جناب برای جناب peerooz ,

جناب برای جناب peerooz ,
مساله, مساله بیماری نیست. در قصبات و شهر های بسیار کوچک شخص مجبور است که با اهالی مراوده داشته باشد که گاه به دوستی صمیمی نیز منجر میشود. در شهر های بزرگ, شخص معاشرین خود را انتخاب میکند. جناب کیانوش در دنیای اینترنتی خانه خود را به روی کسانی گشوده بود که تا دوسال, پاس میزبان را داشته اند و پس از آن که همه از در باز آگاه شده اند بسیاری سرزده وارد و گاهی طفیلی و قفیلی را هم با خود آورده اند. جناب کیانوش یا " ماخوذ به حیا " شده و نمیتواند عذر میهمانان را بخواهد و یا هنوز " در جستجوی کشف حقیقت " است . بهر حال این جریان اکنون منجر به این شده است که در جستجوی دمکراسی و شاید هنوز حفظ " تمامیت ارضی ایران ", جناب کیانوش خود را در گود گفتگوی تئوریهای « ترکیسم » و بوزقود گرایی، تورانیزم،آذربایجانیزم، ترکیه گرایی، گولانیزم و اردوغان گرایی و تورکچولوق و