Skip to main content

کاملا درست میگه. من چند سال

کاملا درست میگه. من چند سال
محسن کردی
عنوان مقاله:
اولین امام جماعت زن در فرانسه خواستار تفسیر جدید از اسلام شد

کاملا درست میگه. من چند سال بعد از انقلاب به این نتیجه رسیدم که باید یک تفسیر جدید از اسلام بعمل آورد. اسلام مذاهب گوناگونی رو پدید آورده که توسط کسانی بوجود آمد که نیاز زمانه شان را درک کردند. آخرین

آخرین آنها شیح احمد احسائی بود که نتیجه کارش به دین بهایی ختم شد. چرا امروز نتوان تفسیر جدیدی از اسلام ارائه داد. شما نمیتونید دین را از مردم بگیرید. بسیاری مردم به بهانه ای برای مردن نیاز دارند که خیالشان راحت باشد پس از مرگ هم زنده هستند. دین این آرامش خاطر را به آنها میدهد. لذا میتوان تفسیر تازه ارائه کرد و مثل بهاءالله نیز با استقبال مردم روبرو شد. بخصوص در این دنیای دیجیتال. اگر نسلهای جدید مسلمانان رادیکال تر از پدران خود شده اند به این دلیل بوده که نسبت به هویت شان تعصب دارند. حال که این هویت را نمیتوان از آنها گرفت، چرا اختلاف نظر و سلیقه بین آنها به نفع اسلامی پاستوریزه و خالی از نفرت و کینه نیاندازیم؟ اگر خداوند ظرف 23 سال بارها زیر حرفش زد، و ناسخ و منسوخ کرد، چرا انسان این متد را ادامه ندهد؟ احتمالا اگر محمد عمر جاودان داشت ناسخ های بسیاری می آورد و امروز زنان بی حجاب بودند و کنار دریا راحت بیکینی می پوشیدند و با غیر مسلمان ازدواج میکردند و رسم سنگسار و شکنجه و اعدام هم بر افتاده بود. شاید بگویید که ذاتا آدم اهل تغییری نبود. اما واقعیت این است که اهل تغییر بود. برای همین کاری کرد که خداوند تبارک و تعالی بارها زیر حرفهای قبلی اش بزند و با آیه هایی آیه های قبلی را منسوخ کند. لذا اگر مسلمانان راه محمد را میخواهند ادامه دهند باید دین شان را مطابق نیازهای روز بروز کنند. این بروز شدگی بهانه لازم را به نسل تازه مسلمانان میدهد که بدون دست کشیدن از اسلام و تعصب شان، منش و روش مدرنی پیش بگیرند و آدم شوند.