در گام اول، که « ایده لوژی
آ. ائلیار
در گام اول، که « ایده لوژی ناسیونالیسم» کرد در ایران به وجود آمد - حل مسئله ی ملی خود را مطرح کرد- در گام دوم که این ایده لوژی به « ناسیونالیسم افراطی» پیش رفت، به فکر گسترش ارضی افتاد و « کردستان بزرگ » را پیش کشید.
در این رابطه « استان خیالی ارومیه» را نیز پیش رو نهاد -یعنی که « مال پدری کرد» است.
بعد این مال پدری را به کل آذربایجان غربی گسترش داد.
آنگاه که یاد « ماد » افتاد و گفت ماد من بودم. مال پدری را به کل آذربایجان و حتی بیشتر هم گسترش داد.
اینجا متوجه شد این مال پدری عجب مالی ست. کردستان بزرگ حد و مرزی ندارد.
مخصوصا که چشمش به خراسان افتاد و مناطق کرد نشین در شوروی سابق را دید. کشورهای سوریه و عراق و ترکیه و دیگر نقاط خاورمیانه . که جای خود دارند.
یقین کرد پدر، عجب ارث وسیعی به یادگار گذاشته است.
و لازم است آنرا در تئوری و عمل ، تاکتیک و استراتژی تسخیر نماید.
محترمانه اشغال کند.
و ناسیونالیسم خود را که حالا دیگر در گام سوم به « ایده لوژی سرزمین گستر ارتقا » یافته بود، امتحان کند.
چه کند ندیده بود که نوشته اند:
نازیسم و فاشیسم گام دوم ناسیونالیسم است. و افراط گرایی آدم را به اشغالگرایی هم دچار میکند.
یقین کرد پدر، عجب ارث وسیعی به یادگار گذاشته است.
و لازم است آنرا در تئوری و عمل ، تاکتیک و استراتژی تسخیر نماید.
محترمانه اشغال کند.
و ناسیونالیسم خود را که حالا دیگر در گام سوم به « ایده لوژی سرزمین گستر ارتقا » یافته بود، امتحان کند.
چه کند ندیده بود که نوشته اند:
نازیسم و فاشیسم گام دوم ناسیونالیسم است. و افراط گرایی آدم را به اشغالگرایی هم دچار میکند.