Skip to main content

آقای استخانلو،

آقای استخانلو،
یونس شاملی

آقای استخانلو،
اگر چند جمله دیگر را به نوشته تان اضافه میکردید شاید مقصودتان را بهتر بیان میکردید. من معنی و شگرد رفتار شونیستی را می فهمم، چون در ایران این ایدئولوژی قربانی میگیرد. اما از مفهوم "تجزیه طلبی ارتجاعی" شما سر درنیاوردم. یعنی میگویید بعضی از تجزیه طلبی ها "ارتجاعی" و بعضی دیگر "انقلابی" هستند؟ من مثل شما

فکر نمیکنم. "جدایی طلبی" یک استراتژی سیاسی است، ایدئولوژی نیست، نظریه سیاسی هم نیست. یک استراتژی ایست. تفکر سیاسی در یک روند مشخصی است. جرم به حساب نمی آید. و مطالبه آن نیز همیشه با حسن و نیکی همراه نیست. یعنی نه بد است و نه خوب. روند آن درستی و یا نادرستی آن را تعیین میکند. مازوخیسم هم چیز خوبی نمیتواند باشد. ناسیونالیسم هم پدیده دمکراتیکی نیست. البته نوعی از ناسیونالیسم که به ناسیونالیسم روشن معروف است در دوره ایی توانسته است روند دمکراتیک در جوامع استعماری و یا نیمه استعماری را سرعت بیشتری ببخشد. اما من شخصا ناسیونالیست از هو نوع ا ش نیستم. و همچنین نفرت پراکنی حرکتی بسیار مضموم و نادرستی است با شما موافقم. اما همه اینها را در کیسه کسانیکه در یک مبارزه ملی دمکراتیک درگیرند نریزید. چون آنوقت بسیار محتمل است که فکری که نوشته اید نادرست از آب دربیاد و کوزه آبتان سوراخ باشد.