● آخرین مطالب سایت

بابک فرار کرد. تابستان آن سال، گرمای وحشتناکی داشت. با تمام قوا میدوید. ترس تمام وجودش را گرفته و دیگر نیرویی برایش باقی نمانده بود. کلافه شده بود و میخواست فریاد بزند که " من نبودم. بخدا کارمن نبود" باید به دنبال جایی می گشت تا خو را پنهان کند. در چند قدمی اش، درِ یک خانه نیمه باز بود. بابک خودش را به داخل خانه پرت کرد. در این خانه دختری با چشم های آبی را می بیند و صد دل عاشقش میشود. به او دروغ میگوید. می گوید پاسدارها در تعقیبش بودند.

بماند روسیاهی به زغال و کسانی که خود را به خواب زده اند. این یکی از کسانی است که از لحظه ی دستگیری حمید نوری شروع به سمپاشی کرد.

«مرکز مبارزه با تامین مالی تروریسم» (TFTC) روز دوشنبه، ششم ژوئن، ۱۶ فرد، نهاد و گروه وابسته به انواع سازمان‌های تروریستی منطقه‌ای از جمله سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را تحریم کرد. این مرکز متشکل از آمریکا، و شش کشور امارات متحده عربی، عربستان سعودی، بحرین، کویت، قطر و عمان است و با هدف تقویت تلاش‌های چندجانبه آمریکا و کشورهای حوزه خلیج فارس به منظور مقابله با پولشویی منطقه‌ای و تامین مالی شبکه‌های تروریستی تشکیل شده است. هر شش کشور اعضای تشکیل‌دهنده شورای همکاری خلیج فارس‌اند.

اما نوه مذکر رضا شاه علیرغم احساس درونی و تپش قلبی که برای تاج و تخت دارد عقلش بیشتر از مریدانش کار میکند و میداند برگشتن تاج و تخت به قدرت در ایران امروز محال ممکن است. به همین دلیل ناچار شده است بگوید نظام جمهوری را به سلطنت موروثی ترجیح میدهد.

خالد عزيزی دبير كل حزب دمكرات كردستان نسبت به سخنان رضا پهلوی که در آن ملیت هایی مثل کرد و بلوچ و ترک و عرب را ایل و عشایر و طوایف خوانده بود اعتراض کرد. برخی از بلوچها و عربها نیز در طی چند روز گذشته نسبت به استفاده از این واژه ها توسط رضا پهلوی اعتراض کرده بودند.

بازنشستگان معترض در بسیاری از شهرهای ایران از جمله در تبریز، اهواز، مشهد، شوش، کرمانشاه، کرج، اراک، اصفهان، شیراز، شوشتر و دزفول مقابل ساختمان‌های تامین اجتماعی و مراکز اداری ایران تجمع کردند.

معترضان پس از آن به خیابان آمدند که دولت روز ۱۵ خرداد که تعطیل عمومی است، اعلام کرد تنها ۱۰ درصد حقوق بازنشستگان غیرحداقل‌بگیر را افزایش خواهد داد. این اقدام نقض تصمیم شورای عالی کار مبنی بر افزایش ۳۸ درصدی است.

اعدام دسته‌جمعی در زندان زاهدان در سکوت خبری ازطرف رسانه های حکومتی

تجمع بازنشستگان تامین اجتماعی در اعتراض به مصوبه افزایش حقوق و اجرا نشدن همسان‌سازی در شهرهای مختلف

حمید اشتری، عضو سابق سازمان مجاهدین خلق، در دادگاه کشتار ۶۷ شهادت داد که حمید نوری را در سال‌های ۱۳۶۶ و ۱۳۶۷ در زندان گوهردشت دیده است.

نشست شورای حکام آژانس بین‌المللی انرژی اتمی در وین در حالی از روز دوشنبه ۱۶ خرداد در وین آغاز می‌‌شود که ایران هشدار داده اگر قدرت‌های غربی تصمیم به صدور قطعنامه علیه این کشور بگیرند با واکنش متقابل روبرو خواهند شد. بر اساس گزارش‌ها، بریتانیا، آلمان و فرانسه با همراهی آمریکا پیش‌نویس قطعنامه‌ای را برای تصویب در شورای حکام آماده کرده‌اند که هدف آن محکوم کردن ایران به دلیل پاسخ ندادن به سوالات آژانس درباره آثار اورانیوم در سه سایت است.

سخنان جانکاه ۲ تن از کارگران ساختمانی متروپل آبادان در غم از دست دادن بستگان و بیکاری

اگر می خواهیم برای آیندگان برنامه بنویسیم ، باید از گورستان تاریخ عبور کنیم

وبسایت اسرائیلی وای‌نت گزارش داد که در روزهای اخیر یک کارشناس هسته‌ای دیگر به نام کامران ملاپور که در تاسیسات نطنز کار می‌کرد در شرایط مشکوکی فوت شده است.خبر فوت مشکوک کامران ملاپور پیشتر در رسانه‌های اجتماعی منتشر شده بود و وای‌نت روز یکشنبه ۱۵ خرداد این خبر را گزارش کرد.

از همان کودکی با موزیک رودخانه اخت می شدیم. یواش یواش که بزرگ می‌شدیم، روی هر قلوه سنگ بزرگی و زیر هر درخت بید یا چناری زمزمه جاری آب و لرزش برگها و تکان شاخه‌ ها را می‌شنیدیم،. هر وقت دلمان تنگ می‌شد و هر وقت در تابستان ها گرما غیر قابل تحمل می‌شد ‌ می رفتیم رودخانه. دو رودخانه در مرکز دایره پراشکفت با هم یکی می‌شدند و در یک هم آِ غوشی کوتاه و پیچ در پیچ از تنگه جن ها می گذشت

تمامی کسانی که امروزه رضا پهلوی را به جای جمهوری اسلامی مینشانند، و یا در بهترین حالت میکوشند بر خورد یکسان و موازی با هر دو را تحت عنوان "شیخ وشاه" با شانتاژ و جوسازی به دیگر نیروهای جمهوریخواه و گروههای اتنیکی تحمیل کنند، تحقق هدف مقدم دموکراسی در ایران را به تعویق انداخته و در عمل به ابزار دستگاه ایدئولوژیک-تبلیغاتی جمهوری اسلامی تبدیل میشوند.

فایل صوتی جلسه پرسش و پاسخ یکشنبه ۱۵ خرداد
موضوع: نگاهی به شرایط حاکم بر جهان و تاثیر آن بر ایران
میهمان: رفیق مهدی فتاپور
لینک گروه:
https://t.me/+rC-StPOeVZ84N2Ix

آقای محقق داماد شب پیش خبردار شد که نفرت از روحانیت در ایران دیگر حد و مرزی ندارد. موضوعی که جامعه‌شناسان ایرانی دست‌کم از سال 98 مکرر به دولت هوشدار می‌دادند اما، گویا آن هشدارها باب طبع «آقای داماد» نبود، و ایشان منتظر ماندند تا بعد از گذشت چند سال که همه نوع امکان چاره‌اندیشیی بود، تنها از کانال ویژه‌ای خبردار گردد. در حالی که در تمام آن گزارش‌ها و پژوهش‌های ارسالی به دولت، تنفر از روحانیت بسیار برجسته بود و نقش محوری داشت.

تنفر از روحانیت در ایران به‌قدری ریشه‌دارست که دیگر بحث کلیدی بر سر روحانیان خوب و بد، سنتی و غیرسنتی، اصلاح‌طلب و اصول‌گر، دولتی و غیردولتی نیست؛ حتی بحث بر سر یک موضوع مهمی چون نحوه‌ی زندگی هم نیست که کدام بخش از روحانیون خارج از دایره رانت و نظام رانتینه زندگی می‌کردند و نان و ماست حاصل از زحمت خودشان را می‌خوردند؛ بل‌که علت بنیانی تنفر و مرزبندی اصلی مردم با آخوندها بر سر روحانیان مسئولیت‌پذیر و غیرمسئولیت‌پذیر ه

طبیعی ترین کنش قابل انتظارعلی القاعده «دوبنی» کردن مبارزه بود که فقدان آن موجب تسخیرکامل عرصه هژمونی انقلاب توسط روحانیت و مذهب و مسخ آن از درون گشت. پدیده ای که شاید بتوان آن را «پیروزی بدون جنگ» توسط روحانیت و سنت نامید. باین ترتیب بدون صورت گرفتن یک نبرد «ضدهژمونیک» در فازنخست و پیشاقدرت در حوزه های سیاسی و اجتماعی و گفتمانی در برابر نیروهای مدافع سنت و مذهب که در حال برآمدِولو تدریجی و همراه با افت وخیز بودند، سرنوشت فاجعه آمیزانقلاب را کمابیش در همان فازنخست رقم زد.

اگر می خواهیم برای آیندگان برنامه بنویسیم ، باید از گورستان تاریخ عبور کنیم

به عبارتی 60 سال پیش، محمد رضا شاه پهلوی که بسیاری او را به مسامحه و سازشکاری با روحانیون متهم می کنند، برای عملی کردن وعده ی «انتخابات انجمن های ایالتی» پیش شرط «مسلمان بودن» را برای نمایندگان از میان بر می دارد.
محمد امینی یکی از مورخان، علاوه بر این سه موضوع «لایحه حمایت از خانواده» را هم یکی از آن لوایحی می داند که خشم روحانیون را فزون تر ساخت. این لایحه ی مترقی بعد از انقلاب اسلامی 57 حذف شد.

جامعه شهروندی ایران، تجربه دو انقلاب شکست خورده مشروطه و بهمن را در حافظه تاریخی خود دارد. انقلاب سوم اجتناب ناپذیر بنظر می رسد. نقد و پاسخ به چرایی شکست دو انقلاب پیشین، می تواند چراغ راه آینده و یاور ما برای وفاق عمومی شهروندی حول طرح اثباتی نظام سیاسی فردا گردد. جامعه ای که آزادی، داد و دمکراسی را نشانه گرفته، با شعارهای ” نه قزاق، نه آخوند، زندگی انسانی و جمهوری ایرانی” راه خود را از پوپولیسم واپسگرا جدا می کند. به آغاز سخن بر می گردم؛ با هم در “جنبش اقدام” در خیایان! زیرا در ایران، احزاب کل

شاهزاده رضا پهلوی با تأکید بر اینکه میزان آمادگی مردم برای مقابله با حکومت و از سوی دیگر درماندگی حکومت به بیشترین حد رسیده، خواستار راه‌اندازی سریع ساز و کار هماهنگی برای مدیریت جنبش‌های اعتراضی و اعتصابات در ایران شد. او در نشست مطبوعاتی خود در پاسخ به سوال ایران اینترنشنال درباره مکانیزم هماهنگی بین نیروهای مبارز، وضعیت فعلی کشور را شبیه به رمان بینوایان ویکتور هوگو توصیف کرد و گفت که حکومت از تأمین نان شب مردم عاجز شده و کارد به استخوان رسیده است.

امروز آمار تفکیکی روزنامه اعتماد درباره تعداد امامزاده ها در استانهای مختلف کشور را خواندم که ارتباط آن با تعداد روزنامه نگاران دست پرورده جمهوری اسلامی (نظیر خبرگزاری فارس, ایسنا ایرنا, صدا و سیما و روزنامه های اصولگرا و اصلاح طلب که مثل قارچ در ایران رشد کرده بودند و سپس به بیرون صادر شدند) را بصورت علمی و آماری توضیح خواهم داد. شاید ندانید که بسیاری از این روزنامه نگاران بدون کنکور در رشته روزنامه نگاری دانشگاههای رژیم جمهوری اسلامی پذیرفته شده بودند که خود داستان دیگری است.

دادگاه حمید نوری، امید تازه ای برای دادخواهی از کلیت رژیم اسلامی را در دل همه رنج دیدگان و آزادگان ایران فروزان کرد. این دادگاه همزمان ضربه ای بر پیکر رژیم و لرزه ای بر اندام ستم پیشگان و جنایتکاران جمهوری اسلامی بود.
در اولین روز همایش از تعدادی دادخواه، «شاهدان و شاکیان» که در برگزاری دادگاه نقش برجسته‌ای داشتند، دعوت شده است تا از ناگفته های این محاکمه، از روز ابتدای شروع تا روز پایانی آن، سخن بگویند.

ایران آبستن حوادثی است که هشیاری زیادی را میطلبد.

هویت ایرانی بدان دلیل چنین مهمان‌پذیر و پویا و سرسخت و دیرپا و تنومند است که در طول حیات پرفراز و نشیبش همواره یک انتخاب -و نه یک اجبار- بوده است. امروز، ما این بخت را داریم تا شکلی جدید از هویت ایرانی را تعریف کنیم و به همراه آن، شکلی نو از «من بودن» و «من شدن» را. هویت ایرانی از آن رو انتخابی شایسته است، که راه را بر بازتعریف بنیادینِ مفهوم سوژه می­‌گشاید و زایش پیکربندی تازه­‌ای از سوژه را ممکن می­‌سازد. در زمانه­‌ای که سوژه­‌ی مدرن -با تمام غرورهای مصیبت­‌بار و خردورزی­‌های ستودنی­‌اش

اولیانوف در ادامه نوشت: «اگر کشورهای غربی خواستار ارسال سیگنالی درباره ضرورت تعامل نزدیک هستند (که روسیه از آن حمایت می‌کند) این می‌تواند به صورت شفاهی نیز صورت بگیرد».

روز ۴ ژوئن در برنامه بزرگداشت جنبش دادخواهی مردم ایران، به موضوع برگزاری دادگاه حمید نوری (عباسی) خواهیم پرداخت. دادگاه حمید نوری، امید تازه ای برای دادخواهی از کلیت رژیم اسلامی را در دل همه رنج دیدگان و آزادگان ایران فروزان کرد. این دادگاه همزمان ضربه ای بر پیکر رژیم و لرزه ای بر اندام ستم پیشگان و جنایتکاران جمهوری اسلامی بود.

۹ تن از زندانیان سیاسی سابق در ایران با انتشار بیانیه‌ای در روز محیط زیست از رفتار حکومت ایران با فعالان بازداشتی محیط زیست انتقاد کردند. این بیانیه را نازنین زاغری رتکلیف، کایلی مور گیلبرت،ارس امیری، آتنا دائمی، پریسا رفیعی، نازیی اسکویی، شکوفه یداللهی، نگین قدمیان و سپیده فرهان امضا کردند.

دادگاه حمید نوری، امید تازه ای برای دادخواهی از کلیت رژیم اسلامی را در دل همه رنج دیدگان و آزادگان ایران فروزان کرد. این دادگاه همزمان ضربه ای بر پیکر رژیم و لرزه ای بر اندام ستم پیشگان و جنایتکاران جمهوری اسلامی بود.

دادگاه حمید نوری، امید تازه ای برای دادخواهی از کلیت رژیم اسلامی را در دل همه رنج دیدگان و آزادگان ایران فروزان کرد. این دادگاه همزمان ضربه ای بر پیکر رژیم و لرزه ای بر اندام ستم پیشگان و جنایتکاران جمهوری اسلامی بود.در اولین روز همایش از تعدادی دادخواه، «شاهدان و شاکیان» که در برگزاری دادگاه نقش برجسته‌ای داشتند، دعوت شده است تا از ناگفته های این محاکمه، از روز ابتدای شروع تا روز پایانی آن، سخن بگویند.

امانوئل مکرون، رئیس‌جمهوری فرانسه، در آخرین موضع‌گیری خود در قبال جنگ در اوکراین گفت معتقد است روسیه نباید «تحقیر» شود و راه‌حل دیپلماتیک نیز زمانی پیدا می‌شود که درگیری‌ها متوقف شود.

هنوز شک دارم که از از جریان موسوم به انقلابی ها تا این حد و با صراحت از احتمال تغییر در سیستم حکومتی ایران گفته باشد.

علی خامنه‌ای روز ۱۴ خرداد در مراسم درگذشت بنیانگذار جمهوری اسلامی که در آرامگاه او برگزار شد، در واکنش به اقدام «برخی از» حاضران در مراسم که در زمان سخنرانی حسن خمینی، نوه روح‌الله خمینی، شعار سر دادند، گفت که این «سروصداها» را شنیده و با آنها مخالف است.