو از دو طرح سنتی تحلیل قدرت سخن می گوید. این دو طرح عبارتند از: 1- طرح قرارداد - ستم، 2- طرح سلطه - سرکوب یا جنگ -سرکوب. هر دو طرح حول محور «حاکمیت» می چرخند و از منظر «حاکمیت» به تحلیل قدرت می پردازند. طرح قرارداد- ستم طرحی قضایی است که محورش قدرت مشروع یا نامشروع است. طرح سلطه-سرکوب یا جنگ-سرکوب در اصل به این معنی است که «قدرت» یعنی سرکوب و گویی باید آن را فقط بر حسب مبارزه، کشمکش و جنگ تحلیل کرد. این تحلیل در حقیقت وارونه کردن جمله معروف کلازویتس است که جنگ همان ادامه ی سیاست ...
در قسمت اول این بحث تعدادی از عزیزان نظریات خود را در پیرامون مسئله بیان کردند. میکوشیم در این بخش نیز موضوع را دنبال کرده و با اندیشه های جدید علاقمندان مطلب را کامل کنیم . بحث را با مطالعه نوشته «عمران قادری » آغاز میکنیم. همه دوستان علاقمند، در صورت تمایل میتوانند در پاسخ پرسش زیر ما را یاری کنند: [ از نظر شما« چه باید کرد جنبش آذربایجان» شامل چه اجزاء و سئوالاتی میتواند باشد؟ ].خواهش میکنم مطالب در داخل موضوع اصلی « چه باید کرد» آذربایجان؛ باشد.
این دیوانگان افراد خطرناكی بودند كه در چنین سلول‌هایی نگهداری می‌شدند. مابقی كه آرام‌تر بودند در بخش‌‌های عمومی كه در هر كدام 8-6 تخت چوبی قرار داشت به سر می‌بردند. بعضی از دیوانگان كه از طبقات مرفه بودند در اتاق‌های اختصاصی زندگی می‌كردند. دیوانه‌های زن نیز در بخش جداگانه نگهداری می‌شدند. موهای سر كلیه دیوانه‌ها اعم از زن و مرد را تراشیده بودند.
* در این کشور ها به بهای ماندن یک شخص و خانواده اش در قدرت ، برابر است با نابودی صد ها ( هزاران ) انسان و میلیارد ها خسارت و در نهایت می تواند تقدیم کشور به نیروی خارجی باشد! جالب است که کشورهائی نظیر روسیه و چین دائما به نفع استبداد موضع و سحن میگویند. * مبادا خیال کنید که تقوا این است که انسان، مخالف خود را زیر پا له کند آقای علی خامنه ای * برای مثال : رجوع شود به روند فقر و نکبت و بدبختی در کشور کره شمالی که بودجه کافی برای تبلیغ و تهییج ونمایشات تهوع آور حکومتی بیش از اندازه وجود دارد...
نها با توجه به مطالبات پایه ای جنبش ها وفراگیرکردن آنها، وارجاع به جنبش وکنشگران وفعالان آن به مثابه تصمیم گیرندگان اصلی، وپیوند این جنبش ها پیرامون اشتراکات خود، می توان هرم جنبش را روی قاعده اصلی خودنهاد وبرای برون رفت از چالش های اصلی آن، ازجمله بحران درجازدن ورشد ناموزون وشکاف بین بدنه جنبش ومتولیان کنونی آن، تلاشی ثمربخش به عمل آورد.
ین پرسش است که تکلیف حجاب در نظام آینده ایران چگونه است؟ آیا نظامی سکولارشکل می‌‌گیرد که اختیار انتخاب پوشش را به خود زنان می‌‌دهد و یا رژیمی با قرائت رحمانی از اسلام و مردمسالاری دینی (بر اساس دستورات خدشه ناپذیر اسلام)، حکم به اجبار حجاب زنان مسلمان زاده می‌‌دهد؟! آیا با فرض آمدن دولتی سکولار بر سر کار،متصورست که بتوانند در مقابل روحانیت (چه حتی روشنفکر دینی اش) بایستند و قوانین جاری کشور را بر اساس هنجار‌ها و نیازهای امروزی مردمان و نه سنت و فقه و قرآن بنویسند؟
رئيس شوراي اسلامي كار شهرداري ساري در گفتگويي با ايلنا گفت:سالها يك كارگر با قرارداد موقت مشغول به كار بوده است، اما با اراده كارفرما،اين فرد از كار بيكار مي شود. وي تصريح نمود:وزارت كار مي گويد مسوول تنظيم روابط كارگر و كارفرماست، اما بايد بر امنيت شغلي كارگر نيز نظارت صورت گيرد تا اين امنيت شغلي به مخاطره نيفتد.
انسانها با وحشت از بازگو نمودن واقعیت به دلیل قرارداد های اجتماعی یا وابستگی های اقتصادی مبادرت به دروغ گویی میکنند. دروغ گویی نیز به نوبه خود احساس ترس و خود کم بینی را در ذهن ما نهادینه میسازد. احساس ترس و خود کم بینی در جامعه ایرانی ما دلیلی است که ابتکار عمل را از ما گرفته است، بدون ابتکار عمل داشتن دنباله روی در میان ما به یک واقعیات تبدیل گشته و بجای تغییر شرایط حاکم بر کشورمان تنها به اعتراضات بسنده نموده ایم.
می دانید؟ کتک بدترین نوع خشونت علیه زنان نیست. کبودی و زخم و شکستگی خوب می شوند. قدرت و شادابی و باور به خویشی که از زن در طول ماهها و سالها گرفته می شود گاهی هیچ وقت، هیچ وقت، ترمیم نمی شود خشونت دست سنگین پدری است که بر صورت دخترک 9 ساله اش بلند می شود اما هرگز فرود نمی آید. خشونت گردنکشی برادری است که نگاه پسرک معصوم همسایه را کور می کند و خواهر را ناامید می کند از عشق پاک و دیوار به دیوار همسایگی .