● سیاست

نگاه بادامچیان و حزب مؤتلفه که می توان آنرا از پرنفوذترین احزاب در تاریخ جمهوری اسلامی نام برد که در فرم دادن سیاست نقش داشته است، بیانگر تفکر غالب در جمهوری اسلامی است. این نگرش را هم در حذف تمام غیر خودی ها می توان دید، هم در نگاه دشمن محور و هم یک کاسه کردن جناحی حکومت.

گستردگی و عمر جنبش اعتراضی ۱۴۰۱ ایران و تنوع بی‌سابقه اقشار درگیر در آن، امیدواری مخالفان حکومت را به تغییرات بنیادین به‌شدت افزایش داد. همزمان، طیف وسیعی از این مخالفان در خارج و داخل کشور -با گرایش‌های متنوع یا متضاد- تغییر سیستم را قریب‌الوقوع دانستند و به «ساده گرفتن سرنگونی» پرداختند.

در این 44 سال گفته شده که اگر بلافاصله پس از انقلاب در 12 فروردین 57 رفراندم «آری یا نه» به جمهوری اسلامی برقرار نمیشد و همه نیروهای سیاسی در روندی دمکراتیک در فرصتی مثلا دوساله امکان تبلیغ نظرات شان را میداشتند مردم ایران هرگز جمهوری اسلامی را انتخاب نمی کردند و با چشمان باز و آگاهانه یک نظام جمهوری سکولار و دمکرات مانند فرانسه را انتخاب میکردند. آیا شمای خواننده پس از این سالها تجربه هنوز هم بر همین نظر هستید؟

بهاره هدایت در نامه خود را «نقدی» خوانده بر «بی‌پرواییِ برخی نیروهای سیاسی در دامن زدن به نزاع‌های بیهوده به‌ جای انجام دادنِ کار» خود، و نوشته است: «چشم از هدف برندارید که تاریخ این سرزمین ما را نخواهد بخشید اگر این میدان را به تمناهای شخصی‌مان ببازیم.»

فیس بوک در خاطره خود  یادی از نوشته من در ارتباط با نخستین کنگره سازمان فدائیان خلق اکثریت  بعد از فروپاشی اتحاد شوروی کرده است. که بی کم وکاست مجدد اآنرا باز نشر می کنم  .تنها با یک سئوال!

دوستانی چند به طعنه وطنز ایراد گرفتند که ابوالفضل باز تمامی تخم مرغ های خود را به اشتباه در سبد آقای رضا پهلوی نهادی که بایک چرخش سبد را واژگون وهر چه تخم مرغ که افرادی مثل تو در آن نهاده بودند با خاک یکسان کرد . 

من بارها به این موضوع اندیشیده ام و نگذاشته ام که ارق ملی ام منطق را از اندیشه ام بزداید. چنانچه صدام ایران را اشغال میکرد نهایت چه میتوانست بکند؟ ایران کشوری عضو سازمان ملل بود و بالاخره صدام ناچار میشد پس از گرفتن خسارت و احتمالا توافقی تازه بر سر اروند رود از ایران خارج شود و ملت ایران دوباره میتوانست پس از رفتن او و بدست آوردن قدرت پیشین حقوق ملت ما را از حلقوم صدام بیرون بکشد. اما در مقایسه کدام رنج کمتری برای ملت ما به همراه داشت اشغال ایران توسط صدام حسین یا اشغال ایران توسط آخوندها؟

بر اساس اسناد افشا شده توسط گروه «قیام تا سرنگونی»، نزدیک به سازمان مجاهدین خلق، ستاد کل نیروهای مسلح جمهوری اسلامی برای مقابله با اعتراض و اعتصابات معلمان و کارگران خواستار برجسته کردن «شکست منشور همبستگی» و همچنین «مرجعیت‌زدایی» از «شبکه رسانه‌ای» مخالفان حکومت شده است.

صدای شکستن گلدان را می شنوید و به اتاق نشیمن میروید و می بینید که جیمی کوچولو کنار گلدان شکسته نشسته است. جیمی میگوید که این گربه بود که گلدان را شکست. اما شما گربه ای در خانه نداشتید و در اتاق و خانه هم گربه ای نمی بینید. جیمی توضیح میدهد که یه گربه دزدکی از بیرون به داخل آمد و این کار را کرد. اما شما خوب میدانید که همه درها و پنجره ها را قبلا بسته بودید.

خویشتن را در آئینه مبارزه روزانه مردم،حتی طبقه کارگری که سرقفلی جریان های چپ محسوب می شوند بطور واقعی ببینند و بر همان اساس خود را اصلاح ،باز بینی و سازماندهی کنند.با سیما ،توان و درک این زمانی نقش خود در جنبش سیاسی واجتماعی ،فرهنگی ایران آگاهانه و صمیمانه برصحنه حضور یابند .

صحنه مبارزه ای که بازی گران واقعی آن نیرو های جوان ،مبارزان پا در صحنه نهاده ببهای جان که بخش عظیمی در زندان ها وبخش بزرکتری در خفا قرار دارندمی باشند. کسانی که ایفا گران اصلی این دوره از مبارزه اند .

بهانه این نوشتار بحث هایی است که اخیرا در میان اپوزیسیون آمده و نیز برنامه چشم انداز خانم سیما ثابت با آقایان مهتدی و پاشایی است و نیز پیرامون علی جوانمردی و حذف شاهزاده و کامنت های دوستان در مورد مقاله ام. وقت آن است که یخ ها را وا بکنیم و سفره حقیقت را مقابل هم باز کنیم! جای تعارف نیست!

به تصویرپیرمردی هم سن خودکه با پلاکاردی بر دست درمقابل یک در آهنی نشسته است، نگاه میکنم .چهره ای در هم شسکسته که سرگشتگی ،غم واندوه سنگینی را با خود حمل می کند .چهره دردمند پدری که بیگناهی فرزندش "صالح میر هاشمی" را مظلومانه بیان می داردو آزادیش طلب می کند. توان فریاد ندارد .چرا که هنوز نگران سرنوشت فرزند است .فرزندی که دو روز بعد در سحرگاهی رعب آورهمراه دو جوان دیگرمجید کاظمی وسعید یعقوبی اعدام می شوند .

یک کابوس شومی که همه نگرانش هستند ولی هیچکس درباره آن هشدار نمیدهد، تکرار تجربه تلخ چرنوبیل و فوکوشیما از راه آلوده شدن زیستبوم و شهرهای ایران به مواد رادیواکتیو پس از حمله اسرائیل به پایگاه های اتمی رژیم ملاهاست. پیامد این حمله غیر قابل زیست شدن زیستبوم و شهرهای بزرگ ایران در 1000 سال آینده خواهد بود.

تاریخ 18 ژانویه  2023  اصغر جیلو   رک و پوست کنده طی مقاله ای تحت عنوان " این توئیت رضا پهلوی در شرایط فعلی برای مقابله با باندهای اوباش جهت تخریب همبستگی ایرانیان خارج از کشورکافی نیست." او نوشت:" متن زیر منتسب به اقای رضا پهلوی بوده و مورد تایید بسیاری از دموکراسی خواهان ایرانی از طیفهای مختلف است. اما این توئیت در شرایط فعلی برای مقابله با باندهای اوباش متشکل در دسته های کوچک ضربتی، برای تخریب همبستگی ایرانیان خارج از کشورکافی نیست.

ما باید منشور مهسا یا چیزی مانند آنرا دوباره زنده کنیم. مشروطه خواهان و جمهوریخواهانی که منشور مهسا را مفید دانستند بخصوص آن 100 نفر که بعنوان حامی یک پتیشنی را امضا کردند لازم است که پیرامون مفاد منشور مهسا یکدیگر را باز یابند و به تشویق این پارادایم بپردازند. ما میتوانیم گروههایی که یا حامی منشور مهسا بودند یا نسبت به آن مخالف نبودند را در نشست های کلابهاوسی گرد هم آوریم و به شاهزاده فشار بیاوریم که گروه مشابهی فراهم کند و خود بعنوان فراجناحی به گوشه ای به نظاره بنشیند و چانه زنی هایش را ما بک

زمانی که خمینی دستور بر قتل عام هزاران زندانی بیگناه در زندان ها می دهد وعمل خود راتکرار همان گردن زدن علی می داند.تعجبی نمی کنیم !هیچ درد عمیق که منجربه اعتراض جامعه گردد سرتاسر وجود ما را در خود نمی گیرد.حرکتی عمیق توام با اعتراض در ما بر نمی انگیزد.چرا که پرورده شده در چرخه تاریخی چنین خشونتیم.

عده اى سخنانم را در تجمع روز شنبه (بیستم مه ۲۰۲۳) ترکان ایران در برلین بهانه نقد و حمله و تهمت قرار داده اند. البته همه از یک جنس نیستند. برخى مثل عطاء الله مهاجرانى معرف خاص و عام اند و دفاعشان از ولى فقیه و قاتلان و سرکوبگران حاکم بر همگان آشکار است. برخى دیگر مثل ناصر کرمى که از چاپلوسى و تقرب به نماینده احمدى نژاد در روزنامه همشهرى به نان و نوایى رسید و اکنون زیر عنوان اقلیم شناس، عضو مؤسس گروه هفت آبان (روز تولد کورش) در نروژ زندگى مى کند و هوادار فرقه پهلوى استبى جهت نیست که رسانه کوچه – و

بنای جمهوری اسلامی بر رعب است وسرکوب !تکیه بر جهالت است واطاعت !استوار شده بر ماهیتی الهی که نمود آن خودکامه جنایت پیشه ی است بنام ولی فقیه که جوابگوی هیچ کس نیست! قدرتی ما فوق جامعه!با پرچم الله تکیه داده بر نیروی سرکوب . 
مالک الرقاب بیمرگی که  مرگ وزندگی مردمان یک سرزمین را در ید خود دارد وجواب هر اعتراضی را قاضیان گمارده شده او بمرگ پاسخ می دهند.

احمدیان برای رسانه‌ها و مردم چهره چندان شناخته‌شده‌ای نیست. او پس از پايان جنگ ایران و عراق، جانشین فرماندهی نیروی دریایی سپاه شد؛ یعنی جانشین همان فردی که امروز جانشین او در شورای عالی امنیت ملی شد. خبرگزاری فارس در مورد احمدیان نوشته که او در موضوع‌ شناورها و موشک‌ها متخصص است و در آن سال‌ها، در حوزه بهینه‌سازی سیستم دفاعی نیروهای مسلح در عرصه دریایی فعالیت کرده است.

شاعری که از ایران آمده و امروز مخالف حکومت نکبت است، برای تظاهرات نه به نفع پادشاهی بلکه علیه حکومت، با دوستان اش در آن میدان قرار می گذارند. شاعر در گوشه ای می ایستد و منتظر دوستان اش می ماند و به تظاهرات نگاه می کند.

چند نفر، از جمله جوانکی که معلوم نیست یکهو سر و کله اش در میان مخالفان حکومت از کجا پیدا شده و چند روز پیش به عملیات محیر العقول و مسخره ی اعتصاب غذای خشک برای در لیست تروریستی قرار دادن سپاه دست زده و بعد از تلفن شاهزاده به او اعتصاب اش را شکسته و این شخص با بزرگنمایی های عجیب غ

نه گفتن امری دموکراتیک است و حق هر شهروندی است که به عنوان صاحبان این آب و خاک به حاکمان آن نه بگویند و انها را از حکومت پایین بکشند ویا خواستار نظامی شوند که بدون تبعیض و نابرابری حقوق شهروندی انها را تامین کند. از انجاییکه امکان انجام رفراندمی دوباره برای تغییر این نظام وجود ندارد؛ از انجاییکه  نسل جوان هیچ نقشی درآن رفراندوم نداشته و مجبور به تحمل این نظام است و ازانجاییکه کاسه صبراکثریت مردم از این حکومت لبریزشده

در روز 20 می سال 20 23 ایرانیان مقیم کشورهای نوردیک شامل سوئد، نروژ، فنلاند و دانمارک روز شنبه در گوتنبرگ سوئد در اعتراض به اعدام‌ها تجمع کردند

هماهنگی‌های این تجمع از حدود یک ماه و نیم پیش از سوی گروه‌های فراجناحی کشورهای اسکاندیناوی انجام شده بود.

روز سیزدهم می 2023 اتحادیه دولچه ویتا نروژ با دعوت از همه احزاب و نهادهای سیاسی و حقوق بشری برعلیه اعدام ها و کشتار مردم بلوچ تجمعی در اسلو پایتخت نروژ برگزار کرد. در این تجمع اعتراضی سخنگویان احزاب و آزادیخوان مستقل به
قرائت بیانیه و پیام خود پرداختند
هدف تجمع، اتحاد برای ایران و ایجاد ساختاری مناسب برای فعالین سیاسی ودیگر گروه های سیاسی ساکن در نروژ می باشد تا بتوانند با تمام تفاوتهای دیدگاهی و سیاسی خود فعالیتهای مشترکی را در راستای گذار از رژیم منفور جمهوری اسلامی پیش ببرند
فیلمبردار: نسیم

در پروسه گذار به دموکراسی و سیاست ورزی دموکراتیک باید ما نیاز به دو روش متفاوت برای برخورد با همه نیروهای سیاسی داریم: یکی برخورد با نیروهایی که نظرات و دیدگاههای انها به ما نزدیک است. این امر کمک خواهد کرد که بلوکی که ما به آن تعلق داریم قدرتمندتر و منسجم تر شوند.

سخنان دکتر کمال جعفری یزدی یکی از امضاکنندگان «بیانیه ۱۴ نفر» و یکی از سخنگویان و بنیانگذاران «شورای ملی تصمیم»

عباس عبدی نوشت: این افراد چنین می‌فهمند که فقدان پوشش به منزله نفی حکومت است و چون خود را تابع یا ابواب‌ جمعی و جزیی از حکومت می‌دانند، این نوع پوشش را نفی و رد خود تلقی می‌کنند و در برابر آن موضعی منفی یا حتی تهاجمی و خشونت‌آمیز می‌گیرند، در حالی که چنین تعبیری از پوشش زنان در کشورهای دیگر ندارند.

آکانت سپیده بانو که ایران  ایران اینترننشنال را بایکوت کرده است ؛ متعلق به دستگاه اطلاعاتی رژیم است که متاسفانه هوداران پادشاهی به دام آن افتاده اند.این  ترفند شناخته شده رژیم تبهکار است که مخالفین را به جان هم بیاندازد و شایان ذکر است که هیجکدام از افراد  مورد اتهام   سپیده بانو تجزیه طلب نیستند. 

بامداد دوشنبه 18 اردیبهشت 1402 یوسف مهرداد و فاضل زارع پس از تحمل مدت طولانی زندان و شکنجه به دار آویخته شدند. اتهام فاضل زارعی سب النبی (توهیت به پیامبر اسلام)، ارتداد فطری (پدر و مادر مسلمان هستند، خودش از اسلام خارج شده است)، قذف مادر پیامبر اکرم (قذف متهم کردن فرد به زنا و لواط)، استخفاف قران به وسیله سوزاندن، توهین به مقدسات و امتشار تصاویر خصوصی دیگران بدون رضایت. اتهام یوسف مهرداد نیز سب النبی و توهین به مقدسات دینی و اسلامی اعلام شده است. 

ایده همبستگی می توانست در حد کمیته پشتیبانی پایدار بماند، اما اعلام منشور و باور به نقش جمع کننده اپوزیسیون برای خود، بسیار زودرس و ناممکن بود. این شتابزدگی گروه اولیه، راه فروپاشی همبستگی را هموار کرد. در اینحا ظرفیت های واقعی سیاسی افراد و گروه با خواست های گوناگونی که داشته اند در تضاد افتاد. آنچه در کاغذ بنام منشور نوشته شده بود، با واقعیت جاری سر سازگاری نداشت

اتهامشان سب النبی، اهانت به مادر محمد، استخفاف قران و توهین به مقدسات بود. همین! در آغاز قرن پانزدهم هجری و بیش ازهزار و چهارصد سال بعد از مرگ آمنه و فرزندش محمد ابن عبدالله، دو انسان را ، یوسف مهراد و صدرالله فاضلی زارع را  که در فضای مجازی نقد دین می کردند، بدار آویختند. هیچ مدعی خصوصی در کار نبود.

قوه قضاییه جمهوری اسلامی از اعدام دو زندانی عقیدتی به اتهام «توهین به مقدسات» خبر داد. این در حالی است که سازمان حقوق بشر ایران خواستار واکنش جهانی «به این جنایت» جمهوری اسلامی شد.

مرکز رسانه قوه قضائیه جمهوری اسلامی روز دوشنبه ۱۸ اردیبهشت با اعدام خبر اعدام یوسف مهراد و صدرالله فاضلی زارع، اتهام آنها را توهین به پیامبر اسلام اعلام کرد.

پس از مخالفتم با پیشنهاد درخواست عفو و ابراز پشیمانی به هفت سال حبس محکوم شدم! ما که مسکنمان زیر خط فقر است، فرزندانمان را با تن فروشی سیر می کنیم، قربانیان کودک کشی شده ایم، چشمانمان به ضرب گلوله تخلیه می شوند، نوجوانانمان در حمله های شیمیائی مسموم می شوند از چه پشیمان باشیم؟ .....

صدیقه وسمقی در فایل صوتی که امروز منتشر شده، گفته است: «ما نیاز به یک زندگی صلح‌آمیز توام با آرامش و احترام در کنار یکدیگر داریم. ایران دارای اقوام و جمعیت‌های گوناگون است با ادیان و عقاید مختلف. همه باید بتوانیم در کنار هم با آرامش، امنیت، احترام و رعایت حقوق یکدیگر به طور برابر زندگی کنیم.»

در واقع، زمان علیه بقای جمهوری اسلامی است. رهبری آن هنوز رهایی نایافته از کابوس «اصلاح طلب، اصولگرا/ دیگر تمومه ماجرا»ی دی ماه 96، زبانه کشیدن شعله‌ی خشم بیش از 100 شهر کشور در آبان ماه 98 را پاسخ گرفت. در پی این نیز تا قدرت بحران‌زی و بحران‌زای حاضر به خود آید، ماراتون اجتماعی جاری آن را آچمز خیزی تازه‌ در چهره‌ی انقلابی «زن – زندگی – آزادی» کرد. فازی که پیش از رخ‌ نمودنش، کمتر روزی را می‌شد سراغ گرفت که مردمان تهیدست و تحت تبعیضات مختلف به انگیزه‌ی خشم از حق‌کشی، درد سفره‌ی تهی و کلافگی بخاطر

حال و هوای رمان، آشکارا سرشتی زندگینامه‌ای دارد که با خاطرات و یادمانده‌های راوی و نسلی که بر اثر انقلاب آواره گشت و دور از وطن به سرنوشتی تلخ دچار شد، همخوانی دارد.