● جهان

در کتابی که به نام «ناسیونالیسم یعنی حماقت» نگاشته‌ام، بنیادهای ناسیونالیسمِ پارسی‌گرای موجود در ایران را برانداخته‌ام و عقل‌ستیزانه بودنِ همه‌ی ناسیونالیسم‌ها را نشان داده‌ام. نگارش این کتاب در تابستان امسال به پایان رسید و هر زمان که تصمیم به انتشار آن گرفتم، آن را برای سایت «ایران-گلوبال» خواهم فرستاد. آن‌چه که در این‌جا می‌نویسم، بی‌ربط به مطالب آن کتاب نیست.

چراتجزیه طلبی؟ پاسخ به این پرسش ساده اینست که وضع ملیتهای غیرحاکم وبه نحوی هر کدام ازاین ملیتها روی ثروت طبیعی خوابیده اند، ازنفت گرفته تا معدن طلا، آهن، جیوه وغیره، درفقر مطلق بسرمی برند وحتا کارخانه ای تولیدی که محل کارایجاد کند، درولایات آنها، وجود ندارد، لذا بیکاری غوغا می کند ومردمان این ملیتهای غیر حاکم، باوصف اینکه مناطقی دارای ثروتی سر شار از منابع طبیعی دارند، فقیر ترین اند.

در ساعات بامداد امروز سه شنبه 15 آبان ماه ۹۷ نیز دوتن از فعالان عرب به نام های صالح تامولى طرفى(منابی) و عبدالله چلداوی از اهالی

جو جامعه سیاسی ایران بسیار سنگین، حساس و خشن است. در این فضای بی رحم هر خطائی می تواند جوانان تازه کار را با سر به زمین گرم بکوبد. علی علیزاده که زمانی کشف سیاسی و درخشش جنبش سبز دیده می شد، یکی از زمین خوردگان متاخر این فضاست. این فضا حتی به سنگین وزن هایی نظیر بختیار و تیمسار مدنی هم رحمی نکرد، مسعود رجوی و امثال نوریزاده که در مقابلشان عددی نبودند و این مداح بیت رضا هم در مقابل این لیگ دومی ها عددی نیست. نیما راشدان ، مداحی که شاید از ستارگان فرشگرد باشد، نیامده، در سراش

رضا پهلوی هم مثل خامنه‌ای اشاره‌ای به رنج مردم بر اثر فشار تحریم‌ها نکرد. از آرزوهای خوبش گفت و این که با "متخصصان" کشور را خواهد ساخت. برایش مدام کف زدند. شوی شاهزاده نمایش عده‌ای است که خود را طبقه حاکمه برحق ایران می‌دانند، و می‌خواهند حاکمانی که اشغالگرشان می‌دانند از مسند قدرت رانده شوند

چپ های دموکرات، علاوه بر مبارزه در راه برچیدن استثمار انسان از انسان و استقرار پایه های نظامی بر بنیان های عدالت اجتماعی، در عرصه های دیگر فروانی نیز حضور یافته و و سینه سپر کرده و پیکار میکنند. استقرار آزادیهای فردی و اجتماعی، تلاش در عرصه فراهم کردن تشکل یابی مدنی مردمی جهت خودگردانی مدنی اجتماعی، مبارزه در عرصه رفع ستم های جنسی، ملی، دینی وغیره و بالاخره مبارزه در راه حفاظت از محیط زیست جهت زیست هارمونیک تمامی موجودات زنده حیوانی و نباتی در کنار همدیگر، از عرصه های دیگر چنین پیکارهائی میباشد

دروغین علیه شخصیتﻫﺎی مخالف رژیم آخوندی ﻣﻰپردازد و هرگز در مورد مقامات و رهبران جمهوری تروریستی اسلامی، مطالب مهمی را منتشر نکرده است و حتی همواره هنگام ذکر نام «سیدعلی خامنهﺍی»، از عبارت «آقای خامنهﺍی» و یا «آیتﺍلله خامنهﺍی» و یا «ایشان» استفاده ﻣﻰکند، در حالی که به مخالفین و منتقدین خود و مخالفین و منتقدین جمهوری اسلامی لقب «فاضلاب» را داده است و وقتی با این سؤال مواجه شد که چرا در مورد فساد و و جنایات و دزدیﻫﺎی سیدعلی خامنهﺍی و سایر مقامات و رهبران جمهوری تروریستی اسلامی

مسئله‌ای که اغلب فراموش می‌شود این است که سیاست امری مشخص و محدود به زمان و مکان است. این که برای یک عمر بگوئیم سرنگون باد٬ مرده باد یا باید از جمهوری اسلامی گذر کرد٬ کلی‌گوئی‌هایی است که کمکی به سیاست ورزی دموکراتیک نمی‌کند. سیاست باید امر مشخصی باشد و به زندگی روزمره مردم تماس پیدا کند و در راستای بهبود آن باشد و با زندگی امروز مردم رابطه بر قرار کند.

خاندان ال شعود که از شتر سواری ، ناگهان هواپیمای خصوصی سوار می شوند ، در قرن بیست و یکم ، همواره فرهنگ کهن صحرانشینی را حفظ کرده ا ند . به طور مثال از تاریخ متنفرا ند . تمام آثار تاریخی را در کشورشان نابود کرده اند . همانطور که عناصر جهادی در عراق و سوریه عمل می کنند . خاندان آل سعود ، خانه ی پیامبر اسلام را نابود کرده ، و داعش تمام کتیبه های سومری ها را .

در بررسی بازخورد حرکت های باستان گرایان ای همچون مراسم روز کوروش، علاوه بر واکنش اسلام گرایان، ما شاهد عکس العمل گروه های قومی و اتنیکی هستیم. محدود کردن ایران باستان، به قوم پارس و نادیده گرفتن قومیت هایی چون ترک، کرد، لر، بلوچ، ترکمن و عرب باعث شده تا تحرکات نژادپرستانه باستانگرایان، باعث اختلافات قومیتی شود و ایشان را به سمت تجزیه طلبی و تکه تکه شدن ایران سوق دهد.

همچنین برخی از گروههای سیاسی ، نهادهای امنیتی ایران یا بخشی هایی از آن به ویژه اطلاعات سپاه پاسداران را با هدف تغییر نگاهها از بحران های داخلی و خارجی

اسپینوزا میگفت وجدان, مقوله ایست اجتماعی و کسبی- و نه ارثی و ژنتیک. او مخالف این نظریه بود که زندگی, دره زاری است, و مرگ تنها دروازه بسوی بهشت یا جهنم است. وی میگفت مدام به مرگ اندیشیدن، توهین به زندگی است.

تشکر میکنم از فرهنگیان ایران که نه تنها به شاگردانشان، که به ملت ایران درس اتحاد و مقاومت دادند تا در مقابل ستمگران با اتحاد بایستند....از کسانی که مبارزه ی معلمان را می خواهند در چهار چوب معیشت محدود کنند، باید پرسید که چرا بیش از یکصد سال از آموزش و پرورش نوین می گذرد و معلم به حقوقش نرسیده است؟ جز این است که کشور در آتش استبداد سوخته و می سوزد و معلمان نیز از همین سوختگان هستند؟

رژیم جمهوری اسلامی از طریق دستگیری های فله ای تلاش دارد با بهره برداری از پیامدهای حمله ی مسلحانه به رژه ی نیروهای مسلح در اهواز در 22 سپتامبر( ۳۱ شهریور ۱۳۹۷) استفاده کرده ، منطقه را بیشتر امنیتی کند

در ایران از زمانیکه شوونیسمی به عنوان ایدولوژی دولت کودتایی برامده از انقلاب مشروطه بر بنیان یک "نژاد" ، یک زبان و فرهنگ، یک مذهب و دین برقرار گردید، حقوق ملی و حق مشارکت در قدرت برای بیش از هفتاد درصد از جمعیت ایران نیز از یک موضوع صرفا حقوقی به بحرانی امنیتی و اتنیکی، سیاسی و فرهنگی تبدیل گردید.حکام جدید دیگر عنوان "ملت" را تنها ازان قوم خود دانسته و انرا برای اکثریت جمعیت ایران به مقامی دست نیافتنی مبدل و انها را تا حد "اقوام مهاجر"، و "مرزنشینان و عشایر" و "خورده فرهنگهای بیگانه" تنزل داده

اين فعالان مسالمت جو به "تبلیغ علیه نظام" متهم شده اند و سازمان حقوق بشر اهواز معتقد است كه تاييد اين احكام بدون دادرسى عادلانه

هسته سخت حمایت‌کنندگان و رای‌دهندگان به ترامپ کارگران سفیدی بودند که حس می‌کردند حزب دموکرات به محل اقلیتها، و زنان شاغلی تبدیل شده که دیگر مشکلات آنان از قبیل بیکار شدن به دلیل تامین نیروی کار از خارج، دیگر اهمیتی برای آنها ندارد. همین را در باره رای دهندگان طبقه کارگر اروپا نیز می‌توان گفت که چپ را به خاطر حمایت آن از تنوع فرهنگی ترک کردند. جذب دوباره آنها بر اساس یک سیاست اقتصادی همه‌شمول و نه مطالبات تنگ‌نظرانه گروهی، کاملا امکان‌پذیر است.

*-اشاره: درجریان گفتگوی صوتی تصویری( ویدیوئی) روز 23.9.2018 مدیرسایت ایرانگلوبال از مدیر سایت تریبون آقای علیرضا اردبیلی ابتدا 29 سوال ازقبل داده شده را وسپس 4 سوال شونده ها را درجمع 33 سوال می پرسد.

یکی از اولین رهبران و تئوری‌پردازان پان‌عربیسم میشل عفلق در سوریه بود. او بنیانگذار حزب بعث بود وی تلاش کرد ملی‌گرایی عربی را با افکار سکولار پیوند داده و با نزدیکی به اردوگاه سوسیالیزم آن زمان، اتحاد و یگانگی عرب‌ها را فراهم کند.
در سالهای ۱۹۶۰ جمال عبدالناصر از مصر پرچمدار پان‌عربیسم شد و در این راه تلاش‌های زیادی کرد. اما شکست تکان‌دهنده کشورهای عربی در جنگ ۶ روزه با اسراییل ضربه روانی و حیثیتی بزرگی بر پان عربیسم وارد کرد که هنور نتوانسته‌اند از زیر بار این شرمندگی بیرون بیایند.

با آنچه که در اهواز اتفاق افتاد و جان ۲۵ شهروند را گرفت نمی‌توان با رویکرد سرسری «کار کار خودشان است» برخورد کرد. قطعا آنچه که در بخش نخست مطلب یاد شد را نمی‌توان به معنی نفی محرومیت و حاشیه استان خوزستان و حق مردم این استان در مطالبات حقوق خود دانست. بلکه آنچه هر دو بخش این مطلب به آن تاکید دارد این است که به بهانه سرخوردگی از جمهوری اسلامی و ابتلا به چوپان دروغگوی آن نمی‌بایست که به مشروع‌سازی خشونت‌های وارداتی بر علیه ایران دامن زد.

جمهوری اسلامی در طول حیات خود تلاش داشتە تا با ایجاد نا امنی و نا آرامی درمناطق ملیتهای تحت ستم ایران بهانەای برای سرکوب بدست آورد و درحوادث اخیر هم همین رویە

وحشت از این رو که هول هولی رامین حسین پناهی پس از یکسال شکنجه روحی به خاطر عضویت در کومله محکوم به اعدام را کشتند و زانیار و لقمان مرادی که ده سال پیش توسط قاضی صلواتی، بی گناه، محکوم به اعدام گردیدند، برای اینکه آنها درحقیقت کرد فعال بودند که آن دلیل کافی نبود، و باید بهانه ای خارج از این موضوع کرد بودن، یافت می شد، که به چوبه دار سپرده شوند. این سه جوان بیگناه کرد را اعدام کردند وحشت بیش ازحد جمهوری اسلامی به اینهاختم نشد ومی بایستی مقراحزاب دمکرات را درحریم کردستان موشک باران می کرد

روز شنبه 22 سپتامبر 2018 مصادف با 31 شهریور 1397 یک گروه چهار نفره به رژه نظامی نیروهای مسلح در شهر احواز حمله کرده وتعدادی را کشته وچندین نفر را زخمی کردند. در پی این حادثه رژیم ایران با کلی گویی انگشت اتهام را به سوی فعالان احوازی نشانه گرفت. وزارت اطلاعات وسخنگوی سپاه پاسداران وبه تبع آنها رسانه های رژیم، گروه "الأحوازیه" را متهم کردند. گروهی که اصلاً وجود خارجی ندارد.

در حالی که مقامات امنیتی ایران از بازداشت 22 نفر در این رابطه خبر دادند اما برخی فعالان و منابع محلی به سازمان حقوق بشر اهواز گزارش دادند شمار بازداشت شدگان

رژیم ایران از طریق کنکور مسیر زندگی من (را که از قبل هدف گرفته بود) دی کانالیزه کرد و من را وارد سازمان آموزش و پرورش خود کرد – دنیای شیاطین فاشیستی که متعلق به هزاران سال قبل از قرون وسطی در اعماق تاریک جنگل های آمازون ی هستند که هر گونه نور و روشنایی و پویایی ای را بر نمی تابند و در نطفه خفه می کنند.

فعالین تورک در شهر اردبیل همزمان با اولین روز سال تحصیلی جدید در ایران، در اقدامی مدنی و نمادین با حضور در اقصی نقاط این شهر بویژه در ورودی مدارس و با توزیع هزاران کتاب تورکی در بین دانش‌آموزان، ضمن تکریم زبان مادری، سیاستهای تک‌زبانی در ایران را مورد اعتراض خود قرار دادند.

تا وقتی که سیاست «دموکراسی و مذاکره و مسالمت» در جامعه پیاده نشده، حالا« حکومت و استقلال طلب»، فردا هم « آزادیخواه» و دیگر اقشار و فعالان سیاسی، ممکن است با « تشدید سرکوب و کشتار توسط حکومت» به « نابودی همدیگر اقدام کنند». اینها تلفات جانی دارد و ضایعه برای جامعه است. حتی بیگناهان و کودکان نیز ممکن است از بین بروند.
چاره مشکل طرفین، دموکراسی ست. حالا حکومت قصد دوئل و کشتار دارد، مسئله خودش است... انقلاب در راه است و بساط فاشیسم اسلامی را نه تنها از ایران، بل حتی از منطقه نیز خواهد زدود...

یعقوب حر التسطری، سخنگوی، «جنبش الاحواز»، امروز در گفتگو با تلویزیون ایران اینترنشنال گفته است «مقاومت ملی اهواز» حمله ترورستی امروز صبح در اهواز را انجام داده است. او گفته هدف این حمله شهروندان عادی نبوده‌اند.
در جریان حمله امروز که در زمان برگزاری رژه نظامی انجام شد، ۲۴ نفر کشته و بیش از۳۰نفر زخمی شده‌اند که حداقل یک نفر از کشته‌شدگان غیرنظامی بوده است.. رسانه‌های داخلی ایران گزارش داده‌اند احتمال افزایش تلفات وجود دارد.

طیف نیروهای اصلاح‌طلب در ماه‌های اخیر رو به افولی بی‌سابقه داشته‌اند؛ اینک اما چشم‌انداز فرصتی دوباره برای آنها پدیدار شده است.

این فرصت نتیجۀ هوش و ابتکار و تلاش خود اصلاح‌طلبان نیست؛ بلکه نیروی موسوم به «برانداز» آن را مفت و بی‌هزینه در اختیارشان گذاشته است! چگونه ممکن است؟ توضیح‌اش ساده است:

پس از اعتراضات خیابانی دی ما سال گذشته، لایه‌های خشمگین‌تر برخی اقشار اجتماعی با سرخوردگی و حتی بدبینی نسبت به اصلاح‌طلبان، گوشه چشمی به نیرویی در خارج از کشور نشان دادند که خود را «برانداز»

بحث و گفتگو با امجد حسین پناهی، برادر زنده‌یاد رامین حسین‌پناهی
در تالار تلگرامی حمایت از زندانیان سیاسی و عقیدتی

در کشوری که تنها با درآمد از منابع طبیعی زیر زمینی میتوان بهداشت و بیمه درمانیرا با هزینه کم حتی رایگان برا شهروندان ایجاد کرد, متاسفانه مردم برای ادامه حیات مجبورند اعضاء و اندام های بدنشان را مثل «کلیه » به حراج بگذارند.خوشبختانه در نقاط دیگر جهان برای بهتر کردن زندگی بشریّت, تحقیقات علمی و عملی همچنان ادامه دارد.

نه اعدام جوانانمان و نه بمبگذاری و موشکباران احزابمان، نه ترور شخصیتها و رهبران سیاسی، هیچکدام اراده خلق کرد را تضعیف نخواهد کرد، برعکس وحدت آنها را فشرده تر و اراده آنها را مستحکمتر خواهد ساخت.

داده‌های ارایه شده در این کتاب نشان می‌دهند ایران از جایگاه مناسبی در فضای حالت پایداری برخوردار نیست و پایداری این واحد جغرافیایی - سیاسی در ابعاد گوناگون اقتصادی، اجتماعی و محیط ز‌یستی با چالش‌هایی اساسی دست به گریبان است.
این مرکز یکی از ایرادهای وارد بر سیستم حکم‎رانی ایران را متوجه نوع طراحی و معماری این سیستم دانسته و نوشته است که این سیستم مبتنی بر یک پارادایم منسجم و بدون تناقض نیست.
این بررسی اضافه می‌کند: «این تناقض در پارادایم، خود را در تناقض در اهداف و حتی تناقض در طراحی

بیرون راندن سپاه و بسیج و نیروی انتظامی از اقتصاد و سیاست ضرورتی حیاتی برای ایران و ایرانیان و آینده این دو است. آیت الله خامنه ای از طریق شورای نگهبان تا جایی که امکان داشته، "مجلس سلطانی" درست کرده است. اگر مجلس مطیع ولی فقیه است، چرا در این مورد خاص با استناد به حکم و فرامین او، ۲۰ راهکار ۳۸ اقتصاددان را به تصویب نمی رساند؟

این وظیفه اخلاقی و سیاسی و حقوقی بر دوش همگان است تا با فشار اجتماعی بر نمایندگان مجلس، آنان را مجبور سازند تا راهکارهای اقتصاددان ها را با طرح دو فوریتی به

ارس درست در پشت پاسگاه جریان داشت. در میان خنده و شوخی، لخت شدند و به آب زدند. [...] پنجاه متری شنا نکرده بود که صدای فریاد صمد را شنید: "دکتر! دکتر!" بلافاصله برگشت و دید که صمد تا بالای شانه‌هایش توی آب است و هراسان دست و پا می‌زند. بلافاصله چرخ زد و در خلاف جهت جریان آب، رو به سمتی که صمد بود، با تمام قوا دست‌ و پا زد. تقریبا نصف فاصله را طی کرده بود که صمد برای سومین بار صدایش کرد. [...] دید که جریان تند صمد را در خود بلعید. دید که صمد ناپدید شد. دید که جهان خاموش شد."