● آخرین مطالب سایت

کامنتهایی که ملاحظه می‌کنید، نظراتی است که همکار گرامی آقای آ. ائلیار در فاصله 19.04.2011 تا تاریخ اول دسامبر 2011 در سایت پیشین نوشته‌اند.

کامنتهایی که ملاحظه می‌کنید، نظراتی است که در فاصله 19.04.2011 تا تاریخ اول دسامبر 2011 در سایت پیشین نوشته‌ام.

اوضاع ایران هم آبستن تحولات ودگرگونیهای مهمی است.دراین شرایط برآمد و حضورفعال کارگران وفعالان چپ ورادیکال ازاهمیت زیادی برای جهت گیری مثبت و رهائی بخش برخورداراست. نیازی به گفتن نیست که نقش فعالین داخل وخارج،بویژه داخل برای انتشارفراخوان کارگران ایران خود رو وفراگیرکردن تجربه آن درمیان سایرزحمتکشان ازاهمیت زیادی برخورداراست. آیا گسترش این فراخوان به دیگرواحدها وبخش های کارگری وایجاد یک جنبش بزرگ برای تغییرقانون کاربسود کارگران درافق کنونی قابل تصوراست؟

کامنتهایی که ملاحظه می‌کنید، نظراتی است که آقای ناصر کرمی در فاصله 19.04.2011 تا تاریخ اول دسامبر 2011 در سایت پیشین نوشته‌اند.

کیانوش توکلی :در این گفت و گوی با دوست و همکار گرامی اقای اقبال اقبالی سعی کردم که از یک مصاحبه کلیشه ای فاصله گرفته و پرسش ها را به نکات کلیدی در عدم موفقیت اپوزیسیون ایران ، در باره نسبیت های فرهنگی و تفاوت سکولاریسم با اسلام ستیزی و نقش سرکوب ددمنشانه رزیم در سکوت جنبش سبز و سرانجام در باره سناریو لیبی در ایران متمرکز نمایم ؛ آنچه می بنید حاصل این گفت و گو ست

کجا بودند آنزمان که هم میهنی در هلند خود را برای رسیدن به آزادی و داشتن یک سر پناه آتش زد، آیا برای پشتیبانی از او خودشان را آتش زدند! / کجا بودند آنزمان که هم میهنی برای جلوگیری از دیپورت به ایران در فرودگاه سوئد خود را برهنه کرد؛ آیا علیائیست ها بدن عریان خود را به نمایش گذاشتند! / کجا بودند هنگامی که زندانیان سیاسی درزندان دست به اعتصاب غذا زده بودند؛ کسی ازبرای همدردی، یک وعده غذایی از خود دریغ کرد! /

یکشنبه 27 نوامبر ؛ علی افشاری ، مهرداد درویش پور و احمد تقوایی در باره «ماجرا جویی اتمی جمهوری اسلامی ، خطر حمله نظامی و دخالت بشر دوستانه غرب » در اتاق فرهنگ گفتگو سخنرانی کردند که هر سه سخنران مورد پرسش فعالان سیاسی و شرکت کنندگان قرار گرفتند . برنامه رسمی اتاق از هفت تا 10 شب بود ولی به دلیل استقبال شرکت کنندگان تا پاسی از شب ادامه داشت، که در این فاصله اتاق فرهنگ گفتگو مورد بازدید صد ها نفر علاقمندان قرار گرفت. اکنون فایل صوتی آماده شده و در اختیار علاقمندان قرار می گیرد:

ویدئو کلیب 4 دقیقه ای حاضر در واقع مقدمه ای بر یک مصاحبه با مهدی یحی نژاد در ارتباط با« شبکه های اجتماعی ، شکاف نسل ها و یا تفاوت داخل و خارج» تنظیم شده بود . ولی بعد ا به این نتیجه رسیدیم که این موضوع را در «تلويزيون بالاترين »که بطور اون لاين به بحث عمومی بگذاریم .بنابراین روز 2 نوامبر -ساعت 1830 به وقت اروپای مرکزی با حضور آقایان احمد پورمندي ، کوثرنيک آهنگ (خودنویس ) ،مهدي یحی نژاد (بالاترین )و کيانوش توکلي (ایران گلوبال ) برگزار شد

در پي گسترش بحثها پيرامون بروز جنگ احتمالي ميان حکومت اسلامي از سويي و غرب و اسرائيل از سويي ديگر آقاي دکتر اکبر گنجي، روزنامه‌نگار و پژوهشگر کشورمان، مطلبي تحت عنوان نگاهي ديگر؛ تلفات و خسارات تهاجم نظامي احتمالي به ايران به‌ رشته‌ي تحرير درآورده‌ و در آن از جمله‌ به‌ بيانيه‌ي حزب دمکرات کردستان پيرامون رويدادهاي ليبي و مطالبه‌ي آن حزب از مجامع بين‌المللي براي ايجاد منطه‌ا‌ي حفاظتي برای کردستان اشاره‌ داشته‌اند.

آیا دخالت بشر دوستانه در مقطع زمانی کنونی برای توقف خشونت بدون ملاحظه و پیش بینی رویداد های خوب و یا بد در آینده قابل تحقق است ؟در این گفتگوی دکتر نایب هاشم نظرات خود را در باره چگونگی دخالت انسان دوستانه می گوید با هم این مصاحبه را پی می گیریم

حوادث اخیر مصر نشان داد که بنیادهای نوظهور دموکراسی در این کشور، مسیر سختی برای «نهادینه شدن» دارند و تهدید و انحراف آن خطری جدی محسوب می‌شود. این تهدید و خطرات آن زمانی بیشتر جلوه گر می گردد که نیروی جوان انقلاب با شعارها و آرزوهای معروف آن برای بنای یک جامعه دموکراتیک که حضور میلیونی آنها را در فاصله ۲۵ ژانویه تا ۱۱ فوریه گذشته در میدان التحریر قاهره در خاطره ها به یاد داریم، اندک اندک به کناری رفته و جای خود را به «تقابل» سنتی صحنه سیاسی مصر میان نظامیان و اسلامگرایان بدهد.

هم‌زمان با ادامه‌ واکنش‌های بین‌المللی عليه حمله به سفارت بريتانيا، فعالیت این سفارت در تهران متوقف شده و کارمندان آن در حال خروج از ایران هستند. نروژ نیز اعلام کرد سفارت خود در تهران را تا اطلاع ثانوی می‌بندد. دیوید کامرون، نخست‌وزیر بریتانیا، اعلام کرد که حمله به سفارت بریتانیا در تهران عواقب جدی خواهد داشت. به گفته وی، دولت بریتانیا در روزهای آتی اقدام‌های مناسب در برابر دولت تهران را مورد بررسی قرار خواهد داد.

واقعیت این است که جمهوری اسلامی بیش از هرکس دیگری از اوضاع متزلزل خود در داخل و خارج آگاه است. جمهوری اسلامی به خوبی در عرصه داخلی از اقتصاد غیر مولد خود، منازعات درون ساختاری جناح های مختلف، جنبش اعتراضی مردم با قابلیت اشتعال دوباره و در عرصه خارجی از تنش با کشورهای عربی ( اتحادیه عرب، شورای همکاری خلیج فارس)، اتحادیه اروپا، تحریم های رنگارنگ ( پرونده هسته ای، پرونده حقوق بشر) آگاه است. از همه بالاتر جمهوری اسلامی سایه جنگی فراگیر را به رهبری امریکا و متحدانش بالای سر خود می بیند.

اقدام رژیم ایران برای تقلیل روابط سیاسی با بریتانیا و در پی آن، حمله خرابکارانه عوامل رژیم به سفارت‌خانه این کشور در تهران که در روز سه‌شنبه اتفاق افتاد، یکی از واکنش‌های تند جمهوری اسلامی در برابر فشارهای بین‌الملللی و انزوای روزافزون رژیم در سطح جهان بشمار می‌رود.

ممکن است مجبور شود با دادن امتیازهای فراوان و خرج منافع ملی سعی در فرار از این وضعیت کند , ابن شیوه تا زمانی که توازن قوا در منطقه کاملا به ضرر رژیم نباشد جواب خواهد داد . اما حالت دوم زمانی ست که حکومت , متحد استراتژیک خود را از دست بدهد , یعنی رژیم بشار اسد سقوط کند. در این حالت رژیم سعی می کند از تنها راه یعنی شعله ور کردن آتش جنگ به بقای خود ادامه دهد , جنگی که بازنده اول و آخرش مردم خواهند بود

درکشورهائیکه اکثریت بیش از70-80درصدمردم بیک زبان تکلم کنند،مثل کشورهای تک زبانی(منولنگویج)بوده وزبان اکثریت بعنوان زبان رابط(بغلط درزبان سیاسی/فرهنگی جامعه فارس زبان ایران زبان مشترک)گفته میشود. البته کشوردموکراتیک سویس بهترین نمونه است که باوجود75درصدآلمانی زبان دربرابر5درصدایتالیائی زبان، هیچ زبانی رسمی ورابط نیست،بلکه عملا تمام زبانهای موجوددرتمام ایالتها(کانتونها) باحقوق برابر بکارمیروند !!!

شاعران ما بهترین اندرز گویان در طول تاریخ گذشته بوده اند و واقعا بهترین روش برای تربیت جامعه را بکار گرفته اند. در جامعه ای که دولتهای حاکم بر آن، می شود گفت: که هیچ گونه برنامه درست و حسابی برای تربیت وآموزش شهروندان اش نداشته است، شاعران باوجود چنین جوی خالق زیباترین اشعار و پندهای آموزنده بوده اند. اگر تا کنون نتیجه درست نداده است، باید درد را در جای دیگر دید. درهرصورت این امر حد اقل برای من شگفت انگیز است!

اختلافات داخلی هم که کماکان وجود دارد از جنبش سبز که بگذریم اختلافات جناح خامنه ای و احمدی نژاد عملا دارد سیستم مدیریتی کشور را مختل می‌کند و همه این‌ها اطرافیان خامنه ای را متقاعد کرده که در «این دوران سخت» «امامی دیگر» بسازند برای همین است که در پوسترها و وبلاگ‌ها و سایت‌های ارزشی‌ها می‌بینیم همه جا از خامنه ای به عنوان «امام خامنه ای» دارد یاد می‌شود.

ایرانیان میهن‌پرست و آزادی‌خواه دشمن رژیم جمهوری اسلامی‌اند که رژیمی استبدادی، پس‌گرا و ارتجاعی ‌است، زیرا در درون آزادی‌های مدنی را از مردم گرفته و در انیران با در پیش گرفتن سیاست خارجی انزواگرایانه منافع ملی ایران را به خطر انداخته است. با این حال ایرانیان میهن‌پرست در مبارزه با رژیم جمهوری اسلامی با اسرائیل و آمریکا در یک جبهه قرار ندارند، زیرا همه‌ی بدبختی کنونی ما فرآورده سیاست‌های ارتجاعی و ضد ایرانی ایالات متحده و اسرائیل است.

محورهای عام اتحاد ۱- مبارزه برای تامین عدالت اجتماعی، صلح، استقلال، آزادی، حقوق بشر، برابری و توزیع دمکراتیک قدرت، ثروت، فرصت‏ها و اطلاعات؛ ۲- مبارزه بر علیه سلطه‌گری کشورهای امپریالیستی و نظام اقتصادی غیرعادلانه جهان کنونی و دفاع از تنظیم روابط بین المللی برپایه حقوق بشر، حق تعیین سرنوشت ملل و حفظ محیط زیستکره؛ ۳- دفاع از برابری حقوق کلیه شهروندان صرف نظر از جنسیت، ملیت و اعتقادات سیاسی و مذهبی آنان

پاره ای می گویند خوب ما از بی بی سی، رادیو فردا، صدای امریکا، الجزیره و سی ان ان هم که استفاده می کنیم بودجه اش را دولت ها و موسسات در رابطه با آنها تامین می کنند پس چرا پول گرفتن ما ایراد دارد. باید توجه شود آنها موسساتی هستند که برای اهداف خاصی ایجاد شده اند که پاسداری از آزادی بیان و رکن اصلی دموکراسی بودن هم بخشی از آن است. در این جا نیاز دو جانبه است. مبارزان به این بلندگوها نیاز دارند تا صدای خود را به گوش مردم برسانند

در روزهای اخیر شاهد ایمیل پراکنی ها و مقالات و بیانیه هائی بودیم که مرا عمیقاً به این فکر فرو برده اند که با این بضاعت فکری و فقر فرهنگی براستی چه کسانی سرنوشت آیندهء ما را رقم خواهند زد؟ آنان که تنها به دلیل اختلاف نظر حاضرند یکدیگر را خرد و بی ارزش کنند آیا قابلیت پس زدن اهرم های قدرت استبداد اسلامی را در کشور من دارا هستند؟ آیا خود بخشی از این زنجیرهء استبداد نیستند؟ انسان هائی که نام های آکادمیک و عناوین سیاسی گوناگونی را نیز حمل می کنند و اتفاقاً در کشورهای دموکراتیک نیز اقامت دارند

چرا ما روشنفکران مذهبی این شعارها را پذیرفتیم و به پای صندوقهای رأی رفتیم و به جمهوری اسلامی نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد رأی دادیم؟ راستی چرا؟ و امروز پس از گذشت ٣٣ سال در مورد آنچه برسر کشورما و جوانان ما و نسل اول و دوم و سوم انقلاب آمده چه جوابی می توانیم داشته باشیم؟ جز آنکه به آنها بگوئیم ما چشم بسته حرکت کردیم، شما چشم های خودرا باز کنید، تاریخ را بشناسید از حوادث گذشته درس بگیرید و بخصوص با بهره گیری از منابع صحیح و واقعی، گذشته را چراغی سازید برای دیدن راه آینده.

فرق زبانی وآداب وعادات وسنن زندگی مهاجرین ومردمان بومی درکشورهای میزبان غربی مثلآالمان، کلمه اتنیکرادرمسائل ومجامع سیاسی واجتماعی غرب پررنگ نمودکه متاسفانه روشنفکران سودجووبی سوادبجای جاانداختن خودکلمه اتنیک مثل کلمات بیگانه،دموکراسی،ماشین ،کمپیوترو....کلمه ناقص وبی مفهوم قوم را،آنهم نه برای همه ملل ازجمله خودملت فارس،درموردملل غیرفارس بصورت تحقیر،واردزبان وفرهنگ سیاسی جامعه فارس زبان نمودند. قوم کلمه ای تمسخرآمیز،ناقص وناقض حقوق ملی بوده و...

در حالی که مسؤولین جمهوری اسلامی ایران منکر ظلم و ستمی هستند که بر بهائیان نموده و می نمایند، سایت شیعه آنلاین اعترافی را منتشر کرده است با عنوان: «نایب الإمام دشمن سرسخت بهائیان بود».

یکشنبه 27 نوامبر ؛ علی افشاری ، مهرداد درویش پور و احمد تقوایی در باره «ماجرا جویی اتمی جمهوری اسلامی ، خطر حمله نظامی و دخالت بشر دوستانه غرب » در اتاق فرهنگ گفتگو سخنرانی کردند که هر سه سخنران مورد پرسش فعالان سیاسی و شرکت کنندگان قرار گرفتند . برنامه رسمی اتاق از هفت تا 10 شب بود ولی به دلیل استقبال شرکت کنندگان تا پاسی از شب ادامه داشت، که در این فاصله اتاق فرهنگ گفتگو مورد بازدید صد ها نفر علاقمندان قرار گرفت. اکنون فایل صوتی آماده شده و در اختیار علاقمندان قرار می گیرد:

در جامعه استبداد زده ما که البته هر کاستی را به گردن استبداد می اندازیم و خود را بی نیاز از هرگونه تغییر، اصلاح و خانه تکانی فکری می دانیم، نیازمند چه نوع از آموزش هستیم که منجر به کاهش رفتارهای خشونت بار علیه زنان شود، تا زیستی بر اساس نگاه و فرهنگ برابر داشته باشیم. مردان آگاه جامعه ما نیازمند چه نوع از آگاهی هستند که استبدادی را که در جامعه هم پای زنان تحمل می کنند بر سر زنان آوار نکنند و در عرصه حکومت خود که همان چهار دیواری خانه است، مستبدانه حکومت نکنند و...

ونداد اولادعظیمی , ایران گلوبال : حاج سعید حدادیان جزو مداحان و مرثیه‎خوان‌هايی است که علاوه بر اسلوب و فنون مداحی تسلط خوبی بر مبانی عزاداری از منظر آیات و روایات دارد. این مقدمه ای بود که رجانیوز در معرفی حدادیان و مصاحبه با وی عنوان کرد و در ادامه توضیح داد که : این مداح خوش الحان آل الله علیهم االسلام تحصیلات عالیه خود را نیز در راستای حرفه مقدسش ادامه داده تا آنجا که پایان نامه دوره کارشناسی ارشدش ترجمه متن کتاب الحسین فی القرآن است !!

ایران گلوبال : حاج سعید حدادیان جزو مداحان و مرثیه‎خوان‌هايی است که علاوه بر اسلوب و فنون مداحی تسلط خوبی بر مبانی عزاداری از منظر آیات و روایات دارد. این مقدمه ای بود که رجانیوز در معرفی حدادیان و مصاحبه با وی عنوان کرد و در ادامه توضیح داد که : این مداح خوش الحان آل الله علیهم االسلام تحصیلات عالیه خود را نیز در راستای حرفه مقدسش ادامه داده تا آنجا که پایان نامه دوره کارشناسی ارشدش ترجمه متن کتاب الحسین فی القرآن است !!

ونداد اولادعظیمی , ایران گلوبال : حاج سعید حدادیان جزو مداحان و مرثیه‎خوان‌هايی است که علاوه بر اسلوب و فنون مداحی تسلط خوبی بر مبانی عزاداری از منظر آیات و روایات دارد. این مقدمه ای بود که رجانیوز در معرفی حدادیان و مصاحبه با وی عنوان کرد و در ادامه توضیح داد که : این مداح خوش الحان آل الله علیهم االسلام تحصیلات عالیه خود را نیز در راستای حرفه مقدسش ادامه داده تا آنجا که پایان نامه دوره کارشناسی ارشدش ترجمه متن کتاب الحسین فی القرآن است !!

در سه دهه گذشته، هر سال دریغ از پارسال گویای حال سیاسی‌مان بود. اما انگار امسال چنین نیست. تنها کافی است که نگاهی به وضع یک سال پیش ایران و منطقه و جهان بیاندازیم. می‌بینیم هم شرایط به مراتب بهتر از سال گذشته است و هم امید به تحولات وسیعتر، به مراتب بیشتر ...

نقش ترقیخواهانه جنبش مشروطیت در ایران در تسریع گذار از سیستم فئودالی به اقتصاد تازه نفس سرمایه داری، جای تردید نیست. اوضاع اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ایران بعد از انقلاب مشروطیت از بسیاری لحاظ تغییر کیفی یافت و چهره اجتماعی جامعه، که در طول قرنها کم وبیش همسان مانده بود، دچار دگرگونی بزرگ و عمدتا مثبتی شد. اما نقش مشروطیت در همه عرصه ها مترقیانه نبود و به تعبیری، در برخی زمینه ها عقربه زمان را به عقب برگرداند.

جنبش فراروی دموکراتیک مردم ایران از بطن خویش رهبران نوین خویش را بیرون خواهد داد. این رهبران از درون جنبش زنان، جنبش نوین دموکراتیک ملیتها، جنبش دانشجویی ، جنبش روشنفکران اقشار میانه و جنبش جوانان بیرون خواهد آمد. این جنبش های دموکراتیک نه از طریق سازمانهای سیاسی، بلکه از طریق رسانه های مدرن نوین تکنولوژی اینترنتی سازماندهی خواهند شد. برنامه ها سیاسی آنها را نه سازمانهای سیاسی چپ، ملی و یا دموکراتیک، بلکه اصول جهانشمول آزادی، حقوق بشر و حکومت خود گردان پارلمانی تشکیل خواهند داد.