Skip to main content

به خانم ..... یا ...آقای

به خانم ..... یا ...آقای
ناصر کرمی

به خانم ..... یا ...آقای.... درسا.... من مخالف دین و مذهب مردمی نبوده ونیستم، مخالفت یا انتقاد من با دین سیاسی و ایدئولوژیک و یا با هر دین و مسلکی هست که ظرفیّت دمکراتیزه شدن همسو با زمان و ادامهء حیات بدون کشتار و خونریزی را ندارد. ● دیدگاه شما از زاویهء یک مسلمان مُدرات(میانه رو) درون ساختار نظام جمهوری اسلامی هست که این دیدگاه برای چندمین باردیگر در تاریخ و در همین نظام جمهوری اسلامی با شکست قطعی روبرو شده است

. ● ملّت سازی بر پایه دین و مذهب مربوط به ماقبل تاریخ هست و امروز نمیشود جوامع را بر اساس باورمندی و بر پایهءِ شیعه و سنی طبقه بندی کرد و منافع آنرا برآورده کرد ● اگر بازگشت به تاریخ امری واپسگرایانه هست، شیعه گری (حزب علی) که اوّلأ باید در قبیلهء قریش باشد، دوّمأ باید در خاندان علی بصورت موروثی باشد غیر دمکراتیک و بدونِ پرنسیپ دیکتاتوری دوران ماقبل تاریخ است، از همه مهمتر دمکراسی ها و شکوفایی جوامع متمدن امروز مدیون بازگشت به همان دوران آنتیک و بسیار دور گذشته است.● سنی گری آن هم نکات برتری بر شیعه گری ندارد. اصولآ اسلام قبل از اینکه یک دین باشد یک ساختار حکومتی اعراب هست که در سال 1284 میلادی بوسیلهء مغولان در جهان بر چیده شد● امّا در قرن 15 تُرک تباران پرچم سنی گری آنرا عثمانیان و پرچم شیعه گری آنرا صفویان تُرک تبار در ایران برپا کردند. که بزرگترین ضربه را بر جهان شرق وارد کردند و باعث عقب ماندگی جهان شرق از غرب شد.// مردمان تُرک بدون اسلامگرایی در تاریخ و تمدن محو و ناپدید خواهند شد.