Skip to main content

ساوالان گرامی، نگفته ام

ساوالان گرامی، نگفته ام
آ. ائلیار

ساوالان گرامی، نگفته ام «ناآگاه»اند گفته ام «کم آگاه»اند. و کم تجربه.این دو یکی نیستند. دلیل آن را هم ذکر کرده ام. شما میتوانید اثبات کنید که «تجزیه» عملی ست و شرایط مهیاست. من آنوقت حرف شما را می پذیرم. میدانیم که با و جود سد دیکتاتوری شعار تجزیه امکان پیاده شدن ندارد. و مانع همبستگی عمومی ست به این دلیل هم صحیح نیست. پذیرش چیزی بدون دلیل برهان کم آگاهی و کم تجربگی ست. شما میتوانید با نادیده گرفتن این دلایل و توضیحات همچنان به آن باور داشته باشید. آزاد هستید. من استقلال داخلی را درست میدانم. و دلایل آنرا هم گفته ام.استقلال خارجی همان تجزیه است و نادرست است. تجربه صد ساله- راه مبارزه و پیروزی را در «سیاست سه عنصری» تأیید میکند- و نه راه تجزیه را. ولی شما میتوانید برباور خود باشید و لازم نیست همه یکجور بیاندیشند. زمان و پروسه مبارزه درستی و نادرستی تزها را اثبات میکند.

اما قبل از آن «استدلال» و برهان ، عقل پذیری، معیار درست از نادرست است. تجزیه برای درستی خود برهان خردمندانه ای ندارد. اگر دارید آنها را ذکر کنید. در مورد«حقه بازی»: همانطور که گفتم من استقلال داخلی را درست و عملی میدانم. از سوی دیگر تجزیه به دلایل یاد شده امکان پذیر نیست. و مدافعان فاقد استدلال عملی بودن آنند. و بدون برهان به آن باور دارند. این نه نشانه نا آگاهی بلکه نشانه کم آگاهی و کم تجربگی ست.چون شخص با تجربه و وارد به این مسایل « چیزی را بدون چون و چرا- بدون دلایل اثباتی- بدون منطق » قبول نمیکند. شما که از تجزیه دفاع میکنید لطفاً دلایل عملی بودن آنرا بیان کنید و ثابت کنید که این شعار شرایط آماده دارد. من هم دلیل استقلال به معنای اداره امور خود را ذکر کرده ام و هم دلیل «باور بدول اثبات به تجزیه» را گفته ام . هر دو مسئله بسیار روشن و مستدل آمده است. اینجا چشم بندی نمیکنیم که نیازی به حقه بازی باشد. با دلیل و استدلال حرف میزنیم و با چون و چرا. بکوشید درستی باور خود را برایم اثبات کنید. اگر دلایل شما قوی و مستدل باشند منهم سخن شما را خواهم پذیرفت.