آقای محققی یا در قیام ٢٩ بهمن در تبریز نبوده و یا در جریان قیام ، چون قیام ٢٩ بهمن تبریز بزرگترین حرکت اعتراضی بعد از حکومت ملی آذربایجان بود و یک اشتباه و یا تفکر غلط ایشان این است که عین جمله اش « قهوه خانه عاشق ها در درب گجیل پاتوق دانشجویان سیاسی با گرایش پان ترکی که اکثرا تسبیحی می چرخانند و در زمستان کلاه پشمی صمدی بر سر می نهادند با سیبل مرسوم! چپ های تهرانی و شهرهای شمالی و جنوبی که اندکی شیکپوش تر بودند .» آقای محققی این گفته شما که سیاسی های آذربایجان را پان ترک مینامی دقیقا از درک نادرست شما بر میخیزد که فرق چپ آذربایجان را با مناطق فارس زبان نمی توانی تشخیص بدهی در آذربایجان برای نیروی سیاسی و چپ ستم ملی و احقاق حقوق ملی مهم بود ولی در مناطق فارس زبان چنین مشکلی نبود و چپ فارس زبان اصلا درد ملل غیر فارس زبان را درک نمی کند و یک مسئله دیگر آنهم جریان خلق مسلمان است که یا شما
آقای محققی یا در قیام ٢٩ بهمن
آقای محققی یا در قیام ٢٩ بهمن
Anonymous
که یا شما در تبریز نبودید و یا اینکه همانند سازمان فدائی در کنار رژیم جلادکه خود بحث دیگری است