Skip to main content

جناب مسؤل کامنتهای ایران

جناب مسؤل کامنتهای ایران
Anonymous

جناب مسؤل کامنتهای ایران گلوبال، قبل هر چیز سپاس گزارم از صبر ایوب تان ! اما حمله نازل شما به من سر در مشکلتان با انشاهای تکرار شده بسیارنازل ندارد بویژه که در دنیای علت ومعلول و باتوجه به نقطه اشتراکات من با پاپک خرم دین در مخالفت با نژاد پرستی ترک و عرب و .. زیر پوشش «حقوق انسانى اقليتها» است و به جهت عقب نشینی من صورت گرفته است.در این نوع پیام بارقه ای از منطق سیاسی و راهنمائی وجود ندارد. حرف این است : جهان ما جهان تک صدائی است. یک نفر حرف بزند بقیه گوش کنند و این معنای دموکراسی واقعی است ! و گرنه دریغ از یک خط تحلیل و استدلال ساختاری از طرف افراد قوم پرست و تجزیه طلب که در مورد توّهمات«نژادی فارس» یا قصه ام کلثوم تعریف میکنند و یا قصهٔ حسین کُردِ شَبــِستَری! واژه ها را مثل نخود کیشمیش توی کامنتهایشان میریزند و متوجه ازهم گسیختی مفهومی گفته هایشان نیستند! که عبارتند از....

(شوونیسم فارس،ملت حاکم فارس،آسيميلاسيون و نقض حقوق اوليه انسان،همبستگی میان ملل،ملت استعمار گر فارس،تهران بهشت اسيميلاسيون مليتهاى ايران، حق تعیین سرنوشت ملل،حقوق انسانى اقليتها ) اگر ادامه دهم مثنوی هفتاد من میشود. در کدام یک از انشاهای تکرار شده بسیارنازل این افراد داوری ومفهوم شناسی منطقی نسبت به مسله به اصطلاح «ملی» و«جنبش‌های ملی و صفت مشخصه بیداری جنبشهای ملی‌، «مسأله‏ ملی و مستعمراتی» ،مقوله اصل«حقّ ملل درتعیین سرنوشت خویش» ، الگوهای سياست قومی در تاريخ معاصر ايران،استراتژی قابل انطباق و عملی در موضوع مديريت تنوع قومی با توجه به وضعيت جغرافيايی ،ژئوپولتيك و ژئواستراتژيك کشورصورت گرفته است؟ با نتیجه گیری از مواضع جماعت قوم پرست و تجزیه طلب مگر نه دامنه حقوق «انسانیشان» و ارزش گذاری اجتاعیشان تابع تعلقات نژادیشان است.چیز تازه‎ای می‎نویسند کدامند جز ابراز کینه به «ملت فارس»؟جناب مسؤل کامنتهای ایران گلوبال، افشای این تمایلات به هیچ وچه نفی حقوق قومی نیست.به گفته ابن نفیس فیلسوف اهل سوریه ،بسیاری از چیزها که آشنا و یا ستایش شده هستند چه بسا که دروغ باشند.فکر میکنم در غرب، اقلا، در کشورهائی که رئیس جمهورش را به دادگاه میکشند و خبری از ولایت به شکلی که در ایران هست نیست! در پناه همین آزادیهای بورژوائ! یک پرسش مشخص با توجه به جانبداری تان ،آیا می شود حرف زد؟