آقای ناصر کرمی بر مقاله من، ممالکِ محروسه و ملوک الطوایفِ ایراداتی گرفته اند و تفسیر هایی نوشته اند که از ایشان صمیمانه سپاس گزاری میکنم. برخی از برداشت های آقای کرمی از نوشته من دور از واقعیت است.

در حالیکه «گریه اندیشمندانه» سرانجام به «خنده اندیشمندانه و شفابخش» منتهی میشود. همانطور که تراژدی_ در تناقض با مصیبت نامه_ به کمدی و یا به لمس حالت تراژیک/کمدی حیات انسانی منتهی می شود و یا به لمس امکان چشم اندازهای دیگر روایت و صحنه. همانطور که در این مسیر تحول آنگاه تمتع و خوشی افراطی، سوگواری افراطی و لذت افراطی از درد خویش و درد دیگری، به تمنای بشری تحول می‌یابد. به عزاداری و گریه در سوگ انسانهایی و در قتل دو زن و همزمان با توانایی تبدیل خشم و کینه به دادخواست قانونی و همراه با قبول مرز دیگ

جکومت دینی در ایران تاب تحمل آزادی آداب و معاشرت جوانان ایران را نداشته و با مبنا قرار نهادن فرهنگ و نرم های عصر شترچرانی در عربستان در کشور ایران، ابتدائی ترین حقوق مدنی نظیر آزادی آداب و معاشرت جوانان را نقض کرده و اخیرا 50 دانشجوی دانشگاه تهران بجرم سرپیچی از پایبندی به رسوم عصر شترچرانان در عربستان، یک ترم از تحصیل محروم شده اند!

شادی صدر در نامه‌ای به مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا خواسته که موضوع نقض حقوق بشر در مذاکرات گروه 1+5 با نمایندگان جمهوری اسلامی مطرح شود.

مردم آذربایجان ایرانی بوده اند و ایرانی هم هستند. زبان غالبا دلیل غلبه یک مردمی بر یک سرزمینیست که مردمش یک زبان دیگری دارند. مثلا تمام آذربایجان، همدان و بروید تا اصفهان و کاشان و قم اینها زبانشان فارسی نبوده. اینها یک زبانی داشتند که دنباله زبان مادها بوده و این زبان امروز فقط در بعضی دهات دور افتاده اثرش باقی مانده. مثلا در بعضی دهات خلخال. بعضی دهات اطراف قزوین و زنجان.
پاسخ‌های احسان یارشاطر به پرسش‌های شما (بخش پایانی)

روز پنجشنبه ۲۵ نوامبر روز جهانی منع خشونت عليه زنان بود. روزی که تعداد زيادی از زنان و مردان در سراسر جهان تلاش کردند تا فرهنگ منع خشونت عليه زنان را گسترش دهند. جهانی که آنگونه که آمارهای منتشر شده خبر می دهند، مملو از خشونت های آشکار و پنهان عليه زنان و کودکان است.

در واقع سکولاريسم کمونيستی، فاشيستی و انواع ناسيوناليسم های کشورهای جهان سوم بيشتر آن بودند که گويی قرار است کس ديگری برای فرد بيانديشد. مثلاً مارکسيست لنينيست ها خيلی روشن ميگويند که آنچه آگاهی طبقه کارگر است بايد از بيرون به کارگران منتقل شود. يعنی نه تنها تک تک کارگران بلکه کل طبقه آنها نميتواند برای خودش فکر کند و بايد انچه عده ای روشنفکر يافته اند را به آنها بعنوان ايدئولوژی طبقه کارگر منتقل کنند. اينجا اصلاً بحث دموکراسی و آزادی و ديکتاتوری پرولتاريا نيست بلکه به سادگی موضوع خوداگاهی است ک

روز سه شنبه 30 نوامبر ،ساعت 21 به وقت اروپای مرکزی حمید حمیدی ؛ جهانگیر لقایی ، کیومرث نویدی ، فرید ، فرجاد فر ، احمد تقوایی ودوستان زیادی صحبت کردند . 6 ساعت اتاق ادامه داشت و چندین بار سخنران اصلی حمید حمیدی در پاسخ بطور متوسط پشت میکرفون قرار گرفت و

عبدالله شهبازی به دلیل انتشار کتاب «زمین و انباشت ثروت:تکوین الیگارشی جدید در ایران امروز» در وب سایت خود که در آن به افشاگری زمین خواری سرداران سپاه پرداخته بود در خانه اش بازداشت شد .

محمد رضا شالگونی خواسته و یا ناخواسته به انکار گذشته و تاریخ مبارزاتی مردم می پردازد. امتیاز نفت شمال را بهانه قرار داده بدون توجه به تاریخ واقعی و چگونگی آغاز آن بگونه ای بیان می کند که گویا حزب توده ایران آن را برای خدمت به اتحاد جماهیر شوروی آغاز کرده است به کتاب و اسنادی ارجاع می دهد( ایران بین دو انقلاب. یرواند آبراهمیان) که چند صفحه پیش و یا پس آن را نادیده می گیرد.