ادامه خواجوی کرمانی دروصف

ترکستان معرفی کرده است.
فردوسی طوسی ،قوم قدیم پارس رااصلاایرانی نمی داند،وقتی ملیت هارامی شمارد،قوم پارس راجداارایران معرفی میکندومیگوید.
زپنجاه بازآوریدندسی :زایرانی ورومی وپارسی.. فردوسی طوسی درباره مهاجرت کولیهای لور(لر)به ایران چنین می گویدکه بهرام گورازپادشاه هندوستان (شنگل)ده هزارکولی خواست تابقصدرامشگری به ایران بفرستد.
ازآن لورهابرگزین ده هزار:نروماده برزخم بربط سوار.
چوخواندآن نامه (شنگل)تمام:گزین کردزان لوریان به نام..
چولوری آمدبه درگاه شاه :بفرمودتابگشایند راه..
به هریک دادگاو وخری :زلوری همی ساخت برزگری..
فردوسی اجدادلورهاراتاجیک (قوم پارس) وکوردهارا کوچی های مهاجرهندی معرفی می کند.که بتدریج اززمان ساسانیان به خاورمیانه کوچیده اند.برای مطالعه بیشتردراین زمینه می توانید به مقاله( فارس هاازتبارکولی های مهاجرهندی )مراجعه فرمایید.
درآن مقاله توضیح دادیم که نام شهرهای فارس نشین ایران همه اسامی هندی هستند.
نتیجه گیری :شاخه های زبان سانسکریت یعنی (کردی؛فارسی؛لری) بدنبال مهاجرت کولی های هندی تباربه شمال عراق وجنوب ایران اززمان ساسانیان بتدریج دربعضی نقاط خاورمیانه رایج شدودرزمان ساسانیان زبان تاجیک آموزش اجباری شد.
زبان پارسی بازبان فارسی امروز کاملا متفاوت بوده وکولی زاده های هندی بقصدمصادره تمدن فارسی باستان نام خودشان رافارس گذاشتند.نوشته ازارسلان قشقایی
منابع ...لغت نامه علی اکبردهخدا..
هفته نامه ارمغان دوره 26شماره 1 فروردین 1336 سعیدنفیسی.
مثنوی معنوی اثرمولوی بلخی
غزلیات شمس تبریزی اثرمولوی بلخی.
دیوان غزلیات خواجوی کرمانی.
شاهنامه فردوسی..
باتشکرازحوصله ومتانت وبردباری درخواندن این مقاله.اگرچنانچه جناب توکلی صلاح دیدند.میتوانند این مقاله را درمتون مقالات رسیده بگذارند.