● آخرین مطالب سایت

چهارشنبه 6 مارس 2013 به ابتکار سازمان سوئدی " هیچ انسانی غیر قانونی نیست " نشستی با حضور نمایندگان 17 سازمان و نهاد مدافع حقوق پناهندگی از جمله نماینده کانون پناهجویان ایرانی در سوئد ، با موضوع طرح مسئله دیپورت پناهجویان و مخالفت با طرح روا و نیز فعالیتی تحت عنوان "جنبش پناهندگی 2014" با هدف درخواست عفو عمومی برای پناهجویان بدون مدرک و مخفی در این سال ، در گوتنبرگ سوئد برگزار شد .

به مناسبت روز جهانی زن، سرودی را که حاصل همکاری سه تن از همراهان مدرسه فمینیستی، و با امید به برقراری صلح و برابری در کشورمان تهیه شده، تقدیم به همه زنان ایرانی می کنیم. این سرود با نام «سرود برابری» حاصل فعالیت مشترک منصوره شجاعی، فرشته مولوی و گرجی مرزبان است. شعر این سرود را فرشته مولوی به نگارش درآورده و آهنگسازی آن را رفیع آرمان و تنظیم آن را آریو مرزبان برعهده داشته و در اسفندماه 1391 در وین و با خوانندگی نسرین ح. به اجرا درآمده است.

این روز متعلق به زنانی نیز هست که ناآگاه از حقوق خود، تحت سلطه مردان زندگی می کنند و حتا نمی دانند روز 8 مارس متعلق به آنهاست و منشایی است برای آغاز تغییرات بنیادی در جهت بهبود شرایط زندگی شان. این زنان هرکدام ممکن است به گونه ای از سفره زنان به اصطلاح آگاه رانده شده، سرزنش شده و یا حتا مورد تحقیر و تمسخر قرار گرفته باشند، اما بی شک روز جهانی زن، متعلق به آن ها نیز هست.

از اول اسفند ماه خانه های ایرانیان به سمت حال و هوای خانه تکانی می رود و علاوه بر آن برای ما، گرفتاری های تدارک مراسم روز جهانی هم در این ماه اضافه می شود. منهم از تمیز کردن گنجه ها و کشوها شروع کرده ام تا این که در آخرهای اسفند به شستن در و دیوار و شیشه برسم. وقتی گنجه ها را بیرون بریزی، می بینی که خانه مثل میدان تره بار شهرداری می شود. هرگوشه اش چیزی تلنبار می بینی. یک گوشه رختخواب و گوشه دیگر لباس های زمستانی، یک طرف اثاثیه فرسوده که باید فنگ شویی شوند...

مسئله زنان یک مسئله بومی نیست. بهره کشی از جسم و روح زن در تمدن انسانی مدرسن امری عام بوده است. اگرچه این بهره کشی به فراخور جغرافیای تاریخی هر فرهنگی نمودی دیگرگونه پیدا کرده، اما باز هم آنچه موجب می شود که زنان به حکم زن بودن در تمدن مدرن درگیر مصایب قرار گرفتن در جایگاه دوم شوند، زبانی مشترک میان تمام آنها به وجود آورده است.

ما زنان، آیا هیچ گاه به این فکر افتاده ایم تا از خود بپرسیم تا در جهانی با چنین نظم عظیم و عدالتی چنین عمیق، که گفته می شود اگر نسیمی بر برگی از درختی در نقطه ای از جهان بوزد و یا از آن بیفتد تاثیرش در همۀ جهان منعکس خواهد شد، چرا سرنوشت زیستی نیمی از «آدمی زادگان»، که مائیم و با تائید و تاکید و یقینِ همۀ علم و دانشی که تا اکنون زمان خود کشف کرده و شناخته ایم، آن چنان که خویش را افضل و اعلم عالم و هستی می پنداریم، تنها و تنها به دلیل تفاوتی فیزیولوژیکی و بیولوژیکی...

وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی لیست بلند بالائی از رسانه ها منتشر کرده و آنها را وابسته به واحد عملیات روانی سازمان جاسوسی انگلیس متهم کرده است.رژیم اسلامی، افراد و رسانه ها را به همکاری با انگلیس متهم می کند، در حالیکه که خود برده آئینی دینی بیگانگان است و در 34 سال گذشته منافع و مصالح ایران و ایرانیان را قربانی اهداف اسلامگرایان لبنان، فلسطین، ترکیه، عراق و ... کرده است. رژیم اسلامی هزار بار شرم آورتر از هر جاسوسی، هستی ایران و ایرانیان را فدای اهداف ارتجاعی فاشیستی پان اسلامیستی کرده و از موضع

خامنه ای در دیدار با فسیل های خبرگان رهبری نگرانی های خود را در چند محور بیان کرد. در ارتباط با انتخاب ریاست جمهوری (گماشته ای برای سیدعلی) گفت:هر فردی که براساس ضوابط قانونی،از این صافی عبور کرد،می تواند وارد انتخابات شود. تاکید خامنه ای بر تنگتر کردن فیلتر بود تا افراد ناوابسته به مافیای خود شانس تسخیر دولت را نداشته باشند.

بیش از سه دهه است که شادی از جامعه رخت بر بسته و ماتم و عزا بر میهن ما سایه افکنده است. 34 سال از حاکمیت نکبتار جمهوری اسلامی می گذرد و ارمغانی جز جنگ، سرکوب، توحش، خرافات، تبعیض، فرهنگ ستیزی، آئین کشی، قتل عام، تجاوز، دخالتگری در زندگی خصوصی مردم و تشدید فقر و فلاکت نداشته است. پس از 34 سال بیدادگری حکومت اسلامی برهبری روحانیت شیعه، تازه قلمزنان رژیم از خواب زمستانی بیدار شده و کشف کرده اند که اسفند متفاوت داریم و جای شادی و نشاط شب عید را در میان مردم خالی دیده اند!

دولت اردوغان در حال برداشتن گامهایی برای حل مسئله کرد در ترکیه است، گامهایی که خیلی ها با تردید و نگرانی به آن چشم دوخته اند. ولی نکته مهم این است که طرف مقابل یعنی کردها، چه حزب صلح ودمکراسی و چه حزب کارگران کردستان و چه آقای عبدالله اوجالان رهبر زندانی این حزب، از این اقدامات استقبال نموده اند

نفرت از غرب و به ويژه امريکا، تحقير «دموکراسی بورژوايی»، کينه ورزی به سرمايه داری و شيفتگی در برابر «اردوگاه سوسياليسم»، چاره همه دشواری ها را در انقلاب جستن، به جنگ طبقاتی ايمان داشتن...، و بسياری ديگر از مفاهيم و هنجار هايی که پيش از اين به «جهان بينی» حزب توده تعلق داشت، کم کم به ادبيات مسلط در ميان بخش بسيار بزرگی از نيرو های سياسی ضد سلطنتی ايران راه يافت.

نگاهی بر ترمینولوژی استفاده شده در مقالهء "انتخابات آزاد به ملیتها چه خواهد داد؟" از دنیز ایشچی
اخیرا، آقای دنیز ایشچی، نوشته ایی را در بررسی چند و چون "انتخابات آزاد" به مثابه شعار سیاسی برای تغییر بخشی از اپوزیسیون جامعه سیاسی فارس، تحت عنوان "انتخابات آزاد به ملیتها چه خواهد داد؟" منتشر کرده اند و در آن مقاله ضمن دقت به روابط میان جنبش های ملی دمکراتیک متعلق به خلقهای غیرفارس از یکسو و جنبش سیاسی جامعه فارس در ایران (که دنیز ایشچی این جنبش را "سازمانهای سراسری" میخواند) از سوی دیگر پرداخته ا

کشورهای شمال اروپا برای یافتن خاطیان و مبازه با فرار مالیاتی، همکاری می‌کنند. دانمارک ،نروژ، سوئد ،فنلاند و ایسلند در یک همکاری مشترک ٤٠٠ متخصص مالیاتی را بکار می‌گیرند تا بتوانند پول‌های مخفی شده در خارج از کشور را بیابند.

تصميم اتحاديه عرب مبني بر به رسميت شناختن ائتلاف سوريه به عنوان نماينده قانوني آن، اقدامي درست، به موقع و ضروري بود و بايد علاوه بر اتحاديه عرب، هر يك از كشورهاي عضو نيز كه مايل اند نماينده اي از ائتلاف را جايگزين سفراي اسد كنند و سفارتخانه ها را به آنان تحويل دهند.

فرح دیبا – خیانت به هنر و هنرمندان ایرانی ایا فرح برای هنر و هنرمندان ایرانی و نهادینه کردن هنر تلاش کرد ؟ فرح عاشق هنر بود ولی توسط خارجی ها و به انها کمک کرد و نه ایرانیان

من این زنان را زنان مستقل می‌خوانم. شاید هیچیک از این زنان خود را قهرمان نداند. کسی هم به آنان به چشم قهرمان نگاه نمی‌کند. اما این زنان قهرمانان واقعی‌اند. اگر زندگی مستقلانه‌ی یک زن در جامعه‌ای زن ستیز و جنگلی مانند ایران قهرمانی نیست، پس چیست؟
جمعیتی هستند از نظر رده‌ی سنی، میزان تحصیلات و موقعیت اجتماعی به شدت متنوع. از زنان زیر 18 سال که با بچه‌ای در بغل از همسرشان جدا شده‌اند تا زنانی میانسال و مسن‌تر. از زنانی بی‌سواد تا کم سواد تا به درجاتی کمتر، زنانی با تحصیلات دانشگاهی.

شاملی برای اثبات نظریه‌اش مثال دولت های عربی همچون سوریه و اردن را میآورد غافل از اینکه این نیز برخلاف نظریه او و در واقع نقض غرض ست. چراکه این دولت ها متعلق به اتنیک عرب هستند و آحاد این ملت‌ها خود را عرب میدانند نه اینکه ماهیت اتنیکی آنها عربی باشد. مگر اینکه بخواهیم به گذشته‌های دور بازگردیم و برداشتی نژادگرایانه از اتنیسیته را ارائه دهیم. مثلا در ژن‌های مردم مصری‌ها بدنبال ژن فراعنه بگردیم.

این واقعیتی است که نفس از خانه‌ بیرون آمدن و وارد اجتماع شدن زنان، سنت ها و اقتدار پدرسالارانه‌ در خانه را با چالشی میلیونی روبرو کرد، امری که میتوانست به‌ رهائی زنان از این سنت ها کمک کند. اما نتیجه حضور میلیونی زنان در انقلاب، به از دست رفتن بسیاری از حقوق آنها منجر شد.

امیر حشمت سران در حالی‌ جان خود را از دست داد که تا آخرین دقأیق ماموران امنیتی جمهوری اسلامی حتی در بیمارستان از پیکر بی‌رمق و بی‌هوش او هم وحشت داشتند و بر دستان و پاهای او زنجیر بسته بودند.حشمت ساران مؤسس “جبهه‌ اتحاد ملی‌ ایران” بود و به همین خاطر نیز در سال ۱۳۸۲ دستگیر و به ۸ سال زندان محکوم شد.اما دست اندرکاران امام زمانی‌ نظام جمهوری اسلامی پیش از اتمام محکومیت، وی را مسموم ساختند و جسد شکنجه شده‌اش را افقی تحویل همسر و فرزندانش دادند.

نخست آن که در نگاه یک دست و تک بعدی سنتی از طبقه و مبارزه طبقاتی* جای شایسته ای برای کانونی شدن این تبعیضات درمیان صفوف استثمارشوندگان وجود ندارد. بورژوازی و بطور کلی طبقات مسلط تاریخا با استفاده ازاختلافات و تمایزات موجود در صفوف متکثر و گسترده طبقه های تحت ستم اعم از جنس و زبان و قوم و ملت و مذهب و...، برای ایجاد شکاف بین لایه ها و بخش های گوناگون آن و درونی کردن فرهنگ سلطه و از جمله مردسالاری و سلسه مراتب و ایجاد آگاهی کاذب در مورد توانائی و ظرفیت های انسان ها و...

پاسخ به پرسش نسرین الماسی از نشریه شهروند
در باره طرح سهمیه بندی زنان برای دستیابی به حقوقشان
جنبش جمهوری خواهان دمکرات و لائیک ایران در گردهمایی موسس خود در پاریس در 2004 کوشید با تصویب سهمیه بندی جنسیتی در ارگان های رهبری، حضور زنان را در این جریان افزایش دهد و به جامعه نیز راه حلی برای افزایش مشارکت زنان نشان دهد..

روز پنجشنبه ۷ مارچ سخنرانی رضا پهلوی در انستیتوی خصوصی سیاسیت جهانی‌ دنیا انجام شد.این جلسه ساعت ۹:۳۰ صبح شروع و در ساعت ۱۲:۳۰ بعد از ظهر پایان پذیرفت.در شروع جلسه آقای امیر عباس فخروار به عنوان بنیان گذار کنفدراسیون دانشجویان ایرانی به ایراد سخنرانی پرداخت و از نحوه آشنایی خود با رضا پهلوی و شکنجه‌های دوران زندان خود و ۸ ماه اعتصاب غذای خود در زندان سخن گفت. فخرآور در ادامه افزود که از سنّ ۱۷ سالگی با جمهوری اسلامی مبارزه کرده است

امروزعلی رغم همه اجحافی که بر زنان جامعه ما می رود زنان ما با تجربیات زنده شان در بستر امواج آگاهی و عمل اجتماعی با آگاهی عمیق فمینیستی، جنبش زنان را برای رسیدن به برابری جنسیتی و تحقق حقوق انسانی رهبری می کنند.امید است فمینیست های جامعه ما - فمینیست به معنای زبان مشترک برای اعتراض دربرابر، ناعدالتی جنسیتی – ازهر طیف و گروهی اعمّ ازکمونیست ها، مارکسیست ها، مائویست ها ، سوسیالیست، لیبرالیست ، دین باوران و ناخداباوران با جدّیت وهمگرایی برای رسیدن به آرمان های زنان در8 مارس اقدامات مفیدی....

انسان آزادی را با مشقت کسب نموده است. زایش آزادیها مسیری خود بخودی را طی نکرده و قدرتمندان هم آزادیها را با رغبت عطاء ننموده اند. کشمشکی سخت و مملو از فراز و نشیب راه حلول آزادی را هموار نمود. در مسیری صعب و طولانی انسان گوهر آزادی را به چنگ آورد و توانست صاحبان قدرت را به پذیرش آن مجبور نماید.