● سیاست

چند روز بعد از پيروزی دموکراتها در انتخابات مياندوره ای مجلسين آمريکا ایا اینکه مردم آمريکا به اميد تغيير سياست خارجی کشورشان به ويژه در عراق، به نفع نامزدهای حزب دموکرات برای ورود به دو مجلس نمايندگان و سنای آمريکا رای دادند. ایا براستی سیاست امریکا نسبت به ایران عوض خواهد شد و " اگر جمهورى اسلامى به قيمت گرفتن تضمين‌هاى امنيتى (اطمينان از عدم حمله نظامى از سوى آمريکا) حاضر باشد برنامه‌هاى هسته‌اى خود را متوقف کند و در مقابل...

انگیزه ما از ایجاد سایت ; مشاهده سانسورهای گوناگون در فضای سایبری- فارسی ایرانی بوده است.
دلیل اصلی ما در راه اندازی سایت؛ موضوع آینده نگری و گلوبالیسم بود که در فضای جنبش سیاسی ایران نا شناخته بود،ایران گلوبال از همان روز نخست تاسیس خود ، ماهیت ایدلوژیک دینی و استبدادی حکومت را مانع اصلی آیند ه نگری دانست
ایران گلوبال بدون سر دبیر و یا شورای سردبیری عمل می کند ؛ بدین معنی که...

جعفر اقدامی زندانی سیاسی در نامه سر گشاده خود به اپوزیسیون خارج از کشو از جمله می نویسد: " اپوزیسیون خارج کشور تنها نقطه امید و تنها نیرویی که می تواند این طلسم را بشکند.... این امر مستلزم تشکیل کنگره ای ملی است که در بر گیرندۀ تمامی نیروهای دموکراسی خواه و سکولار باشد ..."
آیا براستی اپوزسیون خارج کشور چنین رسالت و توانی در خود سراغ دارد؟ ودر این بین نقش جامعه بزرگ ایرانیان خارج چیست؟

مدتی است بخشی از مخالفین حکومت اسلامی همصدا با احمدی نژاد و نصرالله رهبر حزب الله از یک سو نقشه خاورمیانه بزرگ را مساوی با تجزیه ایران می نامند و از این زاویه احزاب قومی _ ملی را تجزیه طلب می نامند و از سوی دیگر احزابی که تغییر نظام اسلامی را هدف استراتژیک خود اعلام کرده اند را به طرفدار ی از نئوکانها امریکا متهم می کنند وآنان را طرفدار حمله نظامی امریکا به خاک ایران می دانند . این دسته باصطلاح مخالفین، نوک تیز حمله را متوجه مخالفین پیگیر نظام اسلامی کرده اند

سکولار ها در یک تعریف کلی، جدایی دین و دولت را در برنامه خود گنجانده اند . اما برداشتهای گوناگونی از این هدف موجود است . برخی ها جدایی دین و دولت را طرح می کنند و سر ستیزی با اسلام و یا ادیان دیگر ندارند و بطور ضمنی احزاب سیاسی _ مذهبی را نه تنها مغایر با ایجاد دولت سکولار نمی دانند بلکه آن را ضروری می دانند. دسته دیگر ضمن احترام به دین مردم، دین را امری خصوصی دانسته ولی جدایی دین و سیاست را برای رسیدن به دولت سکولا ررا ضروری می دانند. گروه آخر, محافل سیاسی _اسلام ستیزی هستند که...

آن آدم مذهبی ِ سکولاريستی که همزمان با بحث سياسی بحث مذهبی هم می کند، در عمق ذهن خود، دچار سرگشتگی و تشتت است. تشتتی که گاه در ناخودآگاه ترين قسمت مغز ما اتفاق می افتد. چرا که همين آدم ممکن است به فيلم های آلفرد هيچکاک هم علاقمند باشد اما آيا او، در وسط بحث سياسی، به بحث دربارهء برداشت هنری خود از آن فيلم ها هم می پردازد؟ و اگر پرداخت، آيا مخاطبان او اين عملش را به سرکشتگی و تشتت ِ ذهنی او نسبت نخواهند داد؟ به گمان من، مشکل نوانديشان مذهبی ِ ما درست از همين تشتت ِ ذهنی آغاز می شود.

آمريکا از ابتدای طرح پرونده ايران در شورای امنيت بر به کارگيری "تحريم های هوشمند" که فشار بر دولت را هدف می گيرد و اثری بر زندگی مردم نمی گذارد تاکيد داشته است. واقعيت آن است که اين موضوع دايره تحريم ها را تنگ می کند و گزينه های زيادی باقی نمی گذارد. از سوی ديگر در ماه های اخير ايران برخی ازحساب های ارزی خود را در بانک های اروپايی جا به جا کرده است. هرچند در صورت تحريمی که از سوی سازمان ملل وضع شود فرقی ميان بانک های اروپايی با آسيايی وجود ندارد اما...

در پی خودداری تهران از پذيرش تعليق غنی سازی اورانيوم، گروه ۵+۱ در صدد بازگرداندن مباحث مربوط به پرونده اتمی ايران به شورای امنيت سازمان ملل متحد هستند.

اين بیانیه در اصل نشانگر تلاش رفسنجانی در جستجوي جايگاهي تازه در عرصه سياسي است. محور هاي اصلي اين مصاحبه عبارتند از: - علني کردن اختلافات شديد بين سپاه و ارتش در زمان جنگ - معطوف کردن مسئوليت تداوم جنگ به سپاه - رويکرد انتقادي به سپاه از منظر بينش و درايت نظامي و سياسي و حمايت تلويحي از ارتش - شبيه سازي بحران هسته اي با پايان جنگ با عراق در زمينه سازي براي تکرار آن تجربه در پذيرش خواسته جامعه جهاني در تعليق غني سازي اورانيوم

در يک نگاه بدبينانه اگر اين تحريم همه جانبه و گسترده باشد و ورود و خروج کالا و ماشين آلات را نيز در بر بگيرد آنوقت ابعاد اين مسئله به سادگی قابل محاسبه نخواهد بود، چون ايران سالانه بيشتر از ۴۰ ميليارد دلار کالا و ماشين آلات صنعتی وارد می کند. در صورت بروز چنين اتفاقی، بيکاری که اکنون مهمترين معضل اقتصاد ايران است به شکل گسترده تری دامن دولت را خواهد گرفت.

نتيجه آن شد كه امروز به مانند مارگزيده ها از طناب سفيد و سياه بترسيم و از ائتلاف ، همراهي و آشتي ملي و داخل شدن در جبهه واحدي عليه ديكتاتوري نعلين كه متشكل از همه نيروهاي دمكرات كه پذيرش استقلال فكري و عقيد تي هر حزب و سازمان و دسته اي را شرط همكاري قرار مي دهد ، به هراسيم و به ان پاسخ مثبت ندهيم . بهر حال تاريخ را نمي توان به عقب بر گرداند و تنهامي شود از ان آموخت

شعار"اتحاد براى جمهورى" همانقدر فریبنده و گمراه کننده است که گفته شود " اتحاد برای سلطنت"

چپ ايران در گذشته عليرغم اختلافات ديدگاهی و سياسی، بطور كلی دارای سيستم نظری منسجمی در مورد اوضاع جهانی، منطقه و داخلی بود، بعد از فروپاشی ” اردوگاه سوسياليسم“ اگر از جريانات كوچك اصحاف كهف كه همچنان دون كيشوت وار در فكر استقرار حكومت شورایی و سوسيالسيتی در ايران هستند، صرفنظر كنيم، بی سرو صدا نظريات برنامه ای گذشته خويش را كنار گذاشته، بدون اينكه چيزی جديد جايگزين آن كند.

توضیح : مکاتبات زیر که در یک "میل لینک" دوستانه رد و بدل شده بود با توافق طرفین از حالت" خودی " بدر اماده و جنبه عمومی پیدا کرده است ، دوستان می توانند در این مباحث شرکت نمایند. مطالب شان بدون کم و کاست در وبلاگم در ج می شود.( بدون توهین البته) دوستان گرامی برای درک بهتر لازم است که نامه هارا از پائین به بالا بخوانید. اولین نوشته ، پادداشت مقاله مانندی بود که " سایت ها و ماهواره ها " نام داشت. پس از ان دوستانم نشانی و فرخ مطالبی در نقد ان نوشتند که این نامه نگاری ادامه خواهد داشت .

فرهنگ گفتگو ، سایتی خبری - تحلیلی می باشد و به هیج حزب و گروهی وابسته نیست و لی دارای سیاست تبلیغی و خط مشی معینی به قرار زیر می باشد...