طرفداران ایرانی امپریالیستها

ینان ترکیبی از مسلمانان افراطی سیاسی سابق هستند که پیشتر در پی حل معضلات ایران وسیله بینش افراطی چپِ اسلامی بودند و اکنون خود را مغبون یافته اند، ولی بعوض اعتراف به اشتباهات گذشته افراطی خویش گناه را از سر اسلام سنتی می بینند که جریان عمده اسلام را میان مردم تشکیل داده و می دهد؛ و نیز کسانی هستند که از سلطنت طلبی، پان ایرانیسم و مجعولات زرتشتی ملقمه دینی برای خود ساخته اند که چون اسلام سنتی مردم عادی ایران را رقیب دینی خود می پندارد، لذا با اسلام سنتی و فرهنگ اسلامی ایران مخالفت می کند. ریسمان پوسته حماسه های زرتشتی و شاهنامه ای و ناسیونالیسم افراطی تنها آویزگاه شبه فرهنگی ایرانی است که در دست طرفداران ایرانی امپریالیستها باقی مانده است. کمااینکه نوشته های آنان معمولا ترکیبی از ناسیونالیسم افراطی و یا کرامات زرتشتی توام با ضدیت نسبت به اسلام سنتی است. درحالیکه تنها باقیمانده معقول فرهنگ ایرانی در رابطه با علم و فلسفه آنست که از فرهنگ بعد از اسلام ایران به ما رسیده است. بواسطه فقدان شعور تاریخی قادر به فهم این حقیقت تکرار شده وسیله محققین غربی و شرقی نیستند که زمینه تاریخی تروریسم وسیله اسلامیون افراطی در تاریخ امپریالیسم جهانی نهفته است که افراطیون اسلامی در پی پاسخ سریعی به آن رفته اند، و نه در اسلام سنتی که قرنها یهودیان و مسیحیان در پناهش به آرامی بسیار بیشتری از امروز زندگی کرده اند. طرفداران ایرانی امپریالیستها نمی فهمند که منشاء تروریسم دینی نیست بلکه سیاسی است! و آنچه که به دین سیاسی مشهور است، در عمل سیاست به لباس دین در آمده است و نه عکس آن. کمااینکه عوامل اصلی اسلام سیاسی معاصر نظیر القاعده و داعش برکشیده و حمایت
بخشی از مقاله ف< آزاد روی سایت عصر نو که در واقع جواب هر چه را خانم حسینی به سوال میکشد در خوددارد. توانستید مطالعه بفرمائید