● تریبون آزاد

ایرج مصداقی در پی یک مصاحبه صرفاً ادبی من با روزانلاین در مورد کتاب خاطرات روسپیان مارکز مقاله ای را منتشر کرد که در ان من و هوشنگ اسدی و محسن درزی و ساواک و حزب توده و ...همه را در یک دیگ ریخته و جوشانده بود.( نظیرهمین بار که من و محسن درزی و کیانوش توکلی را بدون این که اصلا ربطی به هم داشته باشیم و یا من این اقایان را بشنا سم در یک مقاله میگنجاند). نوعی فن ساده لوحانه ژورنالیستی برای این که بدنامی منِ غیر قابل دفاع به دیگرانِ مورد حمله ایشان سرایت کند.

اگر به کسی برخورديد که با صراحت يا با اشارات و يا با تمهيدات به شما می گويد که خودتان را در من و راه و روش من و آنچه من از شما می خواهم ذوب کنيد، بدانید که او ربطی به خورشید ندارد و احتمالاً شتک يک زردابه ی استفراغ شده است که از بد روزگار رو به بالا جهيده است.

جمهوری اسلامی حتی یک روزهم بدون زندان و سرکوب و شکنجه و اعدام قابل دوام نیست. بنابراین سؤال مهم این است که با تخریب اوین قدیم بفرمائید، اوین جدید قراراست در کجا و با چه شکل و شمایل و با چندین برابرگنجایش و با چه نوع ادوات و تجهیزات مدرن تری ساخته شده است؟

بالا! روایت میکنند که هادیربیجان یعنی خدای کوه آتشفشان. بخاطر وجود کوههای آتشفشانی سهند و ساوالان. که در زمانهای خیلی خیلی قدیم مثلا در دوره ی «لولوبی ها و دیگر طایفه ها» ی باستانی، حتی پیش از اینها، از دهانه یشان آتش می جهید. مردمانی که اطراف این کوهها زندگی میکردند خدای خود را خورشید و آتش میدانستند.

در اوایل مردادماه سال شصت و هفت، به فرمان و فتوای دیو جماران، کمیسیون مرگ در زندان دستگرد اصفهان دست به جنایت بیسابقه قتل عام زندانیان سیاسی میزند و طی مدت کوتاهی تقریبآ تمامی زندانیان مجاهد موجود در بندهای زنان و مردان و حتی بازداشتیهای بلاتکلیف در زندان سپاه و «هتل اموات»... و همینطور مجاهدین زندانی در شهرستان های اطراف را نیز به جرم دفاع از هویت سیاسی و انسانی خودشان، به جوخه مرگ میسپارد...

مدتی است مقالات خودم را اینجا ثبت نکرده‌ام. عامل بازدارنده؛ نوشته‌های ‌«پاک و منزه»ای است که(از زاویه دید من) نقد را که اساس معرفت و عامل پویایی‌ست و در جوهره‌اش جز روشنگری و فضیلت و سنجش نیست، با حیله‌های تیره اندر داوری آلوده می‌کند.

محمد پیامبر اسلام در نهج الفصاحه که مجموعه ای از جملات قصار اوست و بعد از قرآن مجید دومین کتاب مقدس برای مسلمانان است، بیاناتی در مورد زنان اظهار داشته که در اینجا لازم و ضروری بنظر می رسد، به آنها استناد شود. گرچه این مجموعه در قرن پنجم هجری قمری یک بار پاک سازی شده است و از حدود دو میلیون حدیث بنابه گفته بهمن آرمیتی، صفحه 163 کتابش منتشره در استکهلم، 1997 و طبق تصمیماتی در همان قرن در یک کنفرانس از عالمان اسلام به 3700 حدیث تقلیل یافته است و دقیق 3227 حدیث از آن را درنهج الفصاحه منتشر کرده اند

مردم آذربايجان پيش از رواج تركی، به زبانی كه از گويش‌های مهم ايران بوده و به مناسبت نام آذربايجان آذری خوانده می شده است، سخن می گفته‌اند. آن زبان كه با زبان ری و همدان و اصفهان از يك دست بوده است ، تا قرن هفتم و هشتم و به احتمال زياد مدتی پس از آن نيز زبان غالب آذربايجان بوده است

تأکیدبجا ودرست بیانیه ها براهمیت وضرورت پیوندبخش های مختلف نیروی کار وزحمت اعم ازکارگران صنعتی و خدماتی، یدی وفکری،رسمی وغیررسمی، موقت و غیرموقت وبامزدو بی مزد، ارتش بیکاران،که وجه مشترک آنهاگذران زندگی ازطریق فروش نیروی کارخود و تحت استثمارسرمایه قرارداشتن است. لازمه چنین نگاهی به طبقه و همه لایه ها و طیف های متنوع مزدوحقوق بگیران، به لحاظ تئوریک مستلزم در نظرگرفتن چرخه سیستم تولید و بازتولیدسرمایه داری در کلیت خوداست.

درزمان انتشار نخست این نوشته(1374) هنوز بودند كساني كه گاه به موضوع محيط‌زيست و مقالاتي كه در باب ضرورت محافظت از منابع طبيعي و اساسی كشور نوشته مي‌شد، به چشم مطالب «لوكس» نگاه مي‌كردند. البته هيچ روشن و مستدل حرف نمي‌زنند، همين‌طوري ازاندازه «توجه» آنها و درجه اهمیّتی که برای موضوع قائل بودند و نوع موضعگیریشان در آن زمان :«بله، محيط‌زيست مهم است… ولي خوب، اول بايد به نان و آب مردم رسيد، بعد…»، می شد فهمید که چیز زیادی از این مهم نمی دانستند.

مسعود جزایری، درباره ایجاد "مزاحمت" احتمالی برای کشتی حامل کمک های انساندوستانه ایران برای یمن، به آمریکا و عربستان سعودی هشدار داده و گفته چنین عملی "چه بسا آتشی روشن خواهد کرد که مهار آن از دست عربستان و آمریکا خارج است." واقعیت این است که دامی برای جمهوری اسلامی پهن شده است که رهبران نادان رژیم درآن گیر کرده اند . وضعیت منطقه به گونه ای است که با شلیک اولین گوله ، جنگی ویرانگرعلیه کشور و مردم ایران آغازخواهد شد .نیاز به اثبات ندارد که تناسب قوا در این جنگ کاملا بسود سعودی ها ست .

اخیرا حزبی در ایران بنام " حزب اتحاد ملت ایران اسلامی" تاسیس گردیدەاست کە گویا منصوب بە اصلاح طلبان و ادامە جبهە مشارکت است. افرادی همچون مصطفی تاجزادە و برخی چهرەهای دیگر نظیر محسن میردامادی و د. عبداللە رمضانزادە موسس آن بحساب می آیند. در چند روز گذشتە، حزب اعتماد ملی نیز کنگرە خود را برپا و فعالیت حزبی خود را با عبور از آقای مهدی کروبی رهبر محصور آن از سر گرفتە است. در کردستان نیز جبهە متحد کورد جنب و جوشی براە انداختە است کە نشان از تمایل حاکمیت بە چارچوبی سیاسی ـ فرهنگی بمنظور

دیکتاتور فقیه که خود روزی همنشین اصحاب فرهنگ و هنر بود بهتر از هر کسی قدرت هنر متعهد را دریافته است. او به تمام عالم است که چگونه از دهه سی حوزه هنر و ادبیات مسیر تعهد پیمود و مع الوصف چالش های سیاسی و اجتماعی به گونه ای متعهدانه در تأتر، سینما، موسیقی و ادبیات راه باز کرد. آنچه در میدان سیاست میسر نبود با تعهد در هنر و ادبیات میسر نمود. فقیه دیکتاتور از احیای مجدد هنر و ادبیات متعهد در هراس است

تیراختور مثل بارسلونا رؤیاهای ما را به میادین و استادیوم ها می برد و همۀ آزربایجان با تمام وجودش نظاره گر رقص رؤیاهای خویش می شود.

شک ندارم، برای هر کسی که به ايران و حال و آيندهء آن می انديشد، دقت در تجربهء سياسی صد سالهء اخير ترکيه، بعنوان کشوری مسلمان با يک قانون اساسی سکولار واجد اهميت بسيار است؛ چرا که ترکيه، بعنوان بازماندهء امپراطوری عثمانی، و ايران بعنوان بازماندهء امپراطوری صفوی، در پانصد سال اخير تجربه هائی گاه متشابه و گاه متفاوت را از سر گذرانده اند و از هر يک از اين تجربيات می توان درس هائی مفيد به حال آينده گرفت.

از نظر من، تفاوت اصلی اين دو «پرونده»چنين بوده است:

شرکت در انتخابات مجلس دهم در شرایط سیاسی معمولی و نه حاد می تواند نسبت به امکانات فعالان صورت پذیرد . چون صحنه ی سیاسی همیشه درحرکت است ضرورت دارد تصمیم را در لحظه
مناسب گرفت. درهرحال« آمادگی قبلی» برای حرکت سیاسی چه برای شرکت و چه جهت تحریم اصل فراموش نشدنی ست.تصمیم تحریم تنها با نیرو و درشرایط حاد سیاسی می تواند اتخاذ شود.
مثل زمانی که نمایندگان واقعی را رد صلاحیت می کنند- یا جنبشهای اجتماعی همگی انتخابات را تحریم می کنند و مانند اینها.

واژه هایی از گفت و شنود مردم تبریز قدیم در سفرنامه ی فولر (سده ی 19): صاحب آمده است – خوش آمديد – بخشش – خبردار – صبر كن – ماست –گزانگبين – بالاخانه – قنات....... سفرنامه ی جكسن ( سده ی 19) : بیشتر مردم ارومیه فارسی زبان هستند

حاکمیت دیر یا زود مجبور به رعایت استانداردهای حقوق بشری و تعامل با جهان خارج خواهد شد. در این حین ما باید هوشیارانه عمل کرده و صدای مظلومیت و محرومیت خود را به گوش حاکمیت و دنیا برسانیم. لذا به عنوان کلام آخر فعالین حرکت ملی آزربایجان در اقدامی کاملا سنجیده و هوشیارانه بایستی ابتکار عمل را به دست گرفته در راستای تحقق اهداف عالی ملت آزربایجان به صورت عملی وارد عرصه های اجتماعی-سیاسی شوند. همچنین میزان سنجش عمل، تعقل و عقل محور بودن آن است و این تعقل ضامن رسیدن به هدف است.

در ماە نوامبر سال ٢٠١١ آقای دکتر محمد علی میرفطروس در نوشتەای تحت عنوان چرا حملە نظامی بە رژیم ایران؟! در محتوای بحث خود بە توجیە عملیات نظامی امریکا پرداختە بود و در خصوص هزینەهای انسانی همچون جنگی خارج از قربانیان جنگ با عراق اعلام داشتە بود کە در صورت جنگ تلفات انسانی آن بیشتر از میزان تلفات حوادث رانندەگی و یا تلفات انسانی ناشی از الودگی هوا و یا سونامی سرطان نمیشود. نوشتە یادشدە ببهانە کشف شدن دست ایران در ترور عادل الجبیر سفیر وقت عربستان سعودی در امریکا...

بررسی کوتاه نوشته "دو پرسش بنیادین جناب آقای یونس شاملی" به قلم بایرام توفارگانلی

اگرچه با بررسی شرایط تا پیش از لوزان، رسیدن به یک توافق قابل پیش بینی بود، اما با در نظر گرفتن:
- موانع موجود، اختلافات باقیمانده و سنجش واکنش ها
-تاکید کنگره بر تصویب لایحه ای جهت نظارت بر متن نهایی توافق
-طرح مسئله برنامه نظامی و موشکی ایران از سوی مقامات دفاعی امریکا و مخالفت صریح نظام
-جزئیات و محدودیت های اجرایی در چگونگی برداشته شدن تحریمها
-آغاز اعتراضات وسیع مردمی

وطندوستی فردوسی احساسی حکیمانه و توأم با اعتدال و خردمندی و عاطفه ی انسانی و به کلی دور از نژادپرستی است...فردوسی هرجا در میان اقوام بیگانه نیکی و دانایی و خردمندی می‌بیند، از بیان آن بازنمی‌ایستد. یک نمونه اش تصویری است که از پیران ویسه آفریده است

فعالان آذربایجان لازم است درمواقع ضروری همسبتگی خود را با مردم ستمدیده ی کرد نشان دهند. این قدمها در ادامه می تواند به حمایت متقابل تبدیل شود و دیوار دوری در مبارزه ی مشترک بین کرد و آذربایجان فرو ریزد. ازنظرمن بهتر است آذربایجان مثل همیشه دراین کارها پیش قدم شود. آذربایجان میتواند نشان دهد نه تنها حقوق خود را می خواهد بلکه از حقوق ضایع شده ی همه مردم بخصوص کرد نیز دفاع میکند.

ما زنان ایرانی قربانی قوانین ضد زن اسلامی و آیات زن ستیز قرآن هستیم! عشق به زندگی را هیولائی به نام اسلام و قوانین ضد زن اسلامی ایران از زنان ایرانی گرفته است و بسیاری از زنان و دختران ایرانی تنها و تنها به جرم زن بودنشان که البته در دین اسلام جرم بزرگی است در زیر خروارها خاک خفته اند!

سعودی ها با واردشدن به فضای هوایی یمن، دیگر با ایران جنگ نیابتی نمی​کند، جنگ مستقیم می​کند. من فکر می​کنم که یک چنین دولتی در عربستان بی​سابقه بوده. از اوج جنگ​های ملک عبدالعزیز به این طرف، معمولا دولت​های عربستان میانه ​رو و محافظه​ کار بودند و می​خواستند همه چیز را همان طور که هست نگه دارند و ریسک زیادی نمی‌کردند. ولی می​بینیم در عرض مدت خیلی کوتاهی تغییرات بسیار بزرگی توسط ملک سلمان ایجاد شده است.

فردوسی هم شاعر زمان خویش بوده و طبیعی است در زمانیکه زن ارزش چندانی در اجتماع آن روز و اطرافیان فردوسی نداشته، فردوسی هم بی تاثیر از این افکار نبوده است. نمی توان فردوسی را به خاطر افکار تحقیرگریانه اش نسبت به زنان در 1000 سال پیش، با تفکر روشنفکرانه امروزی به محک کشید و وی را هم نمی توان معصومی حکیم دانست که این افکار نمی توانسته در فکر او جایی داشته باشد!

بگذارید در سرزمین افغانستان دیگر خون نریزد، بگذار این بار بنام "فرخنده" خون نریزد
بگذار قاتلین فرخنده تا آخر عمرشان در زندان در بند باشند، اما جانشان را نگیرید
گرفتن جان را به جان آفرین واگذار کنید

مراسم روز كارگر امسال در حالي برگزار شد كه از مدتها قبل احضار ،تهديد و زندانی کردن فعالين و رهبران كارگري توسط مراجع قضايي صورت گرفته بود اما این تهدیدات كوچكترين خللي در عظم و اراده فعالين كارگري وتشكل هايشان در برگزاري مراسم روز جهاني كارگر ايجاد نكرد همچنین معلمان نیز بر اتحاد خود افزودند و بر ضرورت این اعتصابات تا رسیدن به خواسته هایشان تاکید ورزیدند

رشد ابزارهای آگاهی رسانی به همه ی ما امکان شناخت درست داد که بهتر از گذشته ها منابع فساد ها و منشا فاسدها را ببینیم و بیشتر بدانیم که چگونه اکثر حکومت های مستبد خاورمیانه به همت اهرم سرکوب، تحمیق و در پیوند با جاهطلبی سران و رهبران مذهبی در کشورهای اسلامی، آنها با هم توانستند بر واماندگی دانش عمومی و آسیب پذیری مردمان خوشبین این نواحی به سادگی سوار شوند و شدند.

قانون اساسی مدون جمهوری اسلامی آینه تمام نمای ساخت سیاسی مرامی - دموکراتیک میباشد. در مقدمه و اصول این قانون اساسی امواج قرائت خاصی از اسلام مبتنی بر حاکمیت مطلق فقها بر اراده جمهور مردم به عنوان مرام و ایدئولوژی سیطره داشته و اراده جمهور را در خود غرق نموده و مینماید. نگاهی به اصول پنجم، دوازدهم، بیستم، بیست و چهارم، بیست و هفتم، هفتاد و دوم و یکصد و پانزدهم قانون اساسی دقیقا هژمونی اسلام به قرائت تکفیری دیکتاتور جماران را ظاهر میکند

ملی گرایی فارسی-ملیتی-چپ -مردم-زحمتکشان-نویسندگان و روشنفکران ضرورت دارد بیرحمانه نقد شود. با حفظ احترام و برابری فرهنگهای گوناگون.

همیشه نفوذ کلامی با کیفیت فکری روشنفکر همسوئی ندارد. شخصیت های فاشسیت و هیتلری و کمونیست و مذهبی و مستبد و پوپولیست و جنایتکاری در جهان زندگی کرده اند که دارای نفوذ کلامی بوده اند و توده های کم فکر و نادان را بدور خود و اهداف جنایتکارانه خود بسیج کرده اند. روشن است که روشنفکر تمایل دارد که فکرش در جامعه و قدرت و افراد تاثیر داشته باشد. ولی از آنجا که در بسیاری از مواقع از منبر و رسانه و تریبون اجتماعی محروم می باشد و زیر سانسور و خودسانسوری حرکت می کند بنابراین تاثیرگذاری اش محدود است...

برنامه های ضد کارگری رژیم جمهوری اسلامی باید افشا شوند اما مقابله با ترفند افغانی ستیزی خانه کارگر رژیم یک اولویت است! جنبش سوسیالیستی کارگری با تمام اختلاف رویکردها در یک پدیده مشترک است: انترناسیونالیسم کارگری! و بدون انترناسیونالیسم کارگری هیچ درجه ای از مبارزه با سرمایه داری امکان پیشروی ندارد! اینجا دیگر بحث رفرمیسم و سندیکا نیست، اینجا صدای پای ناسیونالیسم پوسیده و فاشیسم به گوش می رسد!

تا کنون کشور افغانستان در کنار ايران، پاکستان، هند و مغولستان، به عنوان ناظر در اجلاس‌های اين پيمان منطقه‌ای شرکت داشته است. بنظر می‌رسد که برنامه های کلان اقتصادی چين در افغانستان در مسيری قرار گرفته‌اند که پيش زمينه‌های اقتصادی و سياسی پيوستن افغانستان و چه بسا پاکستان را نيز به پيمان شانگهای فراهم سازند.

اما تا ریشه کنی علت العلل این خودکشی ها و دیگر معضلات اجتماعی باید برای مقابله با خودکشی ؛ با یأس و نا امیدی در میان مردم بخصوص جوانان مقابله نمائیم و در تحکیم همبستگی ملی و ارتباطات اجتماعی بکوشیم و سعی کنیم با پاشاندن بذر مقاومت و پایداری در جامعه ؛ شور حرکت و مبارزه برای فردائی بهتر را در دل مرد زنده نگهداریم ؛ تا دردهای مردم و بلاهای موجود با سرنگون کردن این رژیم , التیام بیابد .