ائلیار گرامی؛ من چیزی در مورد
Anonymous
ائلیار گرامی؛ من چیزی در مورد تز استعمار از دکتر قرجه لو ندیده ام. ولی مقاله ارزشمند آقای آزادگر را خوانده ام. آن مقاله بر اساس تصویری ست که آلبر ممی از سیمای استعمار شده و استعمار گر در کتاب خودش به دست داده است. آقای آزادگر سیمای ترسیم شده از انسان استعمار زده در کتاب ممی را با سیمای انسان آذربایجانی مقایسه نموده و به این نتیجه رسیده است که هر دو انسان در وضعیتی استعماری زندگی میکنند. من با نتیجه گیری آقای آزادگر کاملا موافقم. دکتر اصغرزاده با بررسی تئوریهای ضد استعماری و نظریه های جدید پسا استعماری یک تحلیل علمی و منسجم از این پدیده به دست داده است. من به عنوان یک مارکسیست
وظیفه خود میدانم تا از روشنفکرانی که از منافع خلق آذربایجان دفاع میکنند حمایت کنم. متاسفانه این آدمها در اقلیت هستند. اکثر کسانی که عنوان پرطمطراق استقلال طلب و هویت طلب و غیره را یدک میکشند پان ترکهایی هستند که یک موی گندیده یک ژنرال خون آشام ارتش ترکیه را به زندگی هزاران انسان آذربایجانی ترجیح میدهند. اخیرا آقای علیرضا اردبیلی در مقاله ای به درستی ادعا کرده بود که آذربایجانیها دیگر صاحب روایت خودشان هستند و از منظر منافع ملی آذربایجان به جهان نگاه میکنند. چیزی که آقای اردبیلی در آن مقاله فراموش کرده بود این بود که اکثریت این باصطلاح فعالان آذربایجانی از نقطه نظر منافع دولت ترکیه و چرندیاتی مانند "ترکان جهان" و "ملت واحد ترک" به دنیا مینگرند. هر انسان منصفی به خوبی میداند که منافع دولت ترکیه در تضاد کامل با منافع ملت آذربایجان در ایران است؛ چرا که دولتین ایران وترکیه هر دو مخالف به هم خوردن وضعیت استعماری موجود در منطقه هستند. مادامی که روشنفکران ما جرات تجزیه و تحلیل مقاصد استعماری رژیم نژادپرست ترکیه را ندارند، نخواهند توانست از منافع خلق آذربایجان دفاع کنند.