اقای کرمی یک واقعیت رو بپذیریم من و دیگران همه میدانیم که کردها جز اصیل ترین اقوام ایرانی هستند حتی پیش از ما فارس ها ساکن این سرزمین بودند وبعد از ورود ما هم از همان اغاز در قبال اشور متحد شدند و... اما دوست عزیز تاریخ مال گذشته است قرنها است ملت ایران هویت اسلامی رو به ملیت خودش افزوده و شیعه و سنی تفکری است که در ریشه با هم متفاوت وهرگز نمیتواند هردو همزمان درست باشد یکی مدعی است که پیامبر جانشین تعیین کرده دیگری مدعی است که خیر و جانشین رو مردم تعیین کردند این نگاه تفاوت های اصلی واشتی ناپذیر در این دوفرقه ایجاد کرده جامعه ایران بین هموطن کرد شیعه خودش با دیگران فرقی نمیدازه اما ازکرد سنی همونقدر دوری میکنه که از فارس سنی وطبیعی زمانی که یک شیعه منتظر ظهور امام اش هست تا به جنگ با پیروان عمر برود نمی تونه به صرف تاریخ با یک سنی احساس همبستگی بکنه هویت شیعه هویتی زنده وپویا در زندگی
اقای کرمی یک واقعیت رو
اقای کرمی یک واقعیت رو
Anonymous
مردم چون تعریف شده در رابطه انها با خدایی است که هرروز با او مناجات میکنند وامامانی که برای هرمشکلی بهشون متوسل میشوند و...نه هویتی در صفحه های تاریخ لذا به مراتب قوی تر از هویت ملی است هویتی که با اینده همین انسانها در ارتباط است چه درمورد توسل به امامان یا ظهور امام یا سرانجام خودشان پس از مرگ ونه هویتی در ارتباط با اجداد درگذشته وندیده ومدفون شده در تاریخ که جز چند بنای معماری به جا مانده ویا چند متن چیزی ازشون باقی نمونده هیچیک از اجداد ایرانیان به اندازه یک صدهزارم یکی از امامان شیعه ارتباط روحی وعاطفی با ملت ایران ندارد بپذیریم گذشته مال تاریخ است هویت غالب امروز در ایران شیعه است واین هویت مرز زبان نژاد قوم نمی شناسد اما اینکه ترکیه سنی کردهای سنی رو نمی پذیره برمیگرده به اینکه اهل تسنن چنین ارتباط منظم و زنده بین پیروانش و رهبرانش وجود نداره اونا نه رهبری مستقل وواحد مذهبی دارند ونه اعتقادی به پیشوای زنده وانتخاب شده الهی در واقع دینی به یادگار مانده وباقی مانده از گذشته همچون تاریخ نه زنده وفعال ودارای رهبری واحد با برنامه ای مستقل برای اینده ای مشترک تعریف شده برمبنای مذهب و اعتقاد به رهبری زنده موردحمایت الهی ونواده پیامبر