Skip to main content

و اما میرویم سراغ سکا ها :

و اما میرویم سراغ سکا ها :
اسامه

و اما میرویم سراغ سکا ها :

درباره اداب زندگی سکا ها :
http://books.google.com/books?id=ciZquFt9IFIC&pg=PA62&lpg=PA62&dq=Jacob…
8iiqZnTRzeMWSwg&hl=en&sa=X&ei=W1sXVNvXOMXp8AWshIKIBg&ved=0CEUQ6AEwBA#v=onepage&q=Jacobso
n%20scythian&f=false

این متن از کتاب آقای جاکوبسن که برعکس منبع بی نام و نشان شما از شناخته شده ترین پژوهندگان در زمینه سکاهاست

In the earlier period Scythian art included very vigorously modelled stylised animal figures, shown singly or in combat, that had a long-lasting and very wide influence on other Eurasian cultures as far apart as China and the European Celts. As the Scythians came in contact with the Greeks at the Western end of their area, their artwork influenced Greek art, and was influenced by it;

also many pieces were made by Greek craftsmen for Scythian customers. ))

سکا ها با ایرانی ها ایین مشترک داشتند:
اولا کی گفته با ایرانی ها آیین مشترک نداشتند :


The religious beliefs of the Scythians was a type of Pre-Zoroastrian Iranian religion and differed from the post-Zoroastrian Iranian thoughts Foremost in the Scythian pantheon stood Tabiti, who was later replaced by Atar, the fire-pantheon of Iranian tribes, and Agni, the fire deity of Indo-Aryans The Scythian belief was a more archaic stage than the Zoroastrian and Hindu systems. The use of cannabis to induce trance and divination by soothsayers was a characteristic of the Scythian belief system.))


منبع نوشته بالا:


((->J.Harmatta: "Scythians" in UNESCO Collection of History of Humanity – Volume III: From the Seventh Century BC to the Seventh Century AD. Routledge/UNESCO. 1996. pg 182))


به طور بسیار واضحی نوشته شده آیین این ها یک آیین ایرانیه در ادامه هم شواهد رو میگه که حال ترجمه ندارم میتونید بخونید در ضمن این مسائل نشون میده این آیین بشدت شبیه آیین هندو و زرتشت بوده (که خود این دو بسیار به هم شبیه ند) و برای تکمیل حرفام هم :

دین سکا ها از ویکی پدیا:

https://en.wikipedia.org/wiki/Scythian_religion

در ضمن اینکه در مقابل دین مثلا زرتشتی مقاومت کرده اند دلیل منطقی نیست که آن هارا غیر ایرانی بشماریم مثلا مگر شیعه و سنی همدیگر را تکفیر نمی کنند حالا برگردید به چند هزار سال قبل که اطلاع از جزئیات ادیان دیگران مشکلتر بود و مگر سال ها قبایل آغوز یا قبایل مغول با هم جنگ های خونین نداشته اند تازه همین که بعد ها در دوره داریوش دوم سکاها جزئی از سپاهیان ایران می شوند (تیراندازان پرنی به گفته هرودوت) خود می تواند نشان از نزدیکی باشد این داستان خنده داری هم که گفتی اسم خدایشان فقط در ترکی قابل توضیح است از ویکی انگلیسی برایت نقل قول میکنم تا ببینی در زبان های دیگر هم قابل توضیح است:


((->German linguist Harald Haarmann derives "Tabiti" from the Proto-Indo-European word root *tap- ("heat up; stir up (of fire)") and lists Old Iranian tapayati ("the one who stirs up the fire") as a cognate term.[11] Further cognates include Russian топить (tapíť, tòpiti, "to heat"), Latin tepidus ("warm"), Hittite tapašša


("heat, fever"), Irish tine, Cymric tán ("fire") and Avestan tafnu- ("fever").


Turkish-Tatar Etruscologist Adile Ayda derives "Tabiti" from the Turkic word tap, tabynu ("to worship"), corroborated by Etruscan than, to beseech with the Etruscan version of the God(dess) tabiti


Montclair State University Professor H. Mark Hubey connects "Tabiti" with a whole host of Turkic words related to fire, heating, metal working, fire-worship and branding, specifically beginning with the roots tap-/tab-/tam-/tep-/tev-/tem-, forming words such as: tıbır ("hearth, fireplace"), temir ("iron"), taba ("frying pan"), tabak/tepir/tevsi/tepsi ("metal plate, dish"), tamĝa ("stamp, brand"), tab/tap ("scar, mark on the body"), tabın/tapın ("to worship"), tablaw ("forging; smithery"), tap- ("service"), tam ("home, hearth, fire"), tamū ("hell"), tav ("proper heat"), taŋ ("sky, sunrise, daylight"), kav ("tinder"), tıbır ("hearth")Although it is said that many of these words are boPersian, Hubey argues that there is a great deal of evidence to show these words and others like