جناب اقبالى، ضمن سپاس از پاسخ
Anonymous
جناب اقبالى، ضمن سپاس از پاسخ تان، بايد عرض كنم:
نميدانم بر چه مبنايى شما به اين نتيجه رسيده ايد كه هدف از گفتمان ملى بر پايه منافع ملى، معنايش اتحاد پيرامون منافع ملى است؟
در كدام نوشته يا گفته از سوى من يا دوستانم ، يا اسنادى كه مربوط به طرح گفتمان ملى بر پايه منافع ملى ارايه شده سخن از اتحاد پيرامون منافع ملى زده ام يا زده شده است؟
هرچند كه من شخصآ معتقدم اگر نيروهاى سياسى آزاديخواه و دمكرات ما داراى آگاهى هاى مطلوب سياسى بودند، و دغدغه هايشان بواقع ايران و همه مردم ايران بود، ميشد حول محور منافع ملى نيز به اتحاد رسيد. زيرا كه بدون ترديد تعريف شان از منافع ملى با توجه به معنا و مفهوم كلمه و با توجه به خواست شان يعنى برقرارى آزادى و دمكراسى
( حاكميت ملى ) در فرداى ايران يكسان خواهد بود.
براين اساس باتوجه به پاسخ تان در اينخصوص ، مشخص است به نظرات و مطالب ما توجه نكرده ايد و يا نخواسته ايد توجه كنيد.!
در صورتى كه، آن هنگام كه من مقاله مخالفتم را با ايجاد آلترناتيو سكولار دمكراسى نورى علا نوشتم و در خواست پاسخ كردم و پاسخم نيز بجاى رد استدلالات منطقى، اراجيف و ناسزا و تهمت بود، بطور اصولى استدلال آوردم كه حكم منافع ملى اين رژيم بايد هرچه سريعتر برچيده شود و اين ممكن نيست ، مگر اينكه همه نيروهاى باورمند به حاكميت ملى باهم متحد شوند.
و اين هنگامى ممكن است كه اين نيروهاى باورمند به استقرار حاكميت ملى، به پرسش هاى مطرح كه پاسخ هاى متفاوتى ارايه داده اند، اين بار بر پايه منافع ملى ( با هر تعريفى كه از منافع ملى دارند) پاسخ سئوالات را بدهند.
و از شما ميپرسم: كجاى اين گفتمان ميتواند ايراد داشته باشد؟
بطور مثال، از خود شما ميپرسم: آيا تآمين منافع ملى برايتان درالويت است يا تآمين باورهاى شخصى يا گروهى خودتان ؟
آيا با هر تعريفى كه از منافع ملى داريد، آيا اين رژيم منافع ملى مورد نظرتان را بخطر انداخته است يا خير؟
آيا تعريف منافع ملى مورد نظر شما، شامل همه مردم ايران ميشود يا بخشى از مردم را ناديده ميگيرد؟
آيا حكم منافع ملى براى شما اين نيست كه اين رژيم هر چه سريعتر بايد برچيده شود و حاكميت ملى برقرار شود؟
جناب اقبالى، البته سئوالات به همين جا ختم نمى شود. سئوالات ديگر و مهمى وجود دارد كه نتيجه اش براى اپوزيسيون واقعى باورمند به حاكميت ملى، بجز رسيدن به پاسخ هاى سئوالاتى كه مطرح كرده ايد، چيز ديگرى خواهد بود.
بهر روى نظر من نسبت به موضوع مقاله شما چنين است كه پاسخ سئوالات شما تنها از طريق انجام گفتمان ملى بر پايه منافع ملى استخراج ميگردد.
و در اينجا نيز بار ديگر سئوال ميكنم، بنظر شما با توجه به توضيحاتى كه دادم، كجاى اين گفتمان ميتواند ايراد داشته باشد كه ،نشود در اين گفتمان شركت كرد و موجب لطمه به منافع ملى مان باشد؟
با احترام : پاك نژاد
براين اساس باتوجه به پاسخ تان در اينخصوص ، مشخص است به نظرات و مطالب ما توجه نكرده ايد و يا نخواسته ايد توجه كنيد.!
در صورتى كه، آن هنگام كه من مقاله مخالفتم را با ايجاد آلترناتيو سكولار دمكراسى نورى علا نوشتم و در خواست پاسخ كردم و پاسخم نيز بجاى رد استدلالات منطقى، اراجيف و ناسزا و تهمت بود، بطور اصولى استدلال آوردم كه حكم منافع ملى اين رژيم بايد هرچه سريعتر برچيده شود و اين ممكن نيست ، مگر اينكه همه نيروهاى باورمند به حاكميت ملى باهم متحد شوند.
و اين هنگامى ممكن است كه اين نيروهاى باورمند به استقرار حاكميت ملى، به پرسش هاى مطرح كه پاسخ هاى متفاوتى ارايه داده اند، اين بار بر پايه منافع ملى ( با هر تعريفى كه از منافع ملى دارند) پاسخ سئوالات را بدهند.
و از شما ميپرسم: كجاى اين گفتمان ميتواند ايراد داشته باشد؟
بطور مثال، از خود شما ميپرسم: آيا تآمين منافع ملى برايتان درالويت است يا تآمين باورهاى شخصى يا گروهى خودتان ؟
آيا با هر تعريفى كه از منافع ملى داريد، آيا اين رژيم منافع ملى مورد نظرتان را بخطر انداخته است يا خير؟
آيا تعريف منافع ملى مورد نظر شما، شامل همه مردم ايران ميشود يا بخشى از مردم را ناديده ميگيرد؟
آيا حكم منافع ملى براى شما اين نيست كه اين رژيم هر چه سريعتر بايد برچيده شود و حاكميت ملى برقرار شود؟
جناب اقبالى، البته سئوالات به همين جا ختم نمى شود. سئوالات ديگر و مهمى وجود دارد كه نتيجه اش براى اپوزيسيون واقعى باورمند به حاكميت ملى، بجز رسيدن به پاسخ هاى سئوالاتى كه مطرح كرده ايد، چيز ديگرى خواهد بود.
بهر روى نظر من نسبت به موضوع مقاله شما چنين است كه پاسخ سئوالات شما تنها از طريق انجام گفتمان ملى بر پايه منافع ملى استخراج ميگردد.
و در اينجا نيز بار ديگر سئوال ميكنم، بنظر شما با توجه به توضيحاتى كه دادم، كجاى اين گفتمان ميتواند ايراد داشته باشد كه ،نشود در اين گفتمان شركت كرد و موجب لطمه به منافع ملى مان باشد؟
با احترام : پاك نژاد